إِنْ كَانَ الْمَشْهُودُ عَلَيْهِ مُعْسِرًا سَعَى الْعَبْدُ , وَالْوَلاءُ بَيْنَهُمَا ، وَإِنْ كَانَ الْمَشْهُودُ عَلَيْهِ مُوسِرًا كَانَ وَلاءُ نِصْفِهِ مَوْقُوفًا , فَإِنِ اعْتَرَفَ أَنَّهُ أَعْتَقَ اسْتَحَقَّ الْوَلاءَ ، وَإِلا فَإِنَّ وَلاءَهُ لِبَيْتِ الْمَالِ "