محمد بن يحيى الذهلي
الطبقة ١١ · ١٧٢ – ٢٥٨ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة ثبت
الكنيةأبو عبد الله
النسب والنسبةالذهلي، النيسابوري
بلد الإقامةنيسابور ، بغداد ، البصرة
الاسم الكاملمحمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب
٢٧٩شيخاً
١٥٣تلميذاً
٢٠قولاً نقدياً
٩٥٤موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : كان متقنا من الجماعين للحديث والمواظبين عليه مع إظهار السنة وقلة المبالاة بمن خالفها
الذهبي
ذكره في السير ، وقال : الإمام العلامة الحافظ البارع ، شيخ الإسلام ، وعالم أهل المشرق ، وإمام أهل الحديث بخراسان ، سمع وارتحل ، وكتب العالي والنازل ، وكان بحرا لا تكدره الدلاء ، جمع علم الزهري ، وصنفه وجوده ، من أجل ذلك يقال له الزهري ، انتهت إليه رئاسة العلم والعظمة
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة حافظ جليل
أبو حاتم الرازي
ثقة ، إمام أهل زمانه
أحمد بن حنبل
اذهبوا إليه واكتبوا عنه ، ومرة : ما رأيت أحدا أعلم بحديث الزهري منه ولا أصح كتابا منه ، ومرة : لو عندنا لجعلناه إماما في الحديث
ابن أبي حاتم الرازي
ثقة صدوق ، إمام من أئمة المسلمين
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة مأمون ، ومرة : ثقة ثبت أحد الأئمة في الحديث
أبو زرعة الرازي
هو إمام من أئمة المسلمين
الخطيب البغدادي
أحد الأئمة العارفين ، والحافظ المتقنين ، والثقات المأمونين
المزي
الإمام الحافظ
أبو عبد الله الحاكم
قال في سؤلات مسعود بن علي السجزي : قدمه على البخاري وقال : هو شيخه
عبد الغني بن سعيد الأزدي
ذكره في مشتبه النسبة ، وقال : نسبه الذهلي ، مصنف حديث الزهري
مسلمة بن القاسم الأندلسي
ثقة
محمد بن إسحاق بن خزيمة
إمام أهل عصره بلا مدافعة
أبو علي الغساني
ذكره في تسمية شيوخ أبي داود ، وقال : أحد الأئمة في الحديث
أحمد بن سيار المروزي
ثقة ، كتب الكثير ودون الكتب
أبو بكر بن أبي داود
أمير المؤمنين في الحديث
محمد بن عبد الوهاب الفراء
إمام ثقة مبرز
محمد بن العباس بن الأخرم
ما أخرجت خراسان مثله
أبو بكر بن زياد الشافعي
إمام في الحديث
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٩٠٨صحيح ابن خزيمة٢٢٥سنن ابن ماجه٢١٥السنن الكبرى للبيهقي١٣٩سنن أبي داود٧٩سنن الدارقطني٥٣صحيح ابن حبان٥١السنن الكبرى للنسائي٥١جامع الترمذي٣٥صحيح البخاري٢٢سنن النسائي٢٠المستدرك على الصحيحين١٣سنن الدارمي٤صحيح مسلم١
سنن ابن ماجه · ٣٦٤٦ـ لَبِسَ خَاتَمَ فِضَّةٍ فِيهِ فَصٌّ حَبَشِيٌّ كَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ فِي بَطْنِ كَفِّهِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٣٨٢٩"‏ لَيْسَ شَىْءٌ أَكْرَمَ عَلَى اللَّهِ سُبْحَانَهُ مِنَ الدُّعَاءِ ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٨٦٣"‏ دُعَاءُ الْوَالِدِ يُفْضِي إِلَى الْحِجَابِ ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٩٠٤"‏ مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَكَأَنَّمَا رَآنِي فِي الْيَقَظَةِ إِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَتَمَثَّلَ بِي ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٩٠٥"‏ مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَتَمَثَّلُ بِي ‏"…سنن ابن ماجه · ٤٠٨٤"‏ يَقْتَتِلُ عِنْدَ كَنْزِكُمْ ثَلاَثَةٌ كُلُّهُمُ ابْنُ خَلِيفَةٍ ثُمَّ لاَ يَصِيرُ إِلَى وَاحِدٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَطْلُعُ الرَّايَاتُ السُّودُ مِنْ قِبَلِ الْ…سنن ابن ماجه · ٤١١٧"‏ إِنَّ أَغْبَطَ النَّاسِ عِنْدِي مُؤْمِنٌ خَفِيفُ الْحَاذِ ذُو حَظٍّ مِنْ صَلاَةٍ غَامِضٌ فِي النَّاسِ لاَ يُؤْبَهُ لَهُ كَانَ رِزْقُهُ كَفَافًا وَصَبَرَ عَلَ…سنن ابن ماجه · ٤١٤٨"‏ مَا أَصْبَحَ فِي آلِ مُحَمَّدٍ إِلاَّ مُدٌّ مِنْ طَعَامٍ ‏"‏ ‏.‏ أَوْ ‏"‏ مَا أَصْبَحَ فِي آلِ مُحَمَّدٍ مُدٌّ مِنْ طَعَامٍ ‏"…سنن ابن ماجه · ٤١٦٢لَقَدْ رَأَيْتُنِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بَنَيْتُ بَيْتًا يُكِنُّنِي مِنَ الْمَطَرِ وَيُكِنُّنِي مِنَ الشَّمْسِ مَا أَعَانَنِي عَلَيْهِ خَ…سنن ابن ماجه · ٤٢٢٣‏ ‏"‏ إِذَا سَمِعْتَ جِيرَانَكَ يَقُولُونَ قَدْ أَحْسَنْتَ فَقَدْ أَحْسَنْتَ وَإِذَا سَمِعْتَهُمْ يَقُولُونَ ‏:‏ قَدْ أَسَأْتَ فَقَدْ أَسَأْتَ ‏"…سنن ابن ماجه · ٤٢٢٤‏ ‏"‏ أَهْلُ الْجَنَّةِ مَنْ مَلأَ اللَّهُ أُذُنَيْهِ مِنْ ثَنَاءِ النَّاسِ خَيْرًا وَهُوَ يَسْمَعُ، وَأَهْلُ النَّارِ مَنْ مَلأَ أُذُنَيْهِ مِنْ ثَنَاءِ النَّا…سنن ابن ماجه · ٤٢٢٩‏ ‏"‏ إِنَّمَا يُبْعَثُ النَّاسُ عَلَى نِيَّاتِهِمْ ‏"…سنن ابن ماجه · ٤٢٥٥‏ ‏"‏ أَسْرَفَ رَجُلٌ عَلَى نَفْسِهِ فَلَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ أَوْصَى بَنِيهِ فَقَالَ ‏:‏ إِذَا أَنَا مِتُّ فَأَحْرِقُونِي ثُمَّ اسْحَقُونِي ثُمَّ ذَرُّونِي …سنن ابن ماجه · ٤٢٩٠نَحْنُ آخِرُ الأُمَمِ وَأَوَّلُ مَنْ يُحَاسَبُ يُقَالُ أَيْنَ الأُمَّةُ الأُمِّيَّةُ وَنَبِيُّهَا فَنَحْنُ الآخِرُونَ الأَوَّلُونَ ‏"…سنن ابن ماجه · ٤٣٠٠"‏ يُصَاحُ بِرَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُءُوسِ الْخَلاَئِقِ فَيُنْشَرُ لَهُ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ سِجِلاًّ كُلُّ سِجِلٍّ مَدَّ الْبَصَرِ ثُم…
السابقصفحة ٩ من ٩
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة