Abu 'Aishah said: Sa'id b. al-'As asked Abu Musa al-Ash'ari and Hudhaifah b. al-Yaman: How would the Messenger of Allah (ﷺ) utter the takbir (Allah is most great) in the prayer of the day of sacrifice and of the breaking of the fast. Abu Musa said: He uttered takbir four times as he did at funerals. Hudhaifah said: He is correct. Then Abu Musa said: I used to utter the takbir in a similar way when I was the governor of Basrah. Abu 'Aishah said: I was present there when Sa'id b. al-'As asked.
حذيفة (صحابي جليل من السابقين · صحابي)أخبرنيأبو عائشة (مقبول · الثانية)عنمكحول (ثقة فقيه ، كثير الإرسال ، مشهور · الخامسة)عنأبيه (ثقة · السادسة)عنابن ثوبان (صدوق يخطئ ، ورمي بالقدر ، وتغير بآخره · السابعة)نازيد بن الحباب (وهو صدوق ، يخطئ في حديث الثوري · التاسعة)حدثناعبد الله بن أبي زياد (صدوق · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ابن ثوبانالتدليس — مكحول · صرّح بالسماع
حذيفة (صحابي جليل من السابقين · صحابي)أخبرنيأبو عائشة (مقبول · الثانية)عنمكحول (ثقة فقيه ، كثير الإرسال ، مشهور · الخامسة)عنأبيه (ثقة · السادسة)عنابن ثوبان (صدوق يخطئ ، ورمي بالقدر ، وتغير بآخره · السابعة)نازيد بن الحباب (وهو صدوق ، يخطئ في حديث الثوري · التاسعة)حدثناأبو كريب (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ابن ثوبانالتدليس — مكحول · صرّح بالسماع
أبي موسى (صحابي مشهور · صحابي مشهور)أخبرنيأبو عائشة (مقبول · الثانية)عنمكحول (ثقة فقيه ، كثير الإرسال ، مشهور · الخامسة)عنأبيه (ثقة · السادسة)عنابن ثوبان (صدوق يخطئ ، ورمي بالقدر ، وتغير بآخره · السابعة)نازيد بن الحباب (وهو صدوق ، يخطئ في حديث الثوري · التاسعة)حدثناعبد الله بن أبي زياد (صدوق · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ابن ثوبانالتدليس — مكحول · صرّح بالسماع
أبي موسى (صحابي مشهور · صحابي مشهور)أخبرنيأبو عائشة (مقبول · الثانية)عنمكحول (ثقة فقيه ، كثير الإرسال ، مشهور · الخامسة)عنأبيه (ثقة · السادسة)عنابن ثوبان (صدوق يخطئ ، ورمي بالقدر ، وتغير بآخره · السابعة)نازيد بن الحباب (وهو صدوق ، يخطئ في حديث الثوري · التاسعة)حدثناأبو كريب (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ابن ثوبانالتدليس — مكحول · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٩٥٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٢٨٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٢٨٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن رجل من أصحاب النبي — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٥٧٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٧٢٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن سيرين (ت ١١٠) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٥٧٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن الجوزي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٠٤٨ وفي ٢ موضعاً آخر
أعله بعبد الرحمن بن ثوبان
البيهقي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٠٤٨ وفي ٢ موضعاً آخر
خولف راويه في موضعين في رفعه وفي جواب أبي موسى والمشهور أنهم أسندوه إلى ابن مسعود فأفتاهم بذلك ولم يسنده إلى النبي صلى الله عليه وسلم
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ٦٢٦٩
قد خولف راوي هذا الحديث في موضعين أحدهما في رفعه والآخر في جواب أبي موسى والمشهور في هذه القصة أنهم أسندوا أمرهم إلى ابن مسعود فأفتاه ابن مسعود بذلك ولم يسنده إلى النبي صلى الله عليه وسلم
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مكحول (ت ١١٢) — ٣ من ٣٨
— أبو عبد الرحمن · مكحول لم يسمع من عنبسة شيئا
— علي بن عمر الحافظ · مكحول لم يسمع من أبي هريرة ، ومن دونه ثقات .
وقال المزي : لم يدركهما ، وروى عن عائشة وأم أيمن . وقال المزي : يقال إنه مرسل
ابن ثوبان (ت ١٦٥) — ٣ من ٥
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : قد أدرك مكحولا ولم يسمع منه شيئا
وبكر بن عبد الله المزني ، وقيل : لم يسمع منه
قلت : وذكر في التهذيب أنه روى عن بكر بن عبد الله المزني وقيل : لم يسمع منه ، انتهى
ثابت بن ثوبان (ت ١٢١)
وأبي هريرة ولم يدركه
عن أبي هريرة ، قال في " التهذيب " : لم يسمع منه . قلت : عبارته : لم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص٤٤٧·كِتَاب الصَّلَاةِ