سنن أبي داود
كتاب التطوع · باب صَلاَةِ الضُّحَى
Sunan Abi Dawud 1288
الإسناد
أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ(ت ٢٢١هـ) الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ(ت ١٤٥هـ) الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ(ت ١١٢هـ) أَبِي أُمَامَةَ(ت ٨٦هـ)
المتن
صَلاَةٌ فِي أَثَرِ صَلاَةٍ لاَ لَغْوَ بَيْنَهُمَا كِتَابٌ فِي عِلِّيِّينَ ‏"
Narrated AbuUmamah: The Prophet (ﷺ) said: Prayer followed by a prayer with no idle talk between the two is recorded in Illiyyun.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي أمامة (صحابي مشهور · صحابي) عن القاسم (صدوق يغرب كثيرا · الثالثة) عن يحيى بن الحارث (ثقة · الخامسة) نا الهيثم بن حميد (صدوق رمي بالقدر · السابعة) حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع (ثقة ، حجة ، عابد · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — أبي أمامةالإرسال — القاسم
أقوال النقاد في الحديث
المنذري
في إسناده القاسم بن أبي عبد الرحمنوقد تقدم الكلام عليه واختلاف الأئمة في الاحتجاج بحديثه
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند القاسم (ت ١١٢) — يمر به ٢٢ من ٢٤ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٧٧٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الزيلعى— عن أبو داود سننه ٥٥٨ وفي ٧ موضعاً آخر
وأعله بضعف القاسم
المنذري— عن أبو داود سننه ٥٥٨
القاسم أبو عبد الرحمن فيه مقال
الزيلعى— عن الطبراني الكبير ٧٥٧٨
قال ابن حزم حفص بن غيلان مجهول ومكحول لم يسمع من أبي أمامة قال الشيخ قوله حفص بن غيلان مجهول عجيب منه فإنه أبو معيد بياء آخر الحروف شامي مشهور قال الدارقطني روى عنه الوضين بن عطاء وزيد بن يحيى وعمرو بن أبي سلمة ويروى عن مكحول والزهري ونصر بن علقمة وسليمان بن موسى
الطبراني— عن الطبراني الأوسط ٣٢٦٢
ورواه الهيثم بن حميد عن يحيى بن الحارث عن القاسم عنه لم يروه عن يحيى بهذا التمام إلا الهيثم
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
القاسم (ت ١١٢) — ٣ من ٧
وقيل لم يسمع من أحد من الصحابة سوى أبي أمامة
وقيل : لم يسمع من أحد من الصحابة إلا من أبي أمامة
عن : علي وسلمان مرسلا ، وعن معاوية وعمرو بن عبسة ، وقيل : لم يسمع من صحابي سوى أبي أمامة
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
أبي أمامة (ت ٨١)
وحسان بن عطية الشامي (ت) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص٤٩٧·كِتَاب الصَّلَاةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٢٥٢·أبِو أُمَامَةَ صُدَيِّ بْنِ عَجْلَانَ الْبَاهِلِيِّج٦ ص٢٥٤·أبِو أُمَامَةَ صُدَيِّ بْنِ عَجْلَانَ الْبَاهِلِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص١٧٦·حرف الصادج٤ ص١٧٦·حرف الصاد
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الكلام والحديث›الكلام فيما لا يعنيه›ذم الكلام فيما لا يعنيه
الفقه›العبادات›الصلاة›فضل الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›فضل انتظار الصلاة في المسجد
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي أمامة — ٢ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: القاسم (ت ١١٢) ×٢٠، مكحول (ت ١١٢) ×٢
الترتيب:(١٤ من ١٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٥٥٨ (١/٢١٨) · بمثله مختصراًمَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ مُتَطَهِّرًا إِلَى صَلاَةٍ مَكْتُوبَةٍ فَأَجْرُهُ كَأَجْرِ الْحَاجِّ الْمُحْرِمِ وَمَنْ خَرَجَ إِلَى تَسْبِيحِ الض…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٧٠٤ (١٠/٥٢٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٧٣٥ (١٠/٥٢٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٧٥٧٨ (٨/١٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٥٨٢ (٨/١٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٧٧٣٤ (٨/١٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٧٧٣٥ (٨/١٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٧٥٤ (٨/١٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٧٥٣ (٨/١٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٧٥٥ (٨/١٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٧٧٦٤ (٨/١٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٧٧٦٣ (٨/١٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٧٨٨٧ (٨/٢٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٧٩٠١ (٨/٢٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٧٩٠٥ (٨/٢٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٣٢٦٢ (٣/٣١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الصغير · ٤٧٧ (١/٢٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٤٩٨٨ (٣/٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٥٠٥٢ (٣/٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
تقييم المصدر: Hasan (Al-Albani) حسن (الألباني) حكم :