محمد بن يحيى الذهلي
الطبقة ١١ · ١٧٢ – ٢٥٨ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة ثبت
الكنيةأبو عبد الله
النسب والنسبةالذهلي، النيسابوري
بلد الإقامةنيسابور ، بغداد ، البصرة
الاسم الكاملمحمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب
٢٧٩شيخاً
١٥٣تلميذاً
٢٠قولاً نقدياً
٩٥٤موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : كان متقنا من الجماعين للحديث والمواظبين عليه مع إظهار السنة وقلة المبالاة بمن خالفها
الذهبي
ذكره في السير ، وقال : الإمام العلامة الحافظ البارع ، شيخ الإسلام ، وعالم أهل المشرق ، وإمام أهل الحديث بخراسان ، سمع وارتحل ، وكتب العالي والنازل ، وكان بحرا لا تكدره الدلاء ، جمع علم الزهري ، وصنفه وجوده ، من أجل ذلك يقال له الزهري ، انتهت إليه رئاسة العلم والعظمة
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة حافظ جليل
أبو حاتم الرازي
ثقة ، إمام أهل زمانه
أحمد بن حنبل
اذهبوا إليه واكتبوا عنه ، ومرة : ما رأيت أحدا أعلم بحديث الزهري منه ولا أصح كتابا منه ، ومرة : لو عندنا لجعلناه إماما في الحديث
ابن أبي حاتم الرازي
ثقة صدوق ، إمام من أئمة المسلمين
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة مأمون ، ومرة : ثقة ثبت أحد الأئمة في الحديث
أبو زرعة الرازي
هو إمام من أئمة المسلمين
الخطيب البغدادي
أحد الأئمة العارفين ، والحافظ المتقنين ، والثقات المأمونين
المزي
الإمام الحافظ
أبو عبد الله الحاكم
قال في سؤلات مسعود بن علي السجزي : قدمه على البخاري وقال : هو شيخه
عبد الغني بن سعيد الأزدي
ذكره في مشتبه النسبة ، وقال : نسبه الذهلي ، مصنف حديث الزهري
مسلمة بن القاسم الأندلسي
ثقة
محمد بن إسحاق بن خزيمة
إمام أهل عصره بلا مدافعة
أبو علي الغساني
ذكره في تسمية شيوخ أبي داود ، وقال : أحد الأئمة في الحديث
أحمد بن سيار المروزي
ثقة ، كتب الكثير ودون الكتب
أبو بكر بن أبي داود
أمير المؤمنين في الحديث
محمد بن عبد الوهاب الفراء
إمام ثقة مبرز
محمد بن العباس بن الأخرم
ما أخرجت خراسان مثله
أبو بكر بن زياد الشافعي
إمام في الحديث
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٩٠٨صحيح ابن خزيمة٢٢٥سنن ابن ماجه٢١٥السنن الكبرى للبيهقي١٣٩سنن أبي داود٧٩سنن الدارقطني٥٣صحيح ابن حبان٥١السنن الكبرى للنسائي٥١جامع الترمذي٣٥صحيح البخاري٢٢سنن النسائي٢٠المستدرك على الصحيحين١٣سنن الدارمي٤صحيح مسلم١
صحيح ابن خزيمة · ٦٠٤يَضَعُ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ إِذَا سَجَدَ "…صحيح ابن خزيمة · ٦٠٧" يَضَعُ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ ، وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ إِذَا رَفَعَ "…صحيح ابن خزيمة · ٦٢٩" إِذَا سَجَدَ جَافَى حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ "…صحيح ابن خزيمة · ٦٦٠الإِقْعَاءِ عَلَى الْقَدَمَيْنِ ، فَقَالَ : " هِيَ السُّنَّةُ "…صحيح ابن خزيمة · ٦٧٦" رَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ كَبَّرَ ، وَحِينَ رَكَعَ ، وَحِينَ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ، وَقَالَ حِينَ سَجَدَ : هَكَذَا ، وَجَافَى يَدَيْهِ عَنْ إِبْطَيْهِ …صحيح ابن خزيمة · ٦٩١قَعَدَ ، فَافْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى ، وَوَضَعَ كَفَّهُ الْيُسْرَى ، عَلَى فَخِذِهِ وَرُكْبَتِهِ الْيُسْرَى ، وَجَعَلَ حَدَّ مِرْفَقِهِ الأَيْمَنِ عَلَى فَخ…صحيح ابن خزيمة · ٦٩٤" إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلاةِ ، وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ، وَرَفَعَ إِصْبَعَهُ الَّتِي تَلِي الإِبْهَامَ الْيُمْنَى فَيَدْعُو بِهَا ، وَيَدُهُ الْيُسْر…صحيح ابن خزيمة · ٧٠٦" يُسَلِّمُ فِي الصَّلاةِ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً تِلْقَاءَ وَجْهِهِ يَمِيلُ إِلَى الشِّقِّ الأَيْمَنِ شَيْئًا "…صحيح ابن خزيمة · ٧٠٧" تُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً قُبَالَةَ وَجْهِهَا ، السَّلامُ عَلَيْكُمْ "…صحيح ابن خزيمة · ٧٠٨" يُسَلِّمُ وَاحِدَةً : السَّلامُ عَلَيْكُمْ "…صحيح ابن خزيمة · ٧١٢" حَذْفُ السَّلامِ سُنَّةٌ "…صحيح ابن خزيمة · ٧٢٠إِذَا فَرَغَ مِنْ صَلاتِهِ فَسَلَّمَ ، قَالَ : " اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ ، وَمَا أَسْرَفْتُ وَم…صحيح ابن خزيمة · ٧٥٧" يُصَلِّي مَحْلُولٌ أَزْرَارُهُ " ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : " رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ "…صحيح ابن خزيمة · ٧٧٢" رُبَّمَا صَلَّى عَلَى الْمَكَانِ الَّذِي يُجَامِعُ عَلَيْهِ "…صحيح ابن خزيمة · ٨٠٨رُكِزَتِ الْعَنَزَةُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَاتٍ ، فَصَلَّى إِلَيْهَا ، وَالْحِمَارُ مِنْ وَرَاءِ الْعَنَزَةِ "…صحيح ابن خزيمة · ٨٦٦" إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ ، ثُمَّ كَبَّرَ ، ثُمَّ الْتَحَفَ ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ فِي ثَوْبِهِ ، ثُمَّ أَخَذَ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ "…صحيح ابن خزيمة · ٨٩٥" ثَلاثَةٌ لا يَقْبَلُ اللَّهُ لَهُمْ صَلاةً وَلا يَصْعَدُ لَهُمْ حَسَنَةٌ : الْعَبْدُ الآبِقُ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى مَوَالِيهِ ، فَيَضَعُ يَدَهُ فِي أَيْدِيهِم…صحيح ابن خزيمة · ٩٣٠بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خَالِدِ بْنِ سُفْيَانَ بْنِ نُبَيْحٍ الْهُذَلِيِّ ، وَبَلَغَهُ أَنَّهُ يَجْمَعُ لَهُ ، وَكَانَ…صحيح ابن خزيمة · ٩٤١فَلَمَّا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ عَرَّسْنَا ، فَغَلَبَتْنَا أَعْيُنُنَا ، فَمَا أَيْقَظَنَا إِلا حَرُّ الشَّمْسِ ، فَكَانَ الرَّجُلُ يَقُومُ إِلَى وَضُوئِهِ …صحيح ابن خزيمة · ٩٦٤فَإِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلْيَقْلِبْ نَعْلَهُ ، فَلْيَنْظُرْ فِيهِمَا خَبَثٌ فَلْيَمْسَحْهُمَا بِالأَرْضِ ، ثُمَّ لَيُصَلِّ فِيهَا "…صحيح ابن خزيمة · ٩٧٠" إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلا يَدْرِي كَمْ صَلَّى ، ثَلاثًا أَمْ أَرْبَعًا ، فَلْيَرْكَعْ رَكْعَةً يُحْسِنُ رُكُوعَهَا وَسُجُودَهَا ، وَيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ "…صحيح ابن خزيمة · ٩٨٠أَقَصُرَتِ الصَّلاةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمْ نَسِيتَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كُلُّ ذَلِكَ لَمْ يَكُنْ " ، فَقَالَ : قَد…صحيح ابن خزيمة · ٩٨٢أَقَصُرَتِ الصَّلاةُ أَمْ نَسِيتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " كُلٌّ لَمْ يَكُنْ " ، فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى النَّ…صحيح ابن خزيمة · ٩٨٣قَصُرَتِ الصَّلاةُ أَمْ نَسِيتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَمْ أَنْسَ وَلَمْ تُقْصَرْ " ، قَالَ ذُو الشّ…صحيح ابن خزيمة · ٩٨٤" لَمْ يَسْجُدْ يَوْمَ ذِي الْيَدَيْنِ "…
السابقصفحة ١٨ من ٣٧التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة