يحيى بن سعيد الأنصاري
الطبقة ٦ · ت ١٤٣ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو سعيد
النسب والنسبةالأنصاري، المديني، البغدادي
بلد الإقامةالأنبار ، المدينة ، بغداد
الاسم الكامليحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار
٢١٣شيخاً
٣٢٥تلميذاً
٢١قولاً نقدياً
١٦٨٦موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
الإمام الحافظ الحجة
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة ثبت
أبو حاتم الرازي
ثقة ، ومرة : يحيى يوازى الزهرى
يحيى بن معين
ثقة
أحمد بن حنبل
أثبت الناس ، ومرة : ثقة ، ومرة : ما كان أضبطه وأشد تفقده
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة ثبت ، ومرة : ثقة مأمون
أبو زرعة الرازي
ثقة
علي بن المديني
من أصحاب صحة الحديث وثقاته ومن ليس في النفس من حديثهم شىء ، ومرة : كان يدلس ، ومرة : لم أر أحدا أثبت وأعلم بالرجال منه
أحمد بن عبد الله العجلي
مدني تابعي ثقة وكان له فقه
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة ، كثير الحديث ، حجة ، ثبت
يحيى بن سعيد القطان
كان يعظمه ، ومرة : لا يقدم عليه من الحجازيين أحد ، ومرة : يحفظ ويدلس
سفيان بن عيينة
كان محدثوا الحجاز : ابن شهاب ، ويحيى ابن سعيد ، وابن جريج ، يجيؤن بالحديث على وجهه
سفيان الثوري
كان أجل عند أهل المدينة من الزهرى ، ومرة : حفاظ الناس أربعة ، وذكره منهم
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
أحد الأئمة مديني
حماد بن زيد الجهضمي
ما خلفت بالمدينة أحدا أفقه من يحيى بن سعيد الأنصاري
جرير بن عبد الحميد الضبي
ما رأيت شيخا أنبل منه
البرهان الحلبي
ذكره في التبيين لأسماء المدلسين
أبو محمد عبد المؤمن الدمياطي
كان يدلس
هشام بن عروة القرشي
العدل الرضى الأمين
وهيب بن خالد
قدمت المدينة فما رأيت أحدا إلاتعرف وتنكر إلا يحيى بن سعيد ومالك بن أنس
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١,٥٧٦السنن الكبرى للبيهقي٣٠٦السنن الكبرى للنسائي٢٧١سنن النسائي١٤٧صحيح البخاري١٢٨صحيح مسلم١١٠صحيح ابن حبان١٠٧مصنف ابن أبي شيبة٩٧مصنف عبد الرزاق٦٠سنن الدارقطني٦٠المستدرك على الصحيحين٥٩سنن أبي داود٥٢سنن الدارمي٤٩صحيح ابن خزيمة٤٧سنن ابن ماجه٤٤جامع الترمذي٣٩
صحيح ابن خزيمة · ١٣٣٧" اللَّهُمَّ اسْقِنَا "…صحيح ابن خزيمة · ١٤٠٣إِذَا فَقَدْنَا الإِنْسَانَ فِي صَلاةِ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ وَالصُّبْحِ أَسَأْنَا بِهِ الظَّنَّ "…صحيح ابن خزيمة · ١٥٠٣" يَقْرَأُ بِـ التِّينِ وَالزَّيْتُونِ فِي عِشَاءِ الآخِرَةِ ، فَمَا سَمِعْتُ أَحْسَنَ قِرَاءَةً مِنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "…صحيح ابن خزيمة · ١٥٠٧" إِنِّي قَدْ بَدِنْتُ ، فَلا تُبَادِرُونِي بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ ، فَإِنَّكُمْ مَهْمَا أَسْبِقْكُمْ بِهِ إِذَا رَكَعْتُ ، تُدْرِكُونِي بِهِ إِذَا رَفَعْتُ …صحيح ابن خزيمة · ١٥٦٢فِي سَفَرٍ فَكَانَتْ لَيْلَةٌ ظَلْمَاءُ أَوْ لَيْلَةٌ مَطِيرَةٌ أَذَّنَ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَوْ نَادَى : مُنَادِيهِ :…صحيح ابن خزيمة · ١٦٦٦" مَا عَلَى أَحَدِكُمْ إِنْ وَجَدَ سَعَةً أَنْ يَتَّخِذَ ثَوْبَيْنِ لِجُمُعَتِهِ سِوَى ثَوْبَيْ مِهْنَتِهِ "…صحيح ابن خزيمة · ١٧٢١" إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ "…صحيح ابن خزيمة · ١٨٨٧يُصْبِحُ جُنُبًا مِنَ النِّسَاءِ مِنْ غَيْرِ حُلْمٍ , ثُمَّ يَظَلُّ صَائِمًا "…صحيح ابن خزيمة · ١٩١٤يَكُونُ عَلَيَّ الصِّيَامُ مِنْ رَمَضَانَ , فَمَا أَقْضِيهِ حَتَّى يَأْتِيَ شَعْبَانُ "…صحيح ابن خزيمة · ١٩١٥" قَدْ كَانَ عَلَيَّ شَيْءٌ مِنْ رَمَضَانَ , ثُمَّ لا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَصُومَهُ حَتَّى يَجِيءَ شَعْبَانُ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٠٧٠يَعْتَكِفَ صَلَّى الصُّبْحَ ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَكَانَ الَّذِي يُرِيدُ أَنْ يَعْتَكِفَ فِيهِ . فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَعْتَكِفَ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَا…صحيح ابن خزيمة · ٢٠٧٦أَرَادَ الاعْتِكَافَ ، فَاسْتَأْذَنَتْهُ عَائِشَةُ لِتَعْتَكِفَ مَعَهُ ، فَلَمَّا رَأَتْهُ زَيْنَبُ مَعَهُ ، فَأَذِنَتْ لَهَا ، فَضَرَبَتْ خِبَاءَهَا ، فَسَأَلَ…صحيح ابن خزيمة · ٢١١٦" لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ "…صحيح ابن خزيمة · ٢١٤٨" لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ ، وَلا فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ ، وَلا فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ "…صحيح ابن خزيمة · ٢١٤٩" لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ ، وَلا فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ ، وَالأَوَاقُ مِائَتَا دِرْهَمٍ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٤٤٧تَغْتَسِلَ ، ثُمَّ تُهِلُّ بِالْحَجِّ ، وَتَصْنَعُ مَا يَصْنَعُ النَّاسُ ، إِلا أَنَّهَا لا تَطُوفُ بِالْبَيْتِ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٦٢٧" مِنْ سُنَّةِ الْحَجِّ ، وَقَالَ مَرَّةً : مِنْ سُنَّةِ الإِمَامِ : أَنْ يُصَلِّيَ الظُّهْرَ ، وَالْعَصْرَ ، وَالْغُرُوبَ وَالْعِشَاءَ ، وَالصُّبْحَ بِمِنًى "…صحيح ابن خزيمة · ٢٦٢٩" مِنْ سُنَّةِ الْحَجِّ أَنْ يُصَلِّيَ الإِمَامُ الظُّهْرَ ، وَالْعَصْرَ ، وَالْمَغْرِبَ ، وَالْعِشَاءَ الآخِرَةَ ، وَالصُّبْحَ بِمِنًى ، ثُمَّ يَغْدُو إِلَى عَ…صحيح ابن خزيمة · ٢٦٣٠" فَقَدْ حَلَّ لَهُ مَا حُرِّمَ عَلَيْهِ ، إِلا النِّسَاءَ حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٦٣٤مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَاتٍ ، مِنَّا الْمُلَبِّي ، وَمِنَّا الْمُكَبِّرُ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٦٧٣فَتَوَضَّأَ وُضُوءًا خَفِيفًا ، فَقُلْنَا : الصَّلاةَ ، فَقَالَ : " الصَّلاةُ أَمَامَكَ " ، فَلَمَّا أَتَيْنَا الْمُزْدَلِفَةَ صَلَّى الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ حَلُّو…صحيح ابن خزيمة · ٢٧٢٥لَحْمُ بَقَرٍ ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نِسَائِهِ بِالْبَقَرِ "…
السابقصفحة ٢ من ٢
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة