محمد بن شهاب الزهري
الطبقة ٤ · ٥٢ – ١٢٤ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو بكر
اللقبابن شهاب
النسب والنسبةالقرشي، الزهري، المدني
بلد الإقامةالشام ، المدينة
الاسم الكاملمحمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب
٥٠١شيخاً
٦٦٢تلميذاً
٢٤قولاً نقدياً
١٠٣٧٦موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات وقال : رأى عشرة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان من أحفظ أهل زمانه وأحسنهم سياقا لمتون الأخبار وكان فقيها فاضلا روى عنه الناس
الذهبي
أحد الأئمة الأعلام ، وعالم أهل الحجاز والشام
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه
أبو حاتم الرازي
الزهرى أحب إلي من الأعمش يحتج بحديثه وأثبت أصحاب أنس الزهري ، وسئل عن الزهرى عندك فقيه فقال نعم فقيه وجعل يفخم امره
يحيى بن معين
الزهرى ويحيى بن سعيد أثبت في القاسم بن محمد من عبد الرحمن بن القاسم ومن أفلح بن حميد ، وفي رواية ابن محرز عنه قيل له : أيما أحب إليك الزهري عن الأعرج أو أبو الزناد عن الأعرج ؟ قال : الزهري أحب إلي ، ومرة قال في سؤالات عثمان بن طالوت البصري : ليس للزهري عن ابن عمر رواية
أبو زرعة الرازي
سئل عن الزهري وعمرو بن دينار؟؟فقال : الزهرى أحفظ الرجلين
أبو داود السجستاني
أحسن الناس حديثا
علي بن المديني
لم يكن بالمدينة بعد كبار التابعين أعلم من ابن شهاب ويحيى بن سعيد وأبي الزناد وبكير بن عبد الله بن الأشج
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة كثير الحديث والعلم فقيها جامعا
يحيى بن سعيد القطان
لا يري إرسال وقال مرة : حافظ كان إذا سمع الشيء علقه
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في المستدرك ، وقال : ثقة
سفيان بن عيينة
لم يكن في الناس أحد اعلم بسنة منه
السيوطي
أحد الأعلام
مالك بن أنس
بقى ابن شهاب وماله في الدنيا نظير ، ومرة : أول من اسند الحديث ابن شهاب
أيوب بن أبي تميمة السختياني
ما رأيت أحدا أعلم من الزهري
قتادة بن دعامة السدوسي
ما بقى على ظهرها إلا اثنان الزهرى وآخر
مكحول الشامي
ما بقى على ظهرها أحد أعلم بسنة ماضية من ابن شهاب الزهرى
عمرو بن دينار الأثرم
ما رأيت أنص للحديث منه
الليث بن سعد المصري
ما رأيت عالما قط أجمع من ابن شهاب ولا أكثر علما منه
معمر بن راشد
ما رأيت مثل الزهرى في وجهه قط
أحمد بن الفرات الرازي
ليس فيهم أجود مسندا من الزهرى ، كان عنده ألف حديث
ابن منجويه الأصبهاني
كان من أحفظ أهل زمانه وأحسنهم سياقا لمتون الأخبار
شعيب الأرناؤوط
حافظ مكثر
سبط ابن الجوزي
مشهور بالتدليس
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١١,٠٩٦السنن الكبرى للبيهقي١,٧٤٦السنن الكبرى للنسائي١,٣٠٢مصنف عبد الرزاق١,٢٤٠صحيح البخاري١,٢٠١مصنف ابن أبي شيبة٨٥٠صحيح مسلم٨٣٥صحيح ابن حبان٧٤٨سنن النسائي٧١٠سنن أبي داود٤٦٢سنن الدارقطني٣٢٧المستدرك على الصحيحين٣٠٥سنن ابن ماجه٢٩٩جامع الترمذي٢٨٩سنن الدارمي٢٥٩صحيح ابن خزيمة٢٤٣موطأ مالك٢٢٤الأدب المفرد٣٥مسند أحمد١١الشمائل المحمدية٦مشكاة المصابيح٣فضائل القرآن١
السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٥٨١فَدَخَلَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَارَنَا ، فَحَلَبْنَا لَهُ مِنْ شَاةٍ لَنَا أَجَنُّ نَشِيبُ لَهُ مِنْ بِئْرٍ فِي الدَّارِ وَأَب…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٦٤٠أن ابنة محمد بن مسلمة كانت عند رافع بن خديج فكره منها أمرا إما كبرا أو غيره فأراد طلاقها فقالت لا تطلقني واقسم لي ما بدا لك فأنزل الله عز وجل " وان امرأة خافت م…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٦٤١السُّنَّةَ فِي هَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ اللَّتَيْنِ ذَكَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِمَا نُشُوزَ الْمَرْءِ وَإِعْرَاضَهُ عَنِ امْرَأَتِهِ فِي قَوْلِهِ : ‏ وَإِنِ …السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٦٤٣إِذَا أَرَادَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ فَأَيَّتُهُنَّ خَرَجَ سَهْمُهَا خَرَجَ بِهَا مَعَهُ ، وَكَانَ يَقْسِمُ لِكُلِّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ يَوْمَهَا وَل…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٦٥٩أَلَسْتِ تُحِبِّينَ مَا أُحِبُّ ؟ قَالَتْ : بَلَى ، قَالَ : فَأَحِبِّي هَذِهِ ، قَالَتْ : فَقَامَتْ فَاطِمَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا حِينَ سَمِعَتْ ذَلِكَ مِنْ …السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٦٧٦إِذَا أَرَادَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَيْنَ أَزْوَاجِهِ فَأَيَّتُهُنَّ خَرَجَ سَهْمُهَا خَرَجَ بِهَا مَعَهُ ، قَالَتْ : فَأَقْرَعَ بَيْنَنَا فِي غَزَاةٍ غَزَاهَا فَخَ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٦٨١لا تَحَاسَدُوا وَلا تَقَاطَعُوا وَلا تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا ، وَلا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثٍ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٦٨٣لا تَضْرِبُوا إِمَاءَ اللَّهِ ، قَالَ : فَذَئِرَ النِّسَاءُ وَسَاءَتْ أَخْلاقُهُنَّ عَلَى أَزْوَاجِهِنَّ ، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : يَا رَسُولَ ال…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٦٨٩لا تَضْرِبُوا إِمَاءَ اللَّهِ ، فَجَاءَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ذَئِرَ النِّسَاءُ عَلَى…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٧٠٠أَنْكَحْتُ أَبَا الْعَاصِ فَحَدَّثَنِي فَصَدَقَنِي ، وَأَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ بَضْعَةٌ مِنِّي ، وَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يَفْتِنُوهَا وَإِنَّهُ وَاللَّه…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٧٠٩الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى لا يَصْبُغُونَ فَخَالِفُوهُمْ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٧٤٨رَجُلا خَلَعَ امْرَأَتَهُ فِي وِلايَةِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عِنْدَ غَيْرِ سُلْطَانٍ ، فَأَجَازَهُ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٧٧١لا طَلاقَ إِلا بَعْدَ نِكَاحٍ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٧٨٧لِيُرَاجِعْهَا ثُمَّ لِيُمْسِكْهَا حَتَّى تَطْهُرَ ، ثُمَّ تَحِيضَ ثُمَّ تَطْهُرَ ، فَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يُطَلِّقَهَا فَلْيُطَلِّقْهَا طَاهِرًا قَبْلَ أَنْ يَ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٧٨٨لِيُرَاجِعْهَا ثُمَّ يُمْسِكْهَا حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً وَتَطْهُرَ ، فَإِنْ شَاءَ أَنْ يُطَلِّقَهَا طَاهِرًا قَبْلَ أَنْ يَمَسَّهَا فَذَلِكَ الطَّلاقُ لِلْعِدّ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٧٨٩لِيُرَاجِعْهَا ثُمَّ لِيُمْسِكْهَا حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً مُسْتَقْبِلَةً سِوَى حَيْضَتِهَا الَّتِي طَلَّقَهَا فِيهَا ، فَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يُطَلِّقَهَا فَلْ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٨٢١تُرِيدِينَ أَنْ تَرْجِعِي إِلَى رِفَاعَةَ لا حَتَّى تَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ وَيَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٨٣٢طَلَّقَ رَجُلٌ امْرَأَتَهُ ثَلاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يَنْكِحَهَا فَجَاءَ يَسْتَفْتِي فَذَهَبْتُ مَعَهُ اسْأَلُ لَهُ ، فَسَأَلَ أَ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٨٥٠طَلَّقَ رَجُلٌ امْرَأَتَهُ ثَلاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يَنْكِحَهَا فَجَاءَ يَسْتَفْتِي فَذَهَبْتُ مَعَهُ أَسْأَلُ لَهُ فَسَأَلْتُ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٨٦٥أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عُذْتِ بِعَظِيمٍ الْحَقِي بِأَهْلِكِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٨٦٦يَأْمُرُكَ أَنْ تَعْتَزِلَ امْرَأَتَكَ ، فَقُلْتُ : أُطَلِّقُهَا أَمْ مَاذَا أَفْعَلُ بِهَا ؟ فَقَالَ : لا ، بَلِ اعْتَزِلْهَا فَلا تَقْرَبَنَّهَا ، وَأَرْسَلَ …السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٨٦٧اعْتَدِّي , فَجَعَلَهَا تَطْلِيقَةً وَاحِدَةً وَهُوَ أَمْلَكُ بِهَا "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٨٧٨ذَاكِرٌ لَكِ أَمْرًا فَلا عَلَيْكِ أَنْ لا تَسْتَعْجِلِي حَتَّى تَسْتَأْمِرِي أَبَوَيْكِ ، وَقَدْ عَلِمَ أَنَّ أَبَوِيَّ لَمْ يَكُونَا يَأْمُرَانِي بِفِرَاقِهِ …السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٩٣١عَنِ الْبِكْرِ يُطَلِّقُهَا زَوْجُهَا ثَلاثًا فَكُلُّهُمْ ، قَالُوا : " لا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٩٣٦طَلاقُ الَّتِي لَمْ يُدْخَلْ بِهَا وَاحِدَةٌ "…
السابقصفحة ٢٥ من ٧٠التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة