معمر بن أبي عمرو الأزدي
الطبقة ٧ · ٩٦ – ١٥٤ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو عروة
اللقبابن أبي عمرو ، صاحب الزهري
النسب والنسبةالأزدي، الحداني، المهلبي، البصري
بلد الإقامةاليمن ، البصرة
الاسم الكاملمعمر بن راشد
٢٦٢شيخاً
١٧٢تلميذاً
١٧قولاً نقدياً
٤١٥٢موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : كان فقيها متقنا حافظا ورعا
الذهبي
كان من أوعية العلم ، مع الصدق والتحري ، والورع والجلالة ، وحسن التصنيف ، الإمام ، الحافظ ، شيخ الإسلام ، ومرة : أحد الأعلام الثقات ، له أوهام معروفة احتملت له في سعة ما أتقن
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة ثبت فاضل إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وهشام بن عروة وعاصم بن أبي النجود شيئا وكذا فيما حدث به بالبصرة ، وقال في هدي الساري : من أثبت الناس في الزهري واحتج به الأئمة كلهم
أبو حاتم الرازي
ما حدث بالبصرة فيه أغاليط ، وهو صالح الحديث
يحيى بن معين
ثقة وهو من أثبتهم في الزهري
أحمد بن حنبل
لا تضم إلى معمر أحدا إلا وجدته يتقدمه في الطلب ، كان أطلب أهل زمانه في العلم
الدارقطني
في سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي ، قال : لا أعلم أحدا أنبل رجل من معمر ، ومرة : ثقة
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة مأمون
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة ، رجل صالح
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في معرفة علوم الحديث وقال : ثقة مأمون
أبو بكر البيهقي
ذكره في معرفة السنن والآثار وقال : حافظ ، حجة
يعقوب بن شيبة السدوسي
ثقة صالح ثبت عن الزهري
عمرو بن علي الفلاس
من أصدق الناس
ابن حزم الأندلسي
ذكره في حجة الوداع وقال : ثقة
محمد بن إدريس الشافعي
أثنى عليه
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج
لم يبق أحد من أهل زمانه أعلم منه
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ثقة ثبت ، أطلق الأئمة توثيقه ، وهو أحد جبال العلم ، ولا شك أنه قليل الأوهام جدا مع سعة علمه
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٧,٧١٤مصنف عبد الرزاق٤,٧٧٦السنن الكبرى للبيهقي٤٨٣مصنف ابن أبي شيبة٤١٤السنن الكبرى للنسائي٣٢٢صحيح مسلم٣٠٧صحيح ابن حبان٢٩١صحيح البخاري٢٥٦سنن النسائي١٦٤المستدرك على الصحيحين١٦٠سنن أبي داود١٥٥جامع الترمذي١٣٦سنن الدارقطني٨٠سنن ابن ماجه٦٨صحيح ابن خزيمة٦٧سنن الدارمي٣٥
مصنف عبد الرزاق · ١٤٠٦٣" نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٤٠٦٧مَنْ مَنَعَ فَضْلَ مَاءٍ مَنَعَهُ اللَّهُ فَضَلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٤٠٦٨مَنْ مَنَعَ فَضْلَ مَاءٍ لِيَمْنَعَ بِهِ فَضْلَ الْكَلإ ، مَنَعَهُ اللَّهُ تَعَالَى فَضَلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٤٠٧٥كَرِهَ عَسْبَ الْفَحْلِ لِمَنْ أَخَذَهُ ، وَلا يَرَى عَلَى مَنْ أَعْطَاهُ بَأْسًا "…مصنف عبد الرزاق · ١٤٠٧٦فِي أَرْضِي شَجَرًا ، أَفَأَبِيعُهُ ؟ ، قَالَ : " لا ، وَلَكِنِ احْمِهِ لِدَوَابِّكَ "…مصنف عبد الرزاق · ١٤٠٧٧لا تَأْكُلْ ثَمَنَ الشَّجَرَةِ فَإِنَّهُ سُحْتٌ "…مصنف عبد الرزاق · ١٤٠٨٢يُنْهَى عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٤٠٨٦لا يَجُوزُ الْغِشُّ "…مصنف عبد الرزاق · ١٤٠٨٧عَنْ : بَيْعِ الْمَعَادِنِ ، فَقُلْتُ : لَمْ أَسْمَعْ فِيهِ بِشَيْءٍ ، فَقَالَ : " إِنَّهُ لَمَكْرُوهٌ ، أَوْ إِنَّهُمْ لَيْكَرَهُونَهُ "…مصنف عبد الرزاق · ١٤٠٨٨يَكْرَهُ أَنْ يَشْتَرِيَ الرَّجُلُ ، جِلْدَ الثَّوْرِ وَهُوَ قَائِمٌ "…مصنف عبد الرزاق · ١٤٠٩٢عَنْ بَيْعِ الْمَصَاحِفِ فَكَرِهَهُ ، ثُمَّ قَالَ : " أَجْزَ النَّاسُ عَلَيْهِ " ، وَكَانُوا لا يَفْعَلُونَهُ…مصنف عبد الرزاق · ١٤٠٩٣بَيْعِ الْمَصَاحِفِ : " ابْتَعْهُ ، وَلا تَبِعْهُ ، وَاكْتَتِبْهُ وَلا تَكْتُبْهُ بِأَجْرٍ "…مصنف عبد الرزاق · ١٤٠٩٤فَفَتَحُوا الْجَوْنَةَ فَإِذَا فِيهَا كِتَابُ دَانِيَالَ ، فَوَهَبُوهُ لِلرَّجُلِ ، وَبَاعُوا الْجَوْنَةَ بِدِرْهَمَيْنِ ، قَالَ : فَذَكَرُوا أَنَّ ذَلِكَ الرَّ…مصنف عبد الرزاق · ١٤٠٩٩لَوَدَدْتُ فِي الَّذِينَ رَأَيْتُ يَبِيعُونَ الْمَصَاحِفَ أَيْدِي تُقْطَعُ "…مصنف عبد الرزاق · ١٤١٠١رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْمَصَاحِفِ حِبْرَانِ : الْحَسَنُ ، وَالشَّعْبِيُّ "…مصنف عبد الرزاق · ١٤١٠٧عَنْ مُعَلِّمٍ ، يَأْخُذُ الأَجْرَ ، فَقَالَ : " إِذَا لَمْ يَأْخُذْ بِشَرْطٍ فَلا بَأْسَ بِهِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٤١١٠أَحْدَثَ النَّاسُ ثَلاثَةَ أَشْيَاءَ لَمْ يَكُنْ يُؤْخَذُ عَلَيْهِنَّ أَجْرٌ : ضِرَابُ الْفَحْلِ ، وَقِسْمَةُ الأَمْوَالِ ، وَتَعْلِيمُ الْغِلْمَانِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٤١١٦الذَّهَبُ بِالْوَرَقِ رِبًا إِلا هَاءَ وَهَاءَ ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا إِلا هَاءَ وَهَاءَ ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ رِبًا إِلا هَاءَ وَهَاءَ ، وَالتَّمْ…مصنف عبد الرزاق · ١٤١١٨إِذَا صَرَفْتَ دِينَارًا بِوَرِقٍ ، وَالصَّرْفُ ثَلاثَةَ عَشَرَ وَنِصْفٌ ، فَأُعْطِيَ أَرْبَعَةَ عَشَرَ ، وَقَالَ : آتِيكَ بِنِصْفِ دِرْهَمٍ ، لا بَأْسَ بِهَذَا…مصنف عبد الرزاق · ١٤١٢٠الْوَرِقُ بِالذَّهَبِ رِبًا ، إِلا يَدًا بِيَدٍ "…مصنف عبد الرزاق · ١٤١٢١الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٤١٢٢عَنِ الصَّرْفِ ، وَكُنَّا تَاجِرَيْنِ ، فَقَالَ : " إِنْ كَانَ يَدًا بِيَدٍ فَلا بَأْسَ ، وَلا نَسِيئَةَ "…مصنف عبد الرزاق · ١٤١٢٩يَكْرَهُ أَنْ يَقُولَ فِي الصَّرْفِ عَلَيْكَ وَزْنُهُمَا "…مصنف عبد الرزاق · ١٤١٣٠فَإِنْ كَانَ فِيهَا زَائِفٌ فَلا بَأْسَ أَنْ يَسْتَبْدِلَهَا "…مصنف عبد الرزاق · ١٤١٣١لا بَأْسَ أَنْ يُسَلِّفَ الدَّنَانِيرَ النُّقَّصَ إِذَا كَانَتِ الَّتِي تُسَلَّفُ وَازِنَةً ، وَلَكِنْ لَوْ كُنْتَ تُسَلِّفُهُ نَاقِصَةً ، فَسَلَّفَكَ وَازِنَةً…
السابقصفحة ١٠٨ من ٣٠٩التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة