معمر بن أبي عمرو الأزدي
الطبقة ٧ · ٩٦ – ١٥٤ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو عروة
اللقبابن أبي عمرو ، صاحب الزهري
النسب والنسبةالأزدي، الحداني، المهلبي، البصري
بلد الإقامةاليمن ، البصرة
الاسم الكاملمعمر بن راشد
٢٦٢شيخاً
١٧٢تلميذاً
١٧قولاً نقدياً
٤١٥٢موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : كان فقيها متقنا حافظا ورعا
الذهبي
كان من أوعية العلم ، مع الصدق والتحري ، والورع والجلالة ، وحسن التصنيف ، الإمام ، الحافظ ، شيخ الإسلام ، ومرة : أحد الأعلام الثقات ، له أوهام معروفة احتملت له في سعة ما أتقن
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة ثبت فاضل إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وهشام بن عروة وعاصم بن أبي النجود شيئا وكذا فيما حدث به بالبصرة ، وقال في هدي الساري : من أثبت الناس في الزهري واحتج به الأئمة كلهم
أبو حاتم الرازي
ما حدث بالبصرة فيه أغاليط ، وهو صالح الحديث
يحيى بن معين
ثقة وهو من أثبتهم في الزهري
أحمد بن حنبل
لا تضم إلى معمر أحدا إلا وجدته يتقدمه في الطلب ، كان أطلب أهل زمانه في العلم
الدارقطني
في سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي ، قال : لا أعلم أحدا أنبل رجل من معمر ، ومرة : ثقة
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة مأمون
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة ، رجل صالح
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في معرفة علوم الحديث وقال : ثقة مأمون
أبو بكر البيهقي
ذكره في معرفة السنن والآثار وقال : حافظ ، حجة
يعقوب بن شيبة السدوسي
ثقة صالح ثبت عن الزهري
عمرو بن علي الفلاس
من أصدق الناس
ابن حزم الأندلسي
ذكره في حجة الوداع وقال : ثقة
محمد بن إدريس الشافعي
أثنى عليه
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج
لم يبق أحد من أهل زمانه أعلم منه
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ثقة ثبت ، أطلق الأئمة توثيقه ، وهو أحد جبال العلم ، ولا شك أنه قليل الأوهام جدا مع سعة علمه
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٧,٧١٤مصنف عبد الرزاق٤,٧٧٦السنن الكبرى للبيهقي٤٨٣مصنف ابن أبي شيبة٤١٤السنن الكبرى للنسائي٣٢٢صحيح مسلم٣٠٧صحيح ابن حبان٢٩١صحيح البخاري٢٥٦سنن النسائي١٦٤المستدرك على الصحيحين١٦٠سنن أبي داود١٥٥جامع الترمذي١٣٦سنن الدارقطني٨٠سنن ابن ماجه٦٨صحيح ابن خزيمة٦٧سنن الدارمي٣٥
مصنف عبد الرزاق · ١٠٢٢٥رَجُلٍ خَطَبَ امْرَأَةً إِلَى ولِيِّهَا فَزَوَّجَهَا بِشَهَادَةِ رَجُلٍ وامْرَأَتَيْنِ ، فَقَالَ : إِنْ أَعْلَمُوا ذَلِكَ فَإِنَّا نَرَاهُ نِكَاحًا جِائِزًا , إ…مصنف عبد الرزاق · ١٠٢٢٨إِذَا تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ ولِيٍّ ، ثُمَّ دَخَلَ بِهَا لَمْ يُفَرَّقْ بَيْنَهُمَا ، وإِنْ لَمْ يُصِبْهَا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا "…مصنف عبد الرزاق · ١٠٢٣٨امْرَأَةٍ لا ولِيَّ لَهَا ولَّتْ رَجُلا أَمْرَهَا فَزَوَّجَهَا , قَالَ : كَانَ ابْنُ سِيرِينَ , يَقُولُ : " لا بَأْسَ بِهِ ، الْمُؤْمِنُونَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَا…مصنف عبد الرزاق · ١٠٢٤٠فَرْقٌ بَيْنَ النِّكَاحِ ، والسِّفَاحِ الشُّهُودُ "…مصنف عبد الرزاق · ١٠٢٤١نَكَحَتْ بِنْتُ حُسَيْنٍ إِبْرَاهِيمَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ بِغَيْرِ إِذْنِ ولِيِّهَا ، أَنْكَحَتْ نَفْسَهَا ، فَكَتَبَ هِشَامُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ …مصنف عبد الرزاق · ١٠٢٤٢لَيْسَ لِلنِّسَاءِ مِنَ الْعَقْدِ شَيْءٌ , قَالَ : لا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ "…مصنف عبد الرزاق · ١٠٢٤٦إِذَا أَرَادَتِ الْمَرْأَةُ أَنْ تُنْكِحَ جَارِيتَهَا , أَرْسَلَتْ إِلَى ولِيِّهَا فَلْيُزَوِّجْهَا "…مصنف عبد الرزاق · ١٠٢٥٦امْرَأَةٍ أَنْكَحَتْ نَفْسَهَا رَجُلا ، وأَصْدَقَتْ عَنْهُ ، واشْتَرَطَتْ عَلَيْهِ أن الْفُرْقَةَ والْجِمَاعَ بِيَدِهَا ، فَقَالَ : هَذَا مَرْدُودٌ ، وهُوَ نِكَ…مصنف عبد الرزاق · ١٠٢٥٨رَجُلٍ وجِدَ مَعَ امْرَأَةٍ ، فَقَالَتْ : زَوْجِي ، وقَالَ الرَّجُلُ : امْرَأَتِي ، قِيلَ : فَأَيْنَ الشُّهُودُ ؟ قَالا : مَاتُوا أَوْ غَابُوا يُدْرَأُ عَنْهُمَ…مصنف عبد الرزاق · ١٠٢٦١كُلُّ فُرْقَةٍ كَانَتْ فِي نِكَاحٍ كَانَ وجْهُهُ عَلَى السُّنَّةِ ، فَتِلْكَ الْفُرْقَةُ تَطْلِيقَةٌ ، وإِنْ كَانَ عَلَى سُنَّةٍ فَافْتَرَقَا فَلَيْسَتْ بِطَلاق…مصنف عبد الرزاق · ١٠٢٦٧لَوْ نَكَحَ رَجُلٌ أُخْتًا لَهُ مِنَ الرَّضَاعَةِ جَاهِلا ، مَا كَانَ ذَلِكَ بِإِحْصَانٍ ، حَتَّى يَنْكِحَ نِكَاحًا لا شُبْهَةَ فِيهِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٠٢٦٨ولا يُحِلُّهَا نِكَاحُ أَخِيهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ جَاهِلا لِزَوْجٍ ، وإِنْ كَانَ بَنَى حَتَّى تَنْكِحَ نِكَاحًا لا لُبْسَ فِيهِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٠٢٧١رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ، ولَمْ يَدْخُلْ بِهَا حَتَّى ذَهَبَ أَرْضًا أُخْرَى ، فَتَزَوَّجَ امْرَأَةً ودَخَلَ بِهَا ، فَإِذَا هِيَ أُخْتُهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ…مصنف عبد الرزاق · ١٠٢٧٢رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ، ثُمَّ لَمْ يَدْخُلُ بِهَا حَتَّى ذَهَبَ أَرْضًا أُخْرَى ، فَتَزَوَّجَ امْرَأَةً أُخْرَى ودَخَلَ بِهَا ، فَإِذَا هِيَ أُمُّ الَّتِي …مصنف عبد الرزاق · ١٠٢٧٥رجل تزوج امرأة فجامعها فأصابها ، ثم انطلق إلى أرض أخرى ، فتزوج امرأة أخرى وأصابها ، فإذا هي أختها ، قَالا : يُفَرَّقُ بَيْنَهُ وبَيْنَ الآخِرَةِ ، ولَهَا صَدَاق…مصنف عبد الرزاق · ١٠٢٧٦الرَّجُلِ يَنْكِحُ أُخْتَهُ مِنَ الرَّضَاعَةِ ، ولا يَعْلَمُ حَتَّى تَمُوتَ ، يَرِثُهَا "…مصنف عبد الرزاق · ١٠٢٧٧لا مِيرَاثَ بَيْنَهُمَا "…مصنف عبد الرزاق · ١٠٢٨٤لَهَا صَدَاقُهَا "…مصنف عبد الرزاق · ١٠٢٨٦يَتَزَوَّجُهَا إِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا "…مصنف عبد الرزاق · ١٠٢٨٧لَهَا صَدَاقُهَا ، وقَالَ سُلَيْمَانُ : مَهْرُهَا فِي بَيْتِ الْمَالِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٠٢٩١تَزَوَّجَ رُشَيْدٌ الثَّقَفِيُّ امْرَأَةً فِي عِدَّتِهَا ، فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا عُمَرُ ، وأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ بَقِيَّةَ عِدَّتِهَا مِنَ الأَوَّلِ ، ثُمَّ …مصنف عبد الرزاق · ١٠٢٩٨يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا , ولِزَوْجِهَا الأَوَّلِ عَلَيْهَا الرَّجْعَةُ فِي الْخَمْسَةِ الأَيَّامِ ، وإِنَّمَا تَعْتَدُّهَا حِينَ يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا وبَيْنَ زَو…مصنف عبد الرزاق · ١٠٣٠٠رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً , فَاسْتَبَانَ حَمْلُهَا عِنْدَ زَوْجِهَا الآخَرِ مِنْ زَوْجِهَا الأَوَّلِ , قَالَ : يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ، ولَهَا مَهْرُهَا بِمَا ا…مصنف عبد الرزاق · ١٠٣٠١امْرَأَةٍ نَكَحَتْ فِي عِدَّتِهَا ، فَبَنَى بِهَا زَوْجُهَا ، وحَمَلَتْ مِنْهُ , قَالَ : يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ، وتَعْتَدُّ حَتَّى تَضَعَ حَمْلَهَا , ثُمَّ تَقْ…مصنف عبد الرزاق · ١٠٣٠٢تَقْضِي عِدَّتَهَا مِنَ الآخَرِ ، ومِنَ الأَوَّلِ "…
السابقصفحة ٦٥ من ١٩٢التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة