سنن أبي داود
كتاب الصلاة · باب إِذَا لَمْ يَخْرُجِ الإِمَامُ لِلْعِيدِ مِنْ يَوْمِهِ يَخْرُجُ مِنَ الْغَدِ
Sunan Abi Dawud 1158
الإسناد
حَمْزَةُ بْنُ نُصَيْرٍ(ت ٢٥٥هـ) ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ(ت ٢٢٤هـ) إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيْدٍ أُنَيْسُ بْنُ أَبِي يَحْيَى(ت ١٤٦هـ) إِسْحَاقُ بْنُ سَالِمٍ بَكْرُ بْنُ مُبَشِّرٍ الأَنْصَارِيُّ
المتن
كُنْتُ أَغْدُو مَعَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْمُصَلَّى يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الأَضْحَى فَنَسْلُكُ بَطْنَ بَطْحَانَ حَتَّى نَأْتِيَ الْمُصَلَّى فَنُصَلِّيَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ نَرْجِعُ مِنْ بَطْنِ بَطْحَانَ إِلَى بُيُوتِنَا ‏.‏
Narrated Bakr ibn Mubashshir al-Ansari: I used to go to the place of prayer on the day of the breaking of the fast, and on the day of sacrifice along with the Companions of the Messenger of Allah (ﷺ). We would walk through a valley known as Batn Bathan till we came to the place of prayer. Then we would pray along with the Messenger of Allah (ﷺ) and return through Batn Bathan to our house.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
بكر بن مبشر (صحابي · صحابي) أخبرني إسحاق بن سالم (مجهول الحال · السادسة) أخبرني أنيس بن أبي يحيى (ثقة · السابعة) نا إبراهيم بن سويد (ثقة يغرب · الثامنة) نا سعيد بن أبي مريم (ثقة ثبت فقيه · كبار العاشرة) حدثنا حمزة بن نصير (مقبول. · الحادية عشرة.) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
محمد بن إسحاق ابن منده
هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه تفرد به سعيد بن أبي مريم عن إبراهيم بن سويد
ابن القطان الفاسي
لم يرو عنه إلا إسحاق بن سالم وإسحاق لا يعرف انتهى
ابن القطان الفاسي
لا تعرف صحبته من غير هذا الحديث وهو غير صحيح
العظيم آبادي محمد بن علي
لا يعرف إسحاق وبكر بغير هذا الخبر
ابن السكن
رواه ابن السكن بإسناد صالح
ابن السكن
له حديث واحد بإسناد صالح
العظيم آبادي محمد بن علي
حديث بكر ضعيف
ابن السكن
إسناده صالح
الحاكم
صححه
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند سعيد بن أبي مريم (ت ٢٢٤) — يمر به ١٤ من ١٤ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٧ موضعاً
صحيح البخاري ١٤٦٢، صحيح البخاري ٩٥٦، صحيح ابن حبان ٥٧٤٤، ابن خزيمة صحيحه ١٤٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٤٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٢١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص٤٥٠·كِتَاب الصَّلَاةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٦٣١·بَكْرِ بْنِ مُبَشِّرٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص١٠٢·حرف الباء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة العيدين›ما يستحب في يوم العيد›الخروج إلى المصلى يوم العيد
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سعيد بن أبي مريم — ٢ طريقاً في ٣ كتاباً
رواه عنه: حمزة بن نصير (ت ٢٥٥) ×٢، محمد بن إسماعيل السلمي (ت ٢٨٠) ×٢
الترتيب:(٢ من ٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
البيهقي سننه الكبير · ٦٣٤١ (٣/٣٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٦٣٤٢ (٣/٣٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ١١٠٤ (١/٢٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Da'if (Al-Albani) ضعيف (الألباني) حكم :