محمد بن شهاب الزهري
الطبقة ٤ · ٥٢ – ١٢٤ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو بكر
اللقبابن شهاب
النسب والنسبةالقرشي، الزهري، المدني
بلد الإقامةالشام ، المدينة
الاسم الكاملمحمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب
٥٠١شيخاً
٦٦٢تلميذاً
٢٤قولاً نقدياً
١٠٣٧٦موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات وقال : رأى عشرة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان من أحفظ أهل زمانه وأحسنهم سياقا لمتون الأخبار وكان فقيها فاضلا روى عنه الناس
الذهبي
أحد الأئمة الأعلام ، وعالم أهل الحجاز والشام
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه
أبو حاتم الرازي
الزهرى أحب إلي من الأعمش يحتج بحديثه وأثبت أصحاب أنس الزهري ، وسئل عن الزهرى عندك فقيه فقال نعم فقيه وجعل يفخم امره
يحيى بن معين
الزهرى ويحيى بن سعيد أثبت في القاسم بن محمد من عبد الرحمن بن القاسم ومن أفلح بن حميد ، وفي رواية ابن محرز عنه قيل له : أيما أحب إليك الزهري عن الأعرج أو أبو الزناد عن الأعرج ؟ قال : الزهري أحب إلي ، ومرة قال في سؤالات عثمان بن طالوت البصري : ليس للزهري عن ابن عمر رواية
أبو زرعة الرازي
سئل عن الزهري وعمرو بن دينار؟؟فقال : الزهرى أحفظ الرجلين
أبو داود السجستاني
أحسن الناس حديثا
علي بن المديني
لم يكن بالمدينة بعد كبار التابعين أعلم من ابن شهاب ويحيى بن سعيد وأبي الزناد وبكير بن عبد الله بن الأشج
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة كثير الحديث والعلم فقيها جامعا
يحيى بن سعيد القطان
لا يري إرسال وقال مرة : حافظ كان إذا سمع الشيء علقه
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في المستدرك ، وقال : ثقة
سفيان بن عيينة
لم يكن في الناس أحد اعلم بسنة منه
السيوطي
أحد الأعلام
مالك بن أنس
بقى ابن شهاب وماله في الدنيا نظير ، ومرة : أول من اسند الحديث ابن شهاب
أيوب بن أبي تميمة السختياني
ما رأيت أحدا أعلم من الزهري
قتادة بن دعامة السدوسي
ما بقى على ظهرها إلا اثنان الزهرى وآخر
مكحول الشامي
ما بقى على ظهرها أحد أعلم بسنة ماضية من ابن شهاب الزهرى
عمرو بن دينار الأثرم
ما رأيت أنص للحديث منه
الليث بن سعد المصري
ما رأيت عالما قط أجمع من ابن شهاب ولا أكثر علما منه
معمر بن راشد
ما رأيت مثل الزهرى في وجهه قط
أحمد بن الفرات الرازي
ليس فيهم أجود مسندا من الزهرى ، كان عنده ألف حديث
ابن منجويه الأصبهاني
كان من أحفظ أهل زمانه وأحسنهم سياقا لمتون الأخبار
شعيب الأرناؤوط
حافظ مكثر
سبط ابن الجوزي
مشهور بالتدليس
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١١,٠٩٦السنن الكبرى للبيهقي١,٧٤٦السنن الكبرى للنسائي١,٣٠٢مصنف عبد الرزاق١,٢٤٠صحيح البخاري١,٢٠١مصنف ابن أبي شيبة٨٥٠صحيح مسلم٨٣٥صحيح ابن حبان٧٤٨سنن النسائي٧١٠سنن أبي داود٤٦٢سنن الدارقطني٣٢٧المستدرك على الصحيحين٣٠٥سنن ابن ماجه٢٩٩جامع الترمذي٢٨٩سنن الدارمي٢٥٩صحيح ابن خزيمة٢٤٣موطأ مالك٢٢٤الأدب المفرد٣٥مسند أحمد١١الشمائل المحمدية٦مشكاة المصابيح٣فضائل القرآن١
مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٠٠٣" عِدَّةُ النَّصْرَانِيَّةِ مِثْلُ عِدَّةِ الْمُسْلِمَةِ , وَقِسْمَتُهُمَا سَوَاءٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٠٢١الْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا وَالْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا : " يَعْتَدَّانِ فِي بَيْتِ زَوْجَيْهِمَا , وَتُحدَّانِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٠٦٤رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً ، أَوْ تَطْلِيقَتَيْنِ ، فَحَاضَتْ عِنْدَهُ حَيْضَتَيْنِ ، ثُمَّ زَوَّجَهَا رَجُلٌ فَحَاضَتْ عِنْدَهُ حَيْضَتَيْنِ ؟ قَال…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٠٩٠رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ، ثُمَّ بَعَثَ إلَيْهَا بِالرَّجْعَةِ فَلَمْ تَأْتِهَا الرَّجْعَةُ حَتَّى تَزَوَّجَتْ ؟ قَالَ : " بَانَتْ مِنْهُ , وَإِنْ أَدْرَكَهَا…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٠٩٧" تَعْتَدُّ الْمَرْأَةُ مِنْ يَوْمِ مَاتَ أَوْ طَلَّقَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥١٢٦" إذَا طَلَّقَهَا تَطْلِيقَةً ؛ فَإِنَّهُ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥١٣٣" إذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً ؛ فَإِنَّهُ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهَا , وَتَلْبَسُ مَا شَاءَتْ مِنَ الثِّيَابِ وَالْحُلِيِّ , فَإِنْ لَمْ يَكُنْ ل…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥١٣٤الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً أَوْ تَطْلِيقَتَيْنِ ، قَالَا : " تَشَوَّفُ لَهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥١٥٢" لَوْ أَنْفَقْتَ عَلَيْهَا مِنْ غَيْرِ نَصِيبِهَا ؛ أَنْفَقْتَ عَلَيْهَا مِنْ نَصِيبِ الَّذِي فِي بَطْنِهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥١٧٠الَّتِي لَا تَحِيضُ إلَّا فِي الْأَشْهُرِ ؟ قَالَ : " تَعْتَدُّ بِالْحَيْضِ , وَإِنْ تَطَاوَلَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥١٨٠الرَّجُلِ يَعْجِزُ عَنْ نَفَقَةِ امْرَأَتِهِ ؟ فَقَالَ : " يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا , فَقُلْتُ : سُنَّةٌ ؟ فَقَالَ : سُنَّةٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥١٨١الرَّجُلِ يُعْسِرُ عَنْ نَفَقَةِ امْرَأَتِهِ ؟ فَقَالَ : " لَا بُدَّ مِنْ أَنْ يُنْفِقَ , أَوْ يُطَلِّقَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٣٢٠رَجُلٍ قَذَفَ امْرَأَتَهُ ، ثُمَّ مَاتَتْ ، قَالَ : " يَرِثُهَا , وَلَا مُلَاعَنَةَ بَيْنَهُمَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٣٢٧" يُجْبَرُ الرَّجُلُ عَلَى نَفَقَةِ وَالِدِيهِ ؛ يُنْفِقُ عَلَيْهِمَا بِالْمَعْرُوفِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٣٥٩" إذَا ادَّعَى الرَّجْعَةَ بَعْدَ انْقِضَاءِ الْعِدَّةِ ؛ لَمْ يُصَدَّقْ , وَإِنْ جَاءَ بِبَيِّنَةٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٣٨٢" رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى أَنَّ أَمْرَهَا بِيَدِ رَجُلٍ , قَالَ الْحَكَمُ : لَيْسَ بِشَيْءٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٤٢٨" لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ أَنْ تَحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ إلَّا عَلَى زَوْجٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٦٤٢حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : " عَلَيْهِ دَمٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٧٩٠" نَكَحَ وَهُوَ حَلَالٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٧٩٨" الْمُحْرِمُ لَا يُزَوِّجُ , وَلَا يَتَزَوَّجُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٩٩٣حَاضَتْ صَفِيَّةُ بَعْدَمَا أَفَاضَتْ , فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " أَحَابِسَتُنَا هِيَ ؟ قُلْتُ : قَدْ طَافَتْ…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٠١٢" الْبَدَنَةِ لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي التَّطَوُّعِ إلَّا أَنْ يَأْمُرَ فِيهَا بِأَمْرٍ , أَوْ يَأْكُلَ , أَوْ يُطْعِمَ , فَإِنْ فَعَلَ أَبْدَلَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٠٢٤" قَلَّدَ الْهَدْيَ وَأَشْعَرَهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٣٤٨حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : " لَا بَأْسَ بِهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٣٨٢" لا إِحْصَارَ إِلا مِنَ الْحَرْبِ "…
السابقصفحة ١٠ من ٣٤التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة