محمد بن شهاب الزهري
الطبقة ٤ · ٥٢ – ١٢٤ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو بكر
اللقبابن شهاب
النسب والنسبةالقرشي، الزهري، المدني
بلد الإقامةالشام ، المدينة
الاسم الكاملمحمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب
٥٠١شيخاً
٦٦٢تلميذاً
٢٤قولاً نقدياً
١٠٣٧٦موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات وقال : رأى عشرة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان من أحفظ أهل زمانه وأحسنهم سياقا لمتون الأخبار وكان فقيها فاضلا روى عنه الناس
الذهبي
أحد الأئمة الأعلام ، وعالم أهل الحجاز والشام
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه
أبو حاتم الرازي
الزهرى أحب إلي من الأعمش يحتج بحديثه وأثبت أصحاب أنس الزهري ، وسئل عن الزهرى عندك فقيه فقال نعم فقيه وجعل يفخم امره
يحيى بن معين
الزهرى ويحيى بن سعيد أثبت في القاسم بن محمد من عبد الرحمن بن القاسم ومن أفلح بن حميد ، وفي رواية ابن محرز عنه قيل له : أيما أحب إليك الزهري عن الأعرج أو أبو الزناد عن الأعرج ؟ قال : الزهري أحب إلي ، ومرة قال في سؤالات عثمان بن طالوت البصري : ليس للزهري عن ابن عمر رواية
أبو زرعة الرازي
سئل عن الزهري وعمرو بن دينار؟؟فقال : الزهرى أحفظ الرجلين
أبو داود السجستاني
أحسن الناس حديثا
علي بن المديني
لم يكن بالمدينة بعد كبار التابعين أعلم من ابن شهاب ويحيى بن سعيد وأبي الزناد وبكير بن عبد الله بن الأشج
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة كثير الحديث والعلم فقيها جامعا
يحيى بن سعيد القطان
لا يري إرسال وقال مرة : حافظ كان إذا سمع الشيء علقه
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في المستدرك ، وقال : ثقة
سفيان بن عيينة
لم يكن في الناس أحد اعلم بسنة منه
السيوطي
أحد الأعلام
مالك بن أنس
بقى ابن شهاب وماله في الدنيا نظير ، ومرة : أول من اسند الحديث ابن شهاب
أيوب بن أبي تميمة السختياني
ما رأيت أحدا أعلم من الزهري
قتادة بن دعامة السدوسي
ما بقى على ظهرها إلا اثنان الزهرى وآخر
مكحول الشامي
ما بقى على ظهرها أحد أعلم بسنة ماضية من ابن شهاب الزهرى
عمرو بن دينار الأثرم
ما رأيت أنص للحديث منه
الليث بن سعد المصري
ما رأيت عالما قط أجمع من ابن شهاب ولا أكثر علما منه
معمر بن راشد
ما رأيت مثل الزهرى في وجهه قط
أحمد بن الفرات الرازي
ليس فيهم أجود مسندا من الزهرى ، كان عنده ألف حديث
ابن منجويه الأصبهاني
كان من أحفظ أهل زمانه وأحسنهم سياقا لمتون الأخبار
شعيب الأرناؤوط
حافظ مكثر
سبط ابن الجوزي
مشهور بالتدليس
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١١,٠٩٦السنن الكبرى للبيهقي١,٧٤٦السنن الكبرى للنسائي١,٣٠٢مصنف عبد الرزاق١,٢٤٠صحيح البخاري١,٢٠١مصنف ابن أبي شيبة٨٥٠صحيح مسلم٨٣٥صحيح ابن حبان٧٤٨سنن النسائي٧١٠سنن أبي داود٤٦٢سنن الدارقطني٣٢٧المستدرك على الصحيحين٣٠٥سنن ابن ماجه٢٩٩جامع الترمذي٢٨٩سنن الدارمي٢٥٩صحيح ابن خزيمة٢٤٣موطأ مالك٢٢٤الأدب المفرد٣٥مسند أحمد١١الشمائل المحمدية٦مشكاة المصابيح٣فضائل القرآن١
مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٢٦٩" لَا يُقْتَلُ بِالْقَسَامَةِ إلَّا وَاحِدٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٢٨٢" إذَا نَقَصَ مِنَ الْخَمْسِينَ فِي الْقَسَامَةِ رَجُلٌ لَمْ يُجِزْهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٢٨٣" أَمَّا الَّذِي عَلَيْهِ النَّاسُ الْيَوْمَ فَتَرْدِيدُ الْأَيْمَانِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٣٠٤" لَا قَوَدَ بَيْنَ النَّصْرَانِيِّ وَالْحُرِّ الْمُسْلِمِ , وَلَا بَيْنَ النَّصْرَانِيِّ وَالْعَبْدِ الْمُسْلِمِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٣٨٧الَّذِي يُقْتَصُّ مِنْهُ فَيَمُوتُ , قَالَ : " الدِّيَةُ عَلَى عَاقِلَتِهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٣٩٥" هَاجَتِ الْفِتْنَةُ وَأَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مُتَوَافِرُونَ , فَأَجْمَعَ رَأْيُهُمْ عَلَى أَنَّهُ لَا يُقَادُ ، وَلَا…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٤٠٨نَاقَةً لِلْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ دَخَلَتْ حَائِطَ قَوْمٍ ، فَأَفْسَدَتْ عَلَيْهِمْ , " فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّ حِفْظ…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٤١٧" إذَا قَتَلَ الرَّجُلُ مُتَعَمِّدًا ، ثُمَّ قَتَلَ الْقَاتِلَ رَجُلٌ مُتَعَمِّدًا قُتِلَ الْأَوْسَطُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٤٢٦" تُبَايِعُونِي عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا ، وَلَا تَزْنُوا ، وَلَا تَسْرِقُوا , فَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعُوقِبَ بِهِ فَهُوَ كَفَّ…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٤٦٤امْرَأَةٍ ضُرِبَتْ ، فَأَسْقَطَتْ ثَلَاثَةَ أَسْقَاطٍ , قَالَ : " أَرَى أَنَّ فِي كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ غُرَّةً ، كَمَا أَنَّ فِي كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمُ الدِّي…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٤٦٥" أَرَى الْعُطَاسَ اسْتِهْلَالًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٤٨٠" مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٥١٣" لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةُ ابْنَةُ مُحَمَّدٍ لَأَقَمْتُ عَلَيْهَا الْحَدَّ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٥١٩" الْقَطْعُ فِي رُبْعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٥٨١" لَا يُقْطَعُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٥٨٢لَا يَقْطَعُونَ الْعَبْدَ الْآبِقَ إذَا سَرَقَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٥٩٨" لَيْسَ عَلَى الْجَارِيَةِ حَدٌّ حَتَّى تَحِيضَ ، أَوْ يَحِيضَ لِدَاتُهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٦٤٢" إذَا قُذِفَ الْيَهُودِيُّ وَالنَّصْرَانِيُّ عُزِّرَ قَاذِفُهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٦٥١" أَهْلِ الذِّمَّةِ : يُجْلَدُونَ فِي الْفِرْيَةِ عَلَى الْمُسْلِمِينَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٦٦٧" يُضْرَبُ ثَمَانِينَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٦٧٥" إذَا نَفَى الرَّجُلُ مِنْ أَبِيهِ ، فَإِنَّ عَلَيْهِ الْحَدَّ ، وَإِنْ كَانَتْ أُمُّهُ مَمْلُوكَةً…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٦٨٢" لَا يُجْلَدُ قَاذِفُ أُمِّ الْوَلَدِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٧٠٦الْأَمَةِ تَزْنِي قَبْلَ أَنْ تُحَصَّنَ ؟ , قَالَ : " اجْلِدُوهَا , فَإِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا " , قَالَ فِي الثَّالِثَةِ ، أَوْ فِي الرَّابِعَةِ : " فَبِيعُوه…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٧٢٩" حَدُّهُ حَدُّ الْعَبْدِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٧٧٣٩أُتِيَ بِرَجُلٍ أُخِذَ فِي سَرِقَةٍ فَضَرَبَهُ , فَأَقَرَّ , فَبَعَثَ إلَى ابْنِ عُمَرَ يَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ : " لَا تَقْطَعْهُ فَ…
السابقصفحة ٢٠ من ٣٤التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة