مكحول بن أبي مسلم الشامي
الطبقة ٥ · ت ١١٢ هـ
غالب الأقوال فيه: صدوق
الكنيةأبو عبد الله ، أبو أيوب ، أبو مسلم
النسب والنسبةالشامي، الدمشقي
بلد الإقامةدمشق ، مصر ، العراق ، المدينة ، الشام
الاسم الكاملمكحول بن شهراب بن شاذل
١٧٠شيخاً
٢٥٥تلميذاً
١٤قولاً نقدياً
٤٥٦موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات وقال : من فقهاء أهل الشام وربما دلس
الذهبي
فقيه الشام
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة فقيه كثير الإرسال مشهور
أبو حاتم الرازي
ما أعلم بالشام أفقه منه
يحيى بن معين
كان يري القدر ثم رجع
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
محمد بن سعد كاتب الواقدي
قال بعض أهل العلم : كان ضعيفا في حديثه ورأيه
أبو عبد الله الحاكم
أكثر روايته عن الصحابة حوالة
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
يتوهم عليه القدر ، وهو سعى عليه
أبو بكر البيهقي
لم يثبت سماعه من أبي الدرداء ، وواثلة ، وأبي أمامة ، ومعاذ بن جبل
أبو سعيد بن يونس المصري
فقيه عالم
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
صدوق ، وكان يري القدر
محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي
إمام أهل الشام
البرهان الحلبي
مشهور بالإرسال عن جماعة لم يلقهم
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٦١١مصنف ابن أبي شيبة٢٢٣السنن الكبرى للبيهقي٩٥مصنف عبد الرزاق٦٩المستدرك على الصحيحين٣٤سنن الدارقطني٣٢صحيح ابن حبان٢٨سنن أبي داود٢٧سنن الدارمي٢٣السنن الكبرى للنسائي٢٢سنن ابن ماجه١٩جامع الترمذي١٤سنن النسائي١٤صحيح ابن خزيمة٧صحيح مسلم٤
مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٤٦٧" يُتَرَبَّصُ بِهَا حَوْلًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٤٧٢" أُعْطِيَ صَاحِبُهَا بِحِسَابِ مَا نَقَصَ مِنْهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٥٠٦الْجَائِفَةِ ثُلُثَ الدِّيَةِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٥٠٩النَّافِذَةِ فِي الْجَوْفِ ثُلُثُ الدِّيَةِ , وَفِي الْأُخْرَى مِائَةُ دِينَارٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٥١٠" الْجَائِفَةُ فِي الْجَوْفِ حَتَّى يَخْرُجَ مِنَ الْجَانِبِ الْآخَرِ : جَائِفَتَانِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٥٩١الْفَتْقِ الدِّيَةُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٥٩٣الصُّلْبِ الدِّيَةُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٦١١" ثَدْيُ الْمَرْأَةِ نِصْفُ عَقْلِهَا وَإِنْ كَانَتْ عَاقِرًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٦٤١" قِيمَتُهُ يَوْمَ يُصَابُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٧٣٠" لَا يُقَادُ مِنَ الْجَائِفَةِ وَالْمَأْمُومَةِ وَالْمُنَقِّلَةِ وَالنَّاخِرَةِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٧٨٤الْعَقْلِ الدِّيَةُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٨٦٠" لَيْسَ عَلَى أَهْلِ الْقَبِيلَةِ مِنْ دِيَةِ الْعَبْدِ شَيْءٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٩٥٩السِّقْطِ يَقَعُ فَيَتَحَرَّكُ ؟ ، قَالَ : " كَمُلَتْ دِيَتُهُ ، اسْتَهَلَّ أَوْ لَمْ يَسْتَهِلَّ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٣٠٣أَعْطَيْتُهُ دَابَّتِي يُمْسِكُهَا , فَأَبَى , وَكُنْتُ امْرَأً فِي حَدٍّ , قَالَ : أَمَّا لَا فَاقْعُدْ لِلْقَوَدِ فَقَالَ لَهُ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ : " مَا كُن…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٥٣١" يُقْطَعُ السَّارِقُ فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٦٠١" إذَا بَلَغَ الْغُلَامُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً جَازَتْ شَهَادَتُهُ ، وَوَجَبَتْ عَلَيْهِ الْحُدُودُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٦٦٥" يُضْرَبُ أَرْبَعِينَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٨٦٥حدثنا أبو بكر ، قال : حدثنا عبد الوهاب ، عن برد ، عن مكحول ، والزهري ، قال : " يجوز طلاق السكران ، ويقطع إن سرق "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٨٨٨إذَا لَاعَنَ الرَّجُلُ وَأَبَتِ الْمَرْأَةُ أَنْ تُلَاعِنَ رُجِمَتْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٨٠٥٢لَا يُقْطَعُ إلَّا أَنْ يَكُونَ لِلْقَبْرِ بَابٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٨٠٨٥جَنِّبُوا مَسَاجِدَكُمْ إقَامَةَ حُدُودِكُمْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٨٢٩٠" إذَا قَذَفَ ثُمَّ طَلَّقَ لَاعَنَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٨٣٩٩تَعْلِيقِ يَدِ السَّارِقِ فِي عُنُقِهِ ، فَقَالَ : السُّنَّةُ " قَطَعَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَدَ رَجُلٍ ثُمَّ عَلَّقَهَا فِي عُ…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٨٥١٠فِي الْمُوضِحَةِ فَصَاعِدًا ؛ قَضَى فِي الْمُوضِحَةِ : بِخَمْسٍ مِنَ الإِبِلِ ، وَفِي الْمُنَقِّلَةِ : خَمْسَ عَشْرَةَ ، وَفِي الْمَأْمُومَةِ : الثُّلُثَ ، وَفِ…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٩٠٣٧" أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ الَّتِي لَا يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ وَلَا فَاجِرٌ مِنْ شَرِّ مَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا , وَمِنْ…
السابقصفحة ٦ من ٩التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة