الكنيةأبو روح
النسب والنسبةالشامي، الصدفي، الدمشقي، المصري
بلد الإقامةالري ، الشام ، الصدف ، دمشق ، مصر
الاسم الكاملمعاوية بن يحيى
أبو حاتم بن حبان البستي
منكر الحديث جدا كان يشتري الكتب ويحدث بها ثم تغير حفظه فكان يحدث بالوهم فيما سمع من الزهري وغيره فجاء رواية الراوين عنه إسحاق بن سليمان وذويه كأنها مقلوبة وفي رواية الشاميين عند الهقل بن زياد وغيره أشياء مستقيمة تشبه حديث الثقات
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ضعيف وما حدث بالشام أحسن مما حدث بالري ، ذكره في المطالب العالية ، وقال : ضعيف
أبو حاتم الرازي
روى عنه هقل بن زياد أحاديث مستقيمة كأنها من كتاب وروى عنه عيسى بن يونس وإسحاق بن سليمان أحاديث مناكير كأنها من حفظه هو ضعيف الحديث في حديثه إنكار
البخاري
روي عنه : هقل بن زياد أحاديث مستقيمة كأنها من كتاب ، روى عنه : عيسى بن يونس ، وإسحاق بن سليمان ، أحاديث مناكير كأنها من حفظه ومرة : أحاديثه عن الزهري مستقيمة كأنها من كتاب ، ومرة ذكره في الأوسط ، وقال : كنيته أبو روح ، روى عنه عيسى بن يونس ، وإسحاق بن سليمان ، مناكير ، كناه محمد بن حميد ، عن إبراهيم بن مختار
يحيى بن معين
لا شئ ، ومرة : مصري هالك ليس بشئ
الدارقطني
يكتب ما روى الهقل عنه ، ويتجنب ما سواه ، خاصة ما روى عنه إسحاق بن سليمان الرازي ، وقال مرة : ضعيف
أحمد بن شعيب النسائي
ضعيف ، ومرة : ليس بثقة ، ومرة : ليس بشىء ، ومرة : متروك الحديث
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
أبو زرعة الرازي
ليس بقوي أحاديثه كلها مقلوبة ما حدث بالري والذي حدث بالشام أحسن حالا
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
عامة رواياته فيها نظر
يحيى بن سعيد القطان
كان لا يرضاه ، ومرة : ما كنا نأخذ عنه ذلك الزمان
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
ذاهب الحديث
أبو بكر البيهقي
ذكره في السنن الكبرى ، وقال : ليس بالقوي ، ومرة : ضعيف لا يحتج به ، ومرة : متروك
أبو أحمد الحاكم
يروى عنه الهقل بن زياد عن الزهرى أحاديث منكرة شبيهة بالموضوعة
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
رواية الهقل عنه صحيحة تشبه نسخة شعيب ، ورواية إسحاق الرازى عنه مقلوبة
ابن طاهر
ليس بشيء في الحديث
زكريا بن يحيى الساجي
ضعيف الحديث جدا
أبو علي النيسابوري الحافظ
ضعيف
أبو إسحاق الفزاري
ما كان بأهل أن يروى عنه
محمد بن إسحاق الصاغاني
لا أحتج به
موسى بن سلمة المصري
تركه ولم يكتب عنه