يونس بن أبي إسحاق السبيعي
الطبقة ٥ · ت ١٥٢ هـ
غالب الأقوال فيه: صدوق
الكنيةأبو إسرائيل
اللقبابن أبي إسحاق
النسب والنسبةالهمداني، السبيعي، الكوفي
بلد الإقامةالكوفة
الاسم الكامليونس بن عمرو بن عبد الله
٩٠شيخاً
١٣١تلميذاً
١٨قولاً نقدياً
٢٣١موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
صدوق
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق يهم قليلا
أبو حاتم الرازي
صدوق إلا أنه لا يحتج بحديثه
يحيى بن معين
ثقة ، ومرة : ليس به بأس
أحمد بن حنبل
ضعف حديثه عن أبيه ، ومرة : حديثه فيه زيادة علي حديث الناس ، ومرة : حديثه مضطرب
أحمد بن شعيب النسائي
ليس به بأس
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
أحمد بن عبد الله العجلي
جائز الحديث
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
له أحاديث حسان
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة إن شاء الله
يحيى بن سعيد القطان
كانت فيه غفلة وكانت فيه سجية
عبد الرحمن بن مهدي
لم يكن به بأس
أبو بكر البزار
ذكره في البحر الزخار ، وقال : ثقة
أبو أحمد الحاكم
ربما وهم في روايته
أبو حفص عمر بن شاهين
ذكره في الثقات
زكريا بن يحيى الساجي
صدوق ، كان يقدم عثمان على علي ، وضعفه بعضهم
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
صدوق حسن الحديث ، روى عنه يحيى بن سعيد القطان
من كتب الرجال
سير أعلام النبلاء - ط الحديث — شمس الدين الذهبي
يونس بن أبي إسحاق
(^١): " م، (٤) " عمرو بن عبد الله الهمداني السبيعي، الكوفي، محدث الكوفة، أبو إسرائيل، وابن محدثها، ووالد الحافظين: إسرائيل، وعيسى، وأخو إسحاق، وعم يوسف بن إسحاق. كان أحد العلماء الصادقين. يعد في صغار التابعين. حدث عن: أنس بن مالك، وناجية بن كعب، والشعبي، ومجاهد، وأبي بردة، وأبي بكر ابني أبي موسى الأشعري، وهلال بن خباب ووالده أبي إسحاق، وجماعة. وعنه: ابنه عيسى، وابن المبارك، ويحيى بن سعيد القطان، ووكيع، وابن مهدي، ويحيى بن آدم، ومحمد بن يوسف الفريابي، وقبيصة، وعلي بن محمد المدائني، وخلق كثير، وهو من بيت العلم، والحفظ. قال عبد الرحمن بن مهدي: لم يكن به بأس. وقال أبو حاتم: صدوق لا يحتج به. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال يحيى القطان: كانت فيه غفلة. وقال أحمد: حديثه مضطرب. وقال سلم بن قتيبة: قدمت من الكوفة فقال لي شعبة: من لقيت؟ قلت: لقيت يونس بن أبي إسحاق. قال: ما حدثك؟ فأخبرته فسكت ساعةً وقلت له: قال: حدثنا بكر بن ماعز. قال: فلم يقل لك:، حدثنا ابن مسعود؟ قال ابن المديني: سمعت يحيى يذكر يونس بن أبي إسحاق، فقال: كانت فيه غفلة، كانت منه سجية، كان يقول: حدثني أبي سمعت عدي بن حاتم: "اتقوا النار ولو بشق تمرة" ثم قال: وهذا سفيان وشعبة يقولان: عن أبي إسحاق عن عبد الله بن معقل عن عدي بن حاتم (^٢). قلت: ابناه أتقن منه، وهو حسن الحديث. قالوا: توفي سنة تسع وخمسين ومائة. _________ (^١) ترجمته في طبقات ابن سعد "٦/ ٣٦٣"، التاريخ الكبير "٨/ ترجمة ٣٥٠٦"، المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي "٢/ ١٧٣"، الجرح والتعديل "٩/ ترجمة ١٠٢٤"، الكاشف "٣/ ترجمة ٦٥٨٠"، تاريخ الإسلام "٦/ ٣١٨"، ميزان الاعتدال "٤/ ٤٨٢ - ٤٨٣"، تهذيب التهذيب "١١/ ٤٣٣"، شذرات الذهب لابن العماد الحنبلي "١/ ٢٤٧". (^٢) صحيح: أخرجه الطيالسي "١٠٣٩"، وأحمد "٤/ ٢٥٦"، والنسائي "٥/ ٧٥"، والطبراني في "الكبير" "١٧/ ٢٢٠" من طرق عن شعبة، عن محل بن خليفة، عن عدي بن حاتم مرفوعا وأخرجه الطيالسي "١٠٣٦"، وابن أبي شيبة "٣/ ١١٠"، وأحمد "٤/ ٢٥٨ و٢٥٩ و٣٧٧"، والبخاري "١٤١٧"، ومسلم "١٠١٦"، والطبراني في "الكبير" "١٧/ ٢٠٧ - ٢١٤" من طرق عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن معقل، عن عدي بن حاتم، به.
تهذيب التهذيب - ط الرسالة — ابن حجر العسقلاني
يونس بن أبي إسحاق
وشعبة، وعدة. وعنه: الوليد بن عمرو بن السكين الضبعي، وهلال بن بشر، ومحمد بن عمر المقدمي، وإسحاق بن إبراهيم الصواف، والحسين بن سلمة بن أبي كبشة، وبندار، وأبو موسى، ومحمد بن معمر البحراني، ومحمد بن الوليد القلانسي، وأحمد بن عصام الأصبهاني، ومحمد بن يونس الكديمي، وآخرون. قال الأثرم عن أحمد: ثقة. وقال أبو موسى: كان يبيع السلع. وقال أبو حاتم: صدوق صالح الحديث، يقال له: السلعي؛ لسلعة كانت على قفاه، وأكثرهم يقولون بكسر السين فيخطئون. وذكره ابن حبان في الثقات. يقال: مات بعد المائتين. قلت: وجزم ابن قانع بأنه مات سنة إحدى ومائتين. وقال البخاري في تاريخه: قال ابن المثنى - يعني أبا موسى: كان بقفاه سلعة، والذي حكاه المؤلف عنه أنه كان يبيع السلع لم أره ولا أفهم معناه، وقد قيده أبو علي الجياني بفتح السين، وله في البخاري حديث واحد في عدة أصحاب بدر. • خ م -
الطبقات الكبرى - ط الخانجي — ابن سعد
يونس بن أبي إسحاق
السَّبيعي، ويكنى أبا إسرائيل. وكانت له سنّ عالية، وقد روى عن عامّة رجال أبيه، وتوفّى بالكوفة سنة تسعٍ وخمسين ومائة. وكان ثقةً إن شاء الله وله أحاديث كثيرة. * * *
الطبقات الكبرى - ط دار صادر — ابن سعد
يونس بن أبي إسحاق
السبيعي، ويكنى أبا إسرائيل. وكانت له سن عالية، وقد روى عن عامة رجال أبيه، وتوفي بالكوفة سنة تسع وخمسين ومائة. وكان ثقة إن شاء الله وله أحاديث كثيرة.
ميزان الاعتدال — شمس الدين الذهبي
يونس بن أبي إسحاق.
. سيأتي.
قبول الأخبار ومعرفة الرجال — الكعبي
يونس بن أبى إسحاق
(٣).
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٢٤٧مصنف ابن أبي شيبة٥١المستدرك على الصحيحين٣٥السنن الكبرى للنسائي٣٤السنن الكبرى للبيهقي٣٢سنن الدارقطني١٤سنن النسائي١٣جامع الترمذي١٢صحيح ابن حبان١١سنن ابن ماجه١١سنن أبي داود١٠صحيح ابن خزيمة١٠مصنف عبد الرزاق٣الأدب المفرد٣سنن الدارمي٣مسند أحمد٢الشمائل المحمدية١مشكاة المصابيح١صحيح مسلم١
المستدرك على الصحيحين · ٥٦٦٧" يَظْهَرُ الْمُسْلِمُونَ عَلَى جَزِيرَةِ الْعَرَبِ ، وَيَظْهَرُ الْمُسْلِمُونَ عَلَى فَارِسَ ، وَيَظْهَرُ الْمُسْلِمُونَ عَلَى الرُّومِ ، وَيَظْهَرُ الْمُسْلِم…المستدرك على الصحيحين · ٦٣٠٣" اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي بَصَرِي نُورًا ، وَاجْعَلْ فِي سَمْعِي نُورًا ، وَاجْعَلْ فِي لِسَانِي نُورًا ، وَاجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا ، وَاجْعَلْ عَنْ يَمِينِي …مصنف ابن أبي شيبة · ١١٩٨٥" تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا , فَإِنْ سَكَتَتْ فَقَدْ أَذِنَتْ وَإِنْ أَنْكَرَتْ لَمْ تُنْكَحْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٨٠٥" لَا تَغُرَّنَّكُمْ هَذِهِ الْآيَةُ : ‏ إِلا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إنَّمَا عَنَى بِهِ الْإِمَاءَ ، وَلَمْ يَعْنِ بِهِ الْعَبِيدَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣١٣٩" لَا تَغُرَّنَّكُمْ هَذِهِ الْآيَةُ ‏ إِلا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إنَّمَا عَنَى بِهَا الْإِمَاءَ ، وَلَمْ يَعْنِ بِهَا الْعَبِيدَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٤٣١زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا أَسْوَدَ يُقَالُ لَهُ مُغِيثٌ ، عَبْدٌ لِبَنِي الْمُغِيرَةِ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٥٢١سَعْدًا زَوَّجَ جَارِيَةً لَهُ مَمْلُوكًا لَهُ , فَتَبِعَتْهَا نَفْسُهُ ، قَالَ : " فَجَعَلَ لِغُلَامِهِ حَقًّا عَلَى أَنْ يُطَلِّقَهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٢٤٤" دَخَلَ الْحَرَمَ وَعَلَيْهِ سَيْفٌ مُتَقَلِّدُهُ , فَلَمَّا دَخَلَ نَزَعَهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٧١٠" إنِّي أُرِيدُ أَنْ أُخَدِّدَ فِي صُدُورِ الْمُؤْمِنِينَ , أَيُّمَا صَبِيٍّ حَجَّ بِهِ أَهْلُهُ ثُمَّ مَاتَ أَجْزَأَ عَنْهُ , فَإِنْ أَدْرَكَ فَعَلَيْهِ الْحَج…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٢٥٩" أَيُّمَا بَعِيرٍ تَرَدَّى فِي بِئْرٍ ، فَلَمْ يَجِدُوا مَنْحَرَهُ ، فَتُوَجِّئُوهُ بِالسِّكِّينِ فَهُوَ ذَكَاتُهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢١٥١١" انْطَلِقْ فَقُلْ لَهُمْ : يَأْكُلُوا حَتَّى يَشْبَعُوا , وَيَكْتَالُوا حَتَّى يَسْتَوْفُوا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٢١٥٠" مَنْ بِيعَتْ شُفْعَتُهُ وَهُوَ شَاهِدٌ لَا يُنْكِرُ فَلَا شُفْعَةَ لَهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٢٨٢٢الدَّوَاءِ الْخَبِيثِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٣٧٣٧مَرَّ بِالْقُدُورِ وَهِيَ تَغْلِي " ، فَقَالَ لَنَا : " مَا هَذَا ؟ " ، قُلْنَا : " لَحْمُ حُمُرٍ " , فَقَالَ لَنَا : " الْحُمُرُ أَهْلِيَّةٌ أَوْ وَحْشِيَّةٌ ؟…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٣٨٨٩مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ الْخَبِيثَةِ فَلا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٤٩٩٧إِذَا أَتَاكُمْ كَرِيمُ قَوْمٍ فَأَكْرِمُوهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٠٣١يَتَعَوَّذُ مِنَ الْبُخْلِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦١٤٢سَعِيدَ بْنَ وَهْبٍ ، وَكَانَ عَرِيفَ قَوْمِهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٠٣٣" لَيْسَ عَلَى حَجَّامٍ وَلَا بَيْطَارٍ وَلَا مُدَاوٍ ضَمَانٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٨٥٦٢" يَتَعَوَّذُ مِنَ : الْجُبْنِ , وَالْبُخْلِ , وَعَذَابِ الْقَبْرِ , وَأَرْذَلِ الْعُمُرِ؛ وَفِتْنَةِ الصَّدْرِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٨٦٤٨إِذَا رَأَى الرِّيحَ ، قَالَ : " اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ خَيْرَهَا وَخَيْرَ مَا قَدَّرْتَ فِيهَا وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا , وَشَرِّ مَا قَدَّرْتَ فِيهَ…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٩٢٢٤" مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْأَلُ اللَّهَ الْجَنَّةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ إِلَّا قَالَتْ النَّارُ : اللَّهُمَّ أَجِرْهُ مِنِّي "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٩٣٠٠لَمَّا رَأَى يُوسُفُ عَزِيزَ مِصْرَ ، قَالَ : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِخَيْرِكَ مِنْ خَيْرِهِ , وَأَعُوذُ بِقُوَّتِكَ مِنْ شَرِّهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠٢٤٣" أَوْصَى لِظِئْرٍ لَهُ مِنْ أَهْلِ الْحِيرَةِ بِأَرْبَعِينَ دِرْهَمًا , فَأَجَازَهُ شُرَيْحٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠٢٤٤" إِذَا اتَّقَى الصَّبِيُّ الرُّكِيَّ , أَنْ يَقَعَ فِيهَا , فَقَدْ جَازَتْ وَصِيَّتُهُ "…
السابقصفحة ٥ من ١٠التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة