" الْقُرْآنُ كَانَ عَلَى امْرَأَةٍ فَحَاضَتْ , أَوْ أَصَابَتْهَا جَنَابَةٌ أَتَنْزَعُهَا ؟ , قَالَ : " إِذَا كَانَ فِي قَصَبَةٍ فَلا بَأْسَ " , قُلْتُ : فَكَانَ فِي رُقْعَةٍ ؟ , فَقَالَ : " هَذِهِ أَبْغَضُ إِلَيَّ " ، قُلْتُ : فَلِمَ يَخْتَلِفَانِ ؟ , قَالَ : " إِنَّ الْقَصَبَةَ هِيَ أَكَفُّ مِنَ الرُّقْعَةِ " , قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وَسَمِعْتُهُ قَبْلَ ذَلِكَ يُسْأَلُ : أَيُجْعَلُ عَلَى صَبِيٍّ الْقُرْآنُ ؟ , قَالَ : " إِذَا كَانَ فِي قَصَبَةٍ مِنْ حَدِيدٍ ، أَوْ قَصَبَةٍ مَا كَانَتْ فَنَعَمْ ، وَأَمَّا رُقْعَةٌ فَلا " , فَقَالَ : فِي الشَّقِيقَةِ وَهُوَ اللَّوْحُ فِي قِلادَةِ الصَّبِيِّ ؟ , فَيَقُولُ : " لا تَطْهُرُ "