معمر بن أبي عمرو الأزدي
الطبقة ٧ · ٩٦ – ١٥٤ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو عروة
اللقبابن أبي عمرو ، صاحب الزهري
النسب والنسبةالأزدي، الحداني، المهلبي، البصري
بلد الإقامةاليمن ، البصرة
الاسم الكاملمعمر بن راشد
٢٦٢شيخاً
١٧٢تلميذاً
١٧قولاً نقدياً
٤١٥٢موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : كان فقيها متقنا حافظا ورعا
الذهبي
كان من أوعية العلم ، مع الصدق والتحري ، والورع والجلالة ، وحسن التصنيف ، الإمام ، الحافظ ، شيخ الإسلام ، ومرة : أحد الأعلام الثقات ، له أوهام معروفة احتملت له في سعة ما أتقن
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة ثبت فاضل إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وهشام بن عروة وعاصم بن أبي النجود شيئا وكذا فيما حدث به بالبصرة ، وقال في هدي الساري : من أثبت الناس في الزهري واحتج به الأئمة كلهم
أبو حاتم الرازي
ما حدث بالبصرة فيه أغاليط ، وهو صالح الحديث
يحيى بن معين
ثقة وهو من أثبتهم في الزهري
أحمد بن حنبل
لا تضم إلى معمر أحدا إلا وجدته يتقدمه في الطلب ، كان أطلب أهل زمانه في العلم
الدارقطني
في سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي ، قال : لا أعلم أحدا أنبل رجل من معمر ، ومرة : ثقة
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة مأمون
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة ، رجل صالح
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في معرفة علوم الحديث وقال : ثقة مأمون
أبو بكر البيهقي
ذكره في معرفة السنن والآثار وقال : حافظ ، حجة
يعقوب بن شيبة السدوسي
ثقة صالح ثبت عن الزهري
عمرو بن علي الفلاس
من أصدق الناس
ابن حزم الأندلسي
ذكره في حجة الوداع وقال : ثقة
محمد بن إدريس الشافعي
أثنى عليه
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج
لم يبق أحد من أهل زمانه أعلم منه
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ثقة ثبت ، أطلق الأئمة توثيقه ، وهو أحد جبال العلم ، ولا شك أنه قليل الأوهام جدا مع سعة علمه
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٧,٧١٤مصنف عبد الرزاق٤,٧٧٦السنن الكبرى للبيهقي٤٨٣مصنف ابن أبي شيبة٤١٤السنن الكبرى للنسائي٣٢٢صحيح مسلم٣٠٧صحيح ابن حبان٢٩١صحيح البخاري٢٥٦سنن النسائي١٦٤المستدرك على الصحيحين١٦٠سنن أبي داود١٥٥جامع الترمذي١٣٦سنن الدارقطني٨٠سنن ابن ماجه٦٨صحيح ابن خزيمة٦٧سنن الدارمي٣٥
مصنف عبد الرزاق · ١٦٩٢٧رَجُلٍ نَتَفَ مِنْ لِحْيَةِ آخَرَ , قَالَ : " يُقْتَصُّ مِنْهُ بِالْمِيزَانِ , فَمَا لَمْ يَفِ أُكْمِلَ مِنْ شَعْرِ الرَّأْسِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٩٢٩الشَّفَتَيْنِ الدِّيَةُ كَامِلَةً "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٩٣٠الشَّفَةِ السُّفْلَى ثُلُثَا الدِّيَةِ ، وَفِي الْعُلْيَا ثُلُثُ الدِّيَةِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٩٣١الشَّفَتَيْنِ : هُمَا سَوَاءٌ ، وَإِنَّمَا تَفْضُلُ السُّفْلَى فِي أَسْنَانِ الإِبِلِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٩٣٨الشَّارِبَيْنَ عِشْرُونَ وَمِائَةُ دِينَارٍ , فِي كُلِّ وَاحِدٍ سِتُّونَ دِينَارًا "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٩٤٠السِّنِّ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٩٤٢السِّنِّ بِخَمْسٍ مِنَ الإِبِلِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٩٤٦كُلِّ سَنٍّ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ ، وَالأَضْرَاسُ ، وَالأَسْنَانُ سَوَاءٌ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٩٦٣السِّنِّ يُسْتَأْنَى بِهَا ، فَإِنِ اسْوَدَّتْ فِيمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ سَنَةٍ تَمَّ عَقْلُهَا "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٩٦٤قُصِمَتِ السِّنُّ ، وَلَمْ تَسْوَدَّ فَعَلَى حِسَابِ مَا نَقَصَ مِنْهَا " , وَقَالَ قَتَادَةُ : " مَا كَسَرَهُ مِنَ الثَّنِيَّةِ فَبِحِسَابِهِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٩٨٨أَسْنَانِ الَّذِي لَمْ يُثْغِرْ فِي كُلِّ سَنٍّ بَعِيرٌ "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٩٩٠لا تُنْزَعُ , إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ فِي الَّذِي لا يَكُونُ الْقَوَدُ فِي نَزْعِ أَصْلِهِ , كَهَيْئَةِ الْيَدِ تُكْسَرُ ، فَيُقَادُ مِنْهَا , فَتَبْرَأُ الَّتِي …مصنف عبد الرزاق · ١٦٩٩٤عَضَّ رَجُلٌ رَجُلا فَانْتَزَعَ ثَنِيَّتَهُ ، فَأَبْطَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ : " أَرَدْتَ أَنَّ تَقْضَمَ يَدَ أَخِيكَ كَمَا…مصنف عبد الرزاق · ١٦٩٩٨رَجُلٍ عَضَّ رَجُلا فَشَلَّتْ إِصْبَعُهُ , قَالَ : " يَقْتَصُّ صَاحِبُهُ ، فَإِنْ شَلَّتْ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الْقَوَدَ ، وَإِنْ لَمْ تَشَلَّ غَرِمَ لَهُ صَاحِبُ…مصنف عبد الرزاق · ١٧٠٠٠اللِّسَانِ الدِّيَةُ كَامِلَةً ، فَإِنْ قُطِعَتْ أَسْلَتُهُ فَبَيَّنَ بَعْضَ الْكَلامِ ، وَلَمْ يُبَيِّنْ بَعْضًا ، فَإِنَّهُ يُحْسَبُ بِالْحُرُوفِ , إِنْ بَيَّ…مصنف عبد الرزاق · ١٧٠٠٨لِسَانِ الأَعْجَمِ ثُلُثُ الدِّيَةِ ، وَفِي ذَكَرِ الْخَصِيِّ ثُلُثُ الدِّيَةِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٧٠١١الرَّجُلَ يُضْرَبُ فَيُصَعَّرُ أَنَّ فِيهِ نِصْفَ الدِّيَةِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٧٠١٥الصَّوْتِ إِذَا انْقَطَعَ مِنْ ضَرْبَةٍ الدِّيَةُ كَامِلَةً "…مصنف عبد الرزاق · ١٧٠١٩اللَّحْيِ ، إِذَا انْكَسَرَ أَرْبَعُونَ دِينَارًا "…مصنف عبد الرزاق · ١٧٠٢٠فَقْمَيِ الإِنْسَانِ , قَالَ : " يُثْنِي إِبْهَامَهُ ، ثُمَّ يَجْعَلُ قَصَبَتَهَا السُّفْلَى ، وَيَفْتَحُ فَاهُ فَيَجْعَلُهَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ ، فَمَا نَقَصَ م…مصنف عبد الرزاق · ١٧٠٢٢التَّرْقُوَةِ جَمَلٌ "…مصنف عبد الرزاق · ١٧٠٢٣التَّرْقُوَةِ أُخْبِرْتُ عِشْرِينَ دِينَارًا ، وَإِنْ كَانَ فِيهَا عَثْمٌ فَأَرْبَعُونَ دِينَارًا , فِي كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا "…مصنف عبد الرزاق · ١٧٠٢٩حَلَمَةِ الرَّجُلِ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٧٠٣٠حَلَمَةِ الرَّجُلِ خَمْسِينَ دِينَارًا ، وَفِي حَلَمَةِ الْمَرْأَةِ مِائَةَ دِينَارٌ "…مصنف عبد الرزاق · ١٧٠٣٨الصُّلْبِ إِذَا كُسِرَ الدِّيَةُ كَامِلَةً "…
السابقصفحة ١٤٣ من ٣٠٩التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة