معمر بن أبي عمرو الأزدي
الطبقة ٧ · ٩٦ – ١٥٤ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو عروة
اللقبابن أبي عمرو ، صاحب الزهري
النسب والنسبةالأزدي، الحداني، المهلبي، البصري
بلد الإقامةاليمن ، البصرة
الاسم الكاملمعمر بن راشد
٢٦٢شيخاً
١٧٢تلميذاً
١٧قولاً نقدياً
٤١٥٢موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : كان فقيها متقنا حافظا ورعا
الذهبي
كان من أوعية العلم ، مع الصدق والتحري ، والورع والجلالة ، وحسن التصنيف ، الإمام ، الحافظ ، شيخ الإسلام ، ومرة : أحد الأعلام الثقات ، له أوهام معروفة احتملت له في سعة ما أتقن
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة ثبت فاضل إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وهشام بن عروة وعاصم بن أبي النجود شيئا وكذا فيما حدث به بالبصرة ، وقال في هدي الساري : من أثبت الناس في الزهري واحتج به الأئمة كلهم
أبو حاتم الرازي
ما حدث بالبصرة فيه أغاليط ، وهو صالح الحديث
يحيى بن معين
ثقة وهو من أثبتهم في الزهري
أحمد بن حنبل
لا تضم إلى معمر أحدا إلا وجدته يتقدمه في الطلب ، كان أطلب أهل زمانه في العلم
الدارقطني
في سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي ، قال : لا أعلم أحدا أنبل رجل من معمر ، ومرة : ثقة
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة مأمون
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة ، رجل صالح
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في معرفة علوم الحديث وقال : ثقة مأمون
أبو بكر البيهقي
ذكره في معرفة السنن والآثار وقال : حافظ ، حجة
يعقوب بن شيبة السدوسي
ثقة صالح ثبت عن الزهري
عمرو بن علي الفلاس
من أصدق الناس
ابن حزم الأندلسي
ذكره في حجة الوداع وقال : ثقة
محمد بن إدريس الشافعي
أثنى عليه
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج
لم يبق أحد من أهل زمانه أعلم منه
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ثقة ثبت ، أطلق الأئمة توثيقه ، وهو أحد جبال العلم ، ولا شك أنه قليل الأوهام جدا مع سعة علمه
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٧,٧١٤مصنف عبد الرزاق٤,٧٧٦السنن الكبرى للبيهقي٤٨٣مصنف ابن أبي شيبة٤١٤السنن الكبرى للنسائي٣٢٢صحيح مسلم٣٠٧صحيح ابن حبان٢٩١صحيح البخاري٢٥٦سنن النسائي١٦٤المستدرك على الصحيحين١٦٠سنن أبي داود١٥٥جامع الترمذي١٣٦سنن الدارقطني٨٠سنن ابن ماجه٦٨صحيح ابن خزيمة٦٧سنن الدارمي٣٥
مصنف عبد الرزاق · ١٠٣٠٣إِذَا اجْتَمَعَتْ عِدَّتَانِ فِي عِدَّةٍ ، فَتُجِزِيهِمَا عِدَّةٌ واحِدَةٌ ، قَالَ الثَّوْرِيُّ : وإِنْ حَمَلَتْ مِنَ الآخَرِ ، فَالْوَلَدُ لِلأَوَّلِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٠٣٠٥رجل طلق امرأته ولم يبتها ، ثم تزوج أختها في آخر عدة الطلاق جاهلا ، فأصابها ، قَالا : يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ، ولَهَا صَدَاقُهَا بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْهَا ، قَالا …مصنف عبد الرزاق · ١٠٣١٢لا بَأْسَ أَنْ يَنْكِحَ إِذَا طَلَّقَهَا أَلْبَتَّةَ ثَلاثَةً , لأَنَّهُ لا يَرِثُهَا ، ولا تَرِثُهُ "…مصنف عبد الرزاق · ١٠٣١٥أَرْبَعُ نِسْوَةٍ فَطَلَّقَ امْرَأَةً مِنْهُنَّ ثَلاثًا ، ثُمَّ تَزَوَّجَ قَبْلَ انْقِضَاءِ عِدَّتِهَا ، فَفَرَّقَ مَرْوَانُ بَيْنَهُمَا "…مصنف عبد الرزاق · ١٠٣١٧أَرْبَعُ نِسْوَةٍ فَطَلَّقَ واحِدَةً فَبَتَّهَا ، ثُمَّ نَكَحَ الْخَامِسَةَ فِي عِدَّتِهَا ، فَنَادَاهُ ابْنُ عَبَّاسٍ ، وهُوَ جَالِسٌ فِي طَائِفَةِ الدَّارِ أَ…مصنف عبد الرزاق · ١٠٣٢١كَرِهَهَا , قَالَ : ويَقُولُونَ فِي الأُخْتَيْنِ مِثْلَ ذَلِكَ "…مصنف عبد الرزاق · ١٠٣٢٢لا بَأْسَ بِذَلِكَ , قَالَ : فَقُلْتُ : أَلَسْتَ تَكْرَهُ أَنْ يَكُونَ مِنِّي الرَّجُلُ فِي الأُخْتَيْنِ ؟ قَالَ : بَلَى ، فَلا يَنْكِحُهَا فَرَجَعَ عَنْ قَوْلِ…مصنف عبد الرزاق · ١٠٣٣١رجل خطب على رجل ، فأنكحوه ثم جاء المخطوب له فأنكر , قَالَ : لَمْ آمُرْهُ بِشَيْءٍ ، قَالا : عَلَى الْخَاطِبِ نِصْفُ الصَّدَاقِ ، قَالَ الزُّهْرِيُّ : فَإِنْ قَا…مصنف عبد الرزاق · ١٠٣٣٢لَيْسَ بَيْنَهُمَا نِكَاحٌ "…مصنف عبد الرزاق · ١٠٣٣٤رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ، وهُوَ بِأَرْضٍ ، وهِيَ بِأُخْرَى ، فَمَاتَ ، فَإِنْ قَامَتْ بَيِّنَةٌ أَنَّهُ قَدْ مَلَكَهَا ، ورَضِيتْ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ ، فَلَه…مصنف عبد الرزاق · ١٠٣٣٥وجَبَ بِالنِّكَاحِ , حَتَّى يَأْتُوا بِالْبَيِّنَةِ , أَنَّهُ مَاتَ قَبْلَ النِّكَاحِ الْبَيِّنَةُ عَلَى ورَثَتِهِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٠٣٤٣رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى وصِيفٍ مُبْهَمٍ , قَالَ : يُقَوَّمُ عَرَبِيٌّ ، وهِنْدِيٌّ ، وحَبَشِيٌّ ، فَتُأْخَذُ أَثْلاثُهُمْ "…مصنف عبد الرزاق · ١٠٣٤٦فِي هَذَا جَازَ النِّكَاحُ ، وبَطُلَ الشَّرْطُ "…مصنف عبد الرزاق · ١٠٣٤٧إِنْ لَمْ يَأْتِ بِالصَّدَاقِ إِلَى الأَجَلِ فَلا نِكَاحَ بَيْنَهُمَا "…مصنف عبد الرزاق · ١٠٣٤٨كُلُّ شَرْطٍ فِي نِكَاحٍ فَهُوَ بَاطِلٌ ، إِذَا شُرِطَ : أَنَّكَ لا تَنْكِحُ ، ولا تَسْتَسِرُّ ، وأَشْبَاهُهُ ، إِلا أَنْ يَقُولَ : إِنْ فَعَلْتُ كَذَا وكَذَا ،…مصنف عبد الرزاق · ١٠٣٥٢لَيْسَ شَرْطُهُنَّ بِشَيْءٍ…مصنف عبد الرزاق · ١٠٣٥٧رَجُلا تَزَوَّجَ امْرَأَةً وشَرَطَ أَنْ لا يَنْكِحَ عَلَيْهَا ، وَلا يَتَسَرَّى ، وَلا يَنْقُلَهَا إِلَى أَهْلِهِ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ ، فَقَالَ : عَزَمْتُ …مصنف عبد الرزاق · ١٠٣٦٥زِيَادَةٌ فِي صَدَاقِهَا "…مصنف عبد الرزاق · ١٠٣٦٧رَجُلٍ يَتَزَوَّجُ امْرَأَةً ، ويُشْتَرَطُ عَلَيْهِ عِنْدَ عُقْدَةِ النِّكَاحِ ، أَنَّكَ إِنْ خَرَجْتَ بِهَا فَهِيَ طَالِقٌ , قَالَ : إِنْ خَرَجَ بِهَا فَهِيَ ط…مصنف عبد الرزاق · ١٠٣٦٨إِنْ لَمْ يَتَكلَّمْ بِهِ بَعْدَ عُقْدَةِ النِّكَاحِ فَلَيْسَ بِشَيْءٍ "…مصنف عبد الرزاق · ١٠٣٧٣هِيَ امْرَأَةُ الأَوَّلِ ، فَإِنْ كَانَ الآخَرُ قَدْ دَخَلَ بِهَا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا ، ولَهَا الصَّدَاقُ ، ولا يَقْرَبْهَا الآخَرُ حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا…مصنف عبد الرزاق · ١٠٣٧٦إِذَا أَنْكَحَ الْمُجِيزَانِ فَالنِّكَاحُ لِلأَوَّلِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٠٣٧٨إِنَّ أَنْكَحَ الْوَلِيَّانِ ، هَذَا بِأَرْضٍ ، وهَذَا بِأَرْضٍ ، فَالنِّكَاحُ لِلأَوَّلِ ، إِلا أَنْ يَكُونَ الآخَرُ دَخَلَ بِهَا ، ولا يَعْلَمُ الآخَرُ تَزَوّ…مصنف عبد الرزاق · ١٠٣٧٩أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَنْكَحَهَا ولِيَّانِ لَهَا ، فَالنِّكَاحُ لِلأَوَّلِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٠٣٨١رَجُلٍ نَصْرَانِيٍّ زَوَّجَ ابْنَةً لَهُ مُسْلِمَةً رَجُلا مُسْلِمًا ، وزَوَّجَهَا أَخٌ لَهَا رَجُلا مُسْلِمًا , قَالَ : يَجُوزُ نِكَاحُ أَخِيهَا…
السابقصفحة ٦٦ من ٣٠٩التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة