نوح بن حبيب القومسي
الطبقة ١٠ · ت ٢٤٢ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو محمد
النسب والنسبةالبذشي، القومسي
بلد الإقامةقومس ، بذش
الاسم الكاملنوح بن حبيب
٢٠شيخاً
٣٩تلميذاً
١٠قولاً نقدياً
٦٦موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
ثقة صاحب سنة
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة سني
أبو حاتم الرازي
صدوق
أحمد بن حنبل
إن الخير عليه لبين ، وقال للمروذي : اكتب عنه
أحمد بن شعيب النسائي
لا بأس به
الخطيب البغدادي
ثقة
مسلمة بن القاسم الأندلسي
ثقة
أبو علي الغساني
ذكره في تسمية شيوخ أبي داود ، وقال : ثقة
أحمد بن سيار المروزي
ثقة صاحب سنة
من كتب الرجال
طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت العثيمين — أبو الحسين ابن أبي يعلى
نوح بن حبيب القومسي
(^١) حَدَّثَ عَنْ إِمَامِنَا بِأَشْيَاء؛ وقَالَ: رَأَيْتُ _________ (^١) نُوْحُ بنُ حَبِيْبٍ: (؟ - ٢٤٢ هـ) أخْبَارُهُ في: مناقب الإمام أحمد (١٤٢)، ومُخْتَصَرِ النَّابُلُسِيِّ (٢٥٦)، والمَقْصدِ الأرْشَدِ (٣/ ٧٠)، والمَنْهَجِ الأحْمَدِ (١/ ١٨٩)، ومُخْتَصَره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ٩٢). ويُراجع: التَّاريخ الكبير للبُخاريّ (٨/ ١١٢)، والجرح والتَّعديل (٨/ ٤٨٦)، والثِّقات لابن حبَّان (٩/ ٢١١)، وتاريخ بغداد (١٣/ ٣١٩)، وتاريخ جرجان (٨٩، ٢٢١)، والأنساب (٢/ ١١٤) (البَذَشِيُّ)، (١٠/ ٢٦١)، واللُّباب (١/ ٣١)، والمُعجم المُشتمل (٣٠٣)، وتهذيب الكمال (٣٠/ ٣٩)، وتاريخ الإسلام (٥١١)، والكاشف (٣/ ١٨٦)، والعبر (١/ ٤٣٨)، وتهذيب التَّهذيب (١٠/ ٤٨١)، والشَّذرات (٢/ ١٠١). (القُوْمِسِيُّ) منسوبٌ إلى (قُومِسَ) بالضمِّ ثم السُّكون وكسر الميم وسين مهملة، تقدَّم ذكرها، كما ينسب (البَذَشِيُّ) نسبة إلى (بَذَش) قرية من قُرَى بِسْطَام وهي بالتَّحْريكِ وشين مُعجمة، ذكرها ياقوت في "معجم البُلدان" (١/ ٤٣٠)، وقال: "قرية على فرسخين من بِسْطام من أرض قُوْمِسَ، منها الإمام أبو محمَّدٍ نوح بن حبيب. وذكر طرفًا من أخباره رَوى عن سُليمان بنِ حَرْبٍ، وإبراهيمَ بنِ خالدٍ الصَّنعاني، وعَبدِ الرَّزَّاق بن هَمَّامٍ الصَّنعانِيِّ، وعليِّ بن المَدِيْنِي، ووكيعِ بنِ الجَرَّاحِ، وَيَحيى بن سعيدٍ القَطَّانِ، وأبي بكرِ ابن عِيَّاشٍ. وروى عنه النِّسائيُّ، وأبو داود، وعبدُ الله بنُ أحمد بن حَنْبَلٍ، وأبو بكر بنُ أبي الدُّنْيَا، وَمُحمَّدُ بنُ عبدِ الله الحَضْرَمِيُّ (مُطَيَّنٌ) وأبو حاتِمٍ الرَّازيُّ، وأبو زُرْعَة الدِّمشقيُّ، وابنه عمرو بن أبي زُرْعَةَ. قال أبُو بَكْرٍ المَرُّوْذِيُّ: ذكر أحمدُ بنُ حَنْبَلٍ نَوْحَ بنَ حَبِيْبٍ القُومِسيَّ فَقَال: لم يكن يُكاتبني، وإنَّ الخير عليه لَبَيِّنٌ، قُلْتُ: اكتُبُ عنه؟ قَالَ: نعم. وقال أبو حاتمٍ: صَدُوقٌ، ووثقهُ الخطيبُ، وأحمدُ بن سَيَّارٍ، وقال: صاحبُ سُنَّةٍ وجماعةٍ، رأينُهُ لا يَخْضِبُ. ماتَ في رَجَب سنة اثنين وأربعين ومائتين بقومس. وقيل: في شهر شَعْبَانَ ﵀ رَحْمَةً وَاسِعَةً.= أَحْمَدَ بنَ حَنْبَلٍ في مَسْجِدِ الخِيْفِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِيْنَ، وابنُ عُيَيْنَةَ حَيٌّ، وهو يُفْتِي فُتْيَا وَاسِعَةً.
المقصد الأرشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد — برهان الدين ابن مفلح الحفيد
نوح بن حبيب القومسى
نوح بن حبيب القومسى حدث عَن إمامنا باشياء وَقد رَأَيْت أَحْمد بن حَنْبَل فى مَسْجِد الْخيف سنة ثَمَان وَتِسْعين وَابْن عُيَيْنَة حى وَهُوَ فتيا وَاسِعَة روى عَن ابْن إِدْرِيس وَالْقطَّان وَعنهُ أَبُو دَاوُد وَالْحسن بن سُفْيَان وَهُوَ ثِقَة وَصَاحب سنة توفى سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ - حرف الْهَاء -
طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت الفقي — أبو الحسين ابن أبي يعلى
نوح بن حبيب القومسى.
حدث عن إمامنا بأشياء. وقال: رأيت أحمد بن حنبل فى مسجد الخيف سنة ثمان وتسعين، وابن عيينة حى. وهو يفتى فتيا واسعة
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة — شمس الدين الذهبي
نوح بن حبيب القومسي
نوح بن حبيب القومسي عن بن إدريس والقطان وعنه أبو داود والنسائي والحسن بن سفيان ثقة صاحب سنة توفي 242 د س
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٦٦السنن الكبرى للنسائي٣٠صحيح ابن حبان١٩سنن النسائي١٢سنن أبي داود٢المستدرك على الصحيحين١السنن الكبرى للبيهقي١سنن الدارقطني١
سنن النسائي · ١٠٣١أَنْ يَرْكَعَ طَبَّقَ يَدَيْهِ بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ وَرَكَعَ فَبَلَغَ ذَلِكَ سَعْدًا فَقَالَ صَدَقَ أَخِي قَدْ كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا ثُمَّ أُمِرْنَا بِهَذَا يَعْ…سنن النسائي · ١٤٥٨لاَ يَزِيدُ فِي السَّفَرِ عَلَى الرَّكْعَتَيْنِ…سنن النسائي · ١٩٥٦فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَرُجِمَ فَلَمَّا أَذْلَقَتْهُ الْحِجَارَةُ فَرَّ فَأُدْرِكَ فَرُجِمَ فَمَاتَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه …سنن النسائي · ١٩٦٢"‏ أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ مَنْ تَرَكَ دَيْنًا فَعَلَىَّ وَمَنْ تَرَكَ مَالاً فَلِوَرَثَتِهِ ‏"…سنن النسائي · ١٩٩٤"‏ مَنْ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ فَلَهُ قِيرَاطٌ وَمَنِ انْتَظَرَهَا حَتَّى تُوضَعَ فِي اللَّحْدِ فَلَهُ قِيرَاطَانِ وَالْقِيرَاطَانِ مِثْلُ الْجَبَلَيْنِ الْعَظِ…سنن النسائي · ٢١٩٨يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَهُمْ بِعَزِيمَةٍ قَالَ ‏"‏ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ …سنن النسائي · ٢٦٦٨"‏ أَمَّا الْجُبَّةُ فَاخْلَعْهَا وَأَمَّا الطِّيبُ فَاغْسِلْهُ ثُمَّ أَحْدِثْ إِحْرَامًا ‏"…سنن النسائي · ٣٨٥٥"‏ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَقَالَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَقَدِ اسْتَثْنَى ‏"…سنن النسائي · ٣٩٥٣"‏ إِنَّ جِبْرِيلَ يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلاَمَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ وَعَلَيْهِ السَّلاَمُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ تَرَى مَا لاَ نَرَى…سنن النسائي · ٤٦٩٨"‏ مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ أُتِمَّ مَا بَقِيَ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ ‏"…سنن النسائي · ٥٣٣٦"‏ مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلاَءِ لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ ‏" "‏ تُرْخِينَهُ ذِرَاعًا لاَ تَزِدْنَ عَلَيْهِ ‏"…السنن الكبرى للنسائي · ٣٨٥" مَا يَنْتَظِرُ هَذِهِ الصَّلاةَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ غَيْرُكُمْ "…السنن الكبرى للنسائي · ٦١٤فَقَامَ فَكَبَّرَ فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ ، طَبَّقَ يَدَيْهِ بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ ، وَرَكَعَ "…السنن الكبرى للنسائي · ١٠٦٩قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَصْبَحَ بِآيَةٍ ، وَالآيَةُ : ‏ إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِن…السنن الكبرى للنسائي · ١٨٢١إِذَا رَأَى مَخِيلَةً ، تَغَيَّرَ وَجْهُهُ ، وَدَخَلَ ، وَخَرَجَ ، وَأَقْبَلَ وَأَدْبَرَ ، فَإِذَا أَمْطَرَتْ سُرِّيَ عَنْهُ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ …السنن الكبرى للنسائي · ١٩٠٥فِي سَفَرٍ ، فَصَلَّى الظُّهْرَ ، وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى طِنْفِسَةٍ لَهُ ، فَرَأَى قَوْمًا يُسَبِّحُونَ ، قَالَ : مَا يَصْنَعُ هَؤُلاء…السنن الكبرى للنسائي · ٢٠٦٩رَجُلا مِنْ أَسْلَمَ جَاءَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَا ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، ثُمَّ اعْتَرَفَ ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، ثُم…السنن الكبرى للنسائي · ٢٠٧٥لا يُصَلِّي عَلَى رَجُلٍ عَلَيْهِ دَيْنٌ ، فَأُتِيَ بِمَيِّتٍ ، فَسَأَلَ : " هَلْ عَلَيْهِ دَيْنٌ ؟ " ، قَالُوا : نَعَمْ ، دِينَارَانِ ، قَالَ : " صَلُّوا عَلَى…السنن الكبرى للنسائي · ٢١٠٦مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ ، فَلَهُ قِيرَاطٌ ، وَمَنِ انْتَظَرَهَا حَتَّى تُوضَعَ فِي اللَّحْدِ ، فَلَهُ قِيرَاطَانِ ، وَالْقِيرَاطَانِ مِثْلُ الْجَبَلَيْنِ ال…السنن الكبرى للنسائي · ٢٤٨٩مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ "…السنن الكبرى للنسائي · ٣١٧٣كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلا الصِّيَامُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ ، وَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ "…السنن الكبرى للنسائي · ٣٣٢٠مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ "…السنن الكبرى للنسائي · ٣٥٣٧أَيْنَ الرَّجُلُ الَّذِي سَأَلَنِي آنِفًا ؟ فَأُتِيَ بِالرَّجُلِ ، فَقَالَ : أَمَّا الْجُبَّةُ فَاخْلَعْهَا ، وَأَمَّا الطِّيبُ فَاغْسِلْهُ ، ثُمَّ أَحْدِثْ إِح…السنن الكبرى للنسائي · ٣٩٢٢أَذِنَ لِضَعَفَةِ النَّاسِ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ بِلَيْلٍ "…السنن الكبرى للنسائي · ٤٨٠٠مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ أَتَمَّ مَا بَقِيَ فِي مَالِهِ ، إِذَا كَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ "…
السابقصفحة ٢ من ٣التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة