الوضاح بن عبد الله اليشكري
الطبقة ٧ · ت ١٧٦ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو عوانة
النسب والنسبةاليشكري، الكندي، الواسطي، البصري
بلد الإقامةواسط ، البصرة
الاسم الكاملوضاح بن عبد الله
١٥٢شيخاً
٢٣٦تلميذاً
١٦قولاً نقدياً
١٠٤٥موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
الحافظ ثقة متقن لكتابه
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة ثبت ، وقال في هدي الساري : أحد المشاهير وثقه الجماهير واعتمده الأئمة كلهم
أبو حاتم الرازي
كتبه صحيحة ، وإذا حدث من حفظه غلط كثيرا ، وهو صدوق ثقة ، وهو أحفظ من حماد بن سلمة
يحيى بن معين
حديث أبي عوانة جائز ، ومرة : ثقة ، وفي رواية ابن محرز عنه قال مرة : أبو عوانة أثبت من جرير ، ومرة : أبو عوانة أحب إلي وأثبت من إسرائيل ، ومرة : قيل له : أبو عوانة أثبت أو شريك ؟ قال : أبو عوانة أصح كتاب
أحمد بن حنبل
سئل : أبو عوانة أثبت أو شريك ؟ فقال : إذا حدث أبو عوانة من كتابه فهو أثبت ، وإذا حدث من غير كتابه ربما وهم ، ومرة : ثقة
أبو زرعة الرازي
ثقة إذا حدث من كتابه
علي بن المديني
كان أبو عوانة في قتادة ضعيفا ، وذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : باع كتابه
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
كان أميا ثقة وكان مع اتقانه يفزع من شعبة
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة صدوق
ابن عبد البر الأندلسي
أجمعوا على أنه ثقة ثبت حجة فيما حدث من كتابه ، وقال : إذا حدث من حفظه ربما غلط
عبد الرحمن بن مهدي
كتاب أبي عوانة أثبت من حفظ هشيم
يعقوب بن شيبة السدوسي
ثبت صالح الحفظ صحيح الكتاب
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
صدوق في الحديث
عفان بن مسلم الصفار
كان صحيح الكتاب ، كان ثبتا
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١,٠٨٢السنن الكبرى للبيهقي١٨٤السنن الكبرى للنسائي١٥٠صحيح البخاري١٢٠صحيح مسلم١٠٥صحيح ابن حبان٩٦سنن النسائي٧١سنن أبي داود٧٠جامع الترمذي٦٤سنن الدارمي٥٩مصنف ابن أبي شيبة٥٤المستدرك على الصحيحين٥٢سنن ابن ماجه٢١صحيح ابن خزيمة١٧سنن الدارقطني١٧مصنف عبد الرزاق٢
سنن النسائي · ٤٦٣٨"‏ بِعْنِيهِ وَلَكَ ظَهْرُهُ حَتَّى تَقْدَمَ ‏"‏ ‏.‏ فَبِعْتُهُ وَكَانَتْ لِي إِلَيْهِ حَاجَةٌ شَدِيدَةٌ وَلَكِنِّي اسْتَحْيَيْتُ مِنْهُ فَلَمَّا قَضَيْنَا غَزَ…سنن النسائي · ٤٧٢٩"‏ الْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَاتَّبَعَهُ رَجُلٌ فَأَخْبَرَهُ فَلَمَّا أَخْبَرَهُ تَرَكَهُ ‏.‏ قَالَ فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَجُرُّ نِسْ…سنن النسائي · ٤٧٣٨"‏ مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ جَدَعْنَاهُ ‏"…سنن النسائي · ٤٨٣٧"‏ لاَ - يَعْنِي - لاَ تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى نَفْسٍ ‏"…سنن النسائي · ٤٩٥٧"‏ لاَ تُقْطَعُ الْيَدُ فِي ثَمَرٍ مُعَلَّقٍ فَإِذَا ضَمَّهُ الْجَرِينُ قُطِعَتْ فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ وَلاَ تُقْطَعُ فِي حَرِيسَةِ الْجَبَلِ فَإِذَا آوَى الْمُ…سنن النسائي · ٤٩٨٠"‏ إِذَا سَرَقَ الْعَبْدُ فَبِعْهُ وَلَوْ بِنَشٍّ ‏"…سنن النسائي · ٥٠٤٢عَشْرَةٌ مِنَ السُّنَّةِ السِّوَاكُ وَقَصُّ الشَّارِبِ وَالْمَضْمَضَةُ وَالاِسْتِنْشَاقُ وَتَوْفِيرُ اللِّحْيَةِ وَقَصُّ الأَظْفَارِ وَنَتْفُ الإِبْطِ وَالْخِتَ…سنن النسائي · ٥٠٥٤يَمْتَشِطَ أَحَدُنَا كُلَّ يَوْمٍ ‏.‏…سنن النسائي · ٥١٠٨يَلْعَنُ الْمُتَنَمِّصَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ وَالْمُوتَشِمَاتِ اللاَّتِي يُغَيِّرْنَ خَلْقَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏.‏…سنن النسائي · ٥٢١٨اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ وَكَانَ فَصُّهُ فِي بَاطِنِ كَفِّهِ فَاتَّخَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ مِنْ ذَهَبٍ فَطَرَحَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَطَر…سنن النسائي · ٥٢٩٢وَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ فَكَانَ يَخْتِمُ بِهِ وَلاَ يَلْبَسُهُ ‏.‏…سنن النسائي · ٥٣٦٣إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُضَاهُونَ اللَّهَ فِي خَلْقِهِ ‏.‏…سنن النسائي · ٥٤٠٦"‏ لاَ يَحْكُمْ أَحَدٌ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ ‏"…سنن النسائي · ٥٤٤٧"‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ…سنن النسائي · ٥٥١١"‏ اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ خَمْسٍ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَعَذَابِ الْقَبْرِ وَفِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ وَفِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ ‏"…سنن النسائي · ٥٦٠٦وَمَا أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ ‏.‏…سنن النسائي · ٥٦١٣يُنْبَذُ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ ‏.…سنن النسائي · ٥٦٧٩اشْرَبُوا وَلاَ تَسْكَرُوا ‏…سنن النسائي · ٥٦٩٦اجْتَنِبْ كُلَّ شَىْءٍ يَنِشُّ ‏.‏…سنن النسائي · ٥٦٩٧اجْتَنِبْ كُلَّ شَىْءٍ يَنِشُّ ‏.‏…سنن النسائي · ٥٧٤٩نَأْخُذُ دُرْدِيَّ الْخَمْرِ أَوِ الطِّلاَءَ فَنُنَظِّفُهُ ثُمَّ نَنْقَعُ فِيهِ الزَّبِيبَ ثَلاَثًا ثُمَّ نُصَفِّيهِ ثُمَّ نَدَعُهُ حَتَّى يَبْلُغَ فَنَشْرَبُهُ…
السابقصفحة ٣ من ٣
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة