معاذ بن معاذ العنبري
الطبقة ٨ · ١١٩ – ١٩٦ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو المثنى ، أبو هانئ
النسب والنسبةالتميمي، العنبري، البصري
بلد الإقامةالبصرة
الاسم الكاملمعاذ بن معاذ بن نصر بن حسان بن الحر بن مالك بن الخشخاش
٦٤شيخاً
٨٦تلميذاً
١١قولاً نقدياً
٤٣٥موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : كان فقيها عالما متقنا
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة متقن
أبو حاتم الرازي
حافظ ، ومرة : قال : ثقة
يحيى بن معين
ثقة
أحمد بن حنبل
قرة عين في الحديث ، ومرة : إليه المنتهي في التثبت بالبصرة
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة ، ثبت
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة
يحيى بن سعيد القطان
ما بالبصرة ولا بالكوفة ولا الحجاز أثبت منه ، ولا أبالي إذا تابعني من خالفني
عمرو بن علي الفلاس
ما بالبصرة ولا بالكوفة ولا الحجاز أثبت منه
ابن حزم الأندلسي
ذكره في حجة الوداع وقال : أحفظ من غندر وأجل
نفطويه النحوي
من الأثبات في الحديث
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٥٤٩صحيح مسلم١٧٣مصنف ابن أبي شيبة١٣٣السنن الكبرى للبيهقي٥٦سنن أبي داود٥٢صحيح ابن حبان٤٢صحيح البخاري٢٥السنن الكبرى للنسائي١٩المستدرك على الصحيحين١٢سنن النسائي٩سنن الدارمي٧سنن ابن ماجه٦سنن الدارقطني٥جامع الترمذي٥صحيح ابن خزيمة٤مسند أحمد١
مصنف ابن أبي شيبة · ١٠٩٠٤" لَا بَأْسَ أَنْ يُكَفَّنَ الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْهَرَوِيِّ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٠٩١٩" غَسَّلَ أَبَاكَ أَرْبَعَةٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا زَادُوا عَلَى أَنْ كَفُّوا أَكْمَامَهُمْ وَأَدْخَلُوا قُمُصَ…مصنف ابن أبي شيبة · ١١٠٠٦الْمَشْيِ أَمَامَ الْجِنَازَةِ ، فَقَالَ : " لَا أَعْلَمُ بِهِ بَأْسًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١١٠٣٧" لَا يَسِيرَانِ أَمَامَ الْجِنَازَةِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١١١١٤" إذَا حَمَلْتَ الْجِنَازَةَ فَسَبِّحْ مَا دُمْتَ تَحْمِلُهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١١١١٦" يُصَلِّي عَلَى جِنَازَةِ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ عَلَى حِمَارٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١١١١٧" لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ تُصَلِّيَ الْمَرْأَةُ عَلَى جِنَازَةٍ وَهِيَ وَاقِفَةٌ عَلَى حِمَارِهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١١١٣١فِي الْجِنَازَةِ فَلَمْ يَحْمِلَا حَتَّى رَجَعَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١١١٦٩يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الصَّلَاةِ ، وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ، وَكَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ مَعَ كُلِّ تَكْبِيرَةٍ عَلَى الْجِنَازَةِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١١٢٣٣صَلَّيْتُ مَعَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَلَى جِنَازَةٍ ، فَكَبَّرَ عَلَيْهَا ثَلَاثًا لَمْ يَزِدْ عَلَيْهَا ، ثُمَّ انْصَرَفَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١١٣٠٠حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، أَنَّهُ كَانَ " لَا يَرَى لَهُمْ إذْنًا " وَيَقُولُ : " مَا سُلْطَانُهُمْ عَلَيْنَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١١٤١٦" يَدْخُلُ الرَّجُلُ قَبْرَ امْرَأَتِهِ وَيَلِي سَفْلَتَهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١١٩٠١" مَنْ كَانَ مُوسِرًا لَئنْ يَنْكِحَ فَلَمْ يَنْكِحْ فَلَيْسَ مِنَّا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١١٩١٢" لَمْ نَرَ لِلْمُتَحَابَّيْنِ مثل النِّكَاحِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١١٩١٦" أَيُّمَا امْرَأَةٍ لَمْ يُنْكِحْهَا الْوَلِيُّ أَوِ الْوُلَاةُ ؛ فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ ، قَالَهَا ثَلَاثًا ، فَإِنْ أَصَابَهَا فَلَهَا مَهْرُهَا بِمَا اسْتَحَل…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢١٧٦" ثَلَاثُ آيَاتٍ مُبْهَمَاتٌ : ‏ وَحَلائِلُ أَبْنَائِكُمُ , وَ ‏ مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ , ‏ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٣٥٧كَانَ فِي آلِ مُحَمَّدٍ مِلَاكٌ ، فَلَمَّا أَنْ فَرَغُوا وَرَجَعَ مُحَمَّدٌ إلَى مَنْزِلِهِ قَالَ لَهُنَّ : " وَأَيْنَ طَعَامُكُنَّ " قَالَ ابْنُ عَوْنٍ : يَعني…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٣٧٠" لَا بَأْسَ أَنْ يَجْمَعَ الرَّجُلُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَبَيْنِ امْرَأَةِ أَبِيهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٠٢٩" أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ " يَعني : حِينَ تَزَوَّجَ…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٣٤٣" إذَا أَرَادَ وَلِيُّ الْمَرْأَةِ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا بِإِذْنِهَا مِنْ نَفْسِهِ ، وَلَّى أَمْرَهَا رَجُلًا ثُمَّ تَزَوَّجَهَا بِشَهَادَةِ الْعُدُولِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٣٧٥" هُوَ قَوْلُهَا مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ صَدَاقِ نِسَائِهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٤٨٩رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا وَلَيْسَ لَهَا بَيِّنَةٌ ؟ قَالَ : " تَفْتَدِي بِمَالِهَا ، قَالَ : قُلْتُ : فَإِنْ أَبَى ؟ قَالَ : تَهْرُبُ مِنْهُ وَلَا تُ…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٦٣٣رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : إذَا حَمَلْتِ فَأَنْتِ طَالِقٌ , قَالَ : " يَغْشَاهَا ، إذَا تَطَهَّرَتْ مِنَ الْحَيْضِ ، ثُمَّ يُمْسِكُ عَنْهَا إلَى مِثْلِ ذَلِكَ…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٢٣٢رَجُلٍ ، قَالَ : إنْ لَمْ أَخْرُجْ إلَى وَاسِطَ ؛ فَامْرَأَتُهُ طَالِقٌ ؟ قَالَ : " يَغْشَاهَا وَلَا يَتَوَارَثَانِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٣٢٩" كَانَ يُلْزِمُ وَلَدَ ابْنِهِ إذَا كَانَ فَقِيرًا , وَكَانَ الْجَدُّ غَنِيًّا "…
السابقصفحة ٨ من ٢٢التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة