محمد بن شهاب الزهري
الطبقة ٤ · ٥٢ – ١٢٤ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو بكر
اللقبابن شهاب
النسب والنسبةالقرشي، الزهري، المدني
بلد الإقامةالشام ، المدينة
الاسم الكاملمحمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب
٥٠١شيخاً
٦٦٢تلميذاً
٢٤قولاً نقدياً
١٠٣٧٦موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات وقال : رأى عشرة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان من أحفظ أهل زمانه وأحسنهم سياقا لمتون الأخبار وكان فقيها فاضلا روى عنه الناس
الذهبي
أحد الأئمة الأعلام ، وعالم أهل الحجاز والشام
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه
أبو حاتم الرازي
الزهرى أحب إلي من الأعمش يحتج بحديثه وأثبت أصحاب أنس الزهري ، وسئل عن الزهرى عندك فقيه فقال نعم فقيه وجعل يفخم امره
يحيى بن معين
الزهرى ويحيى بن سعيد أثبت في القاسم بن محمد من عبد الرحمن بن القاسم ومن أفلح بن حميد ، وفي رواية ابن محرز عنه قيل له : أيما أحب إليك الزهري عن الأعرج أو أبو الزناد عن الأعرج ؟ قال : الزهري أحب إلي ، ومرة قال في سؤالات عثمان بن طالوت البصري : ليس للزهري عن ابن عمر رواية
أبو زرعة الرازي
سئل عن الزهري وعمرو بن دينار؟؟فقال : الزهرى أحفظ الرجلين
أبو داود السجستاني
أحسن الناس حديثا
علي بن المديني
لم يكن بالمدينة بعد كبار التابعين أعلم من ابن شهاب ويحيى بن سعيد وأبي الزناد وبكير بن عبد الله بن الأشج
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة كثير الحديث والعلم فقيها جامعا
يحيى بن سعيد القطان
لا يري إرسال وقال مرة : حافظ كان إذا سمع الشيء علقه
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في المستدرك ، وقال : ثقة
سفيان بن عيينة
لم يكن في الناس أحد اعلم بسنة منه
السيوطي
أحد الأعلام
مالك بن أنس
بقى ابن شهاب وماله في الدنيا نظير ، ومرة : أول من اسند الحديث ابن شهاب
أيوب بن أبي تميمة السختياني
ما رأيت أحدا أعلم من الزهري
قتادة بن دعامة السدوسي
ما بقى على ظهرها إلا اثنان الزهرى وآخر
مكحول الشامي
ما بقى على ظهرها أحد أعلم بسنة ماضية من ابن شهاب الزهرى
عمرو بن دينار الأثرم
ما رأيت أنص للحديث منه
الليث بن سعد المصري
ما رأيت عالما قط أجمع من ابن شهاب ولا أكثر علما منه
معمر بن راشد
ما رأيت مثل الزهرى في وجهه قط
أحمد بن الفرات الرازي
ليس فيهم أجود مسندا من الزهرى ، كان عنده ألف حديث
ابن منجويه الأصبهاني
كان من أحفظ أهل زمانه وأحسنهم سياقا لمتون الأخبار
شعيب الأرناؤوط
حافظ مكثر
سبط ابن الجوزي
مشهور بالتدليس
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١١,٠٩٦السنن الكبرى للبيهقي١,٧٤٦السنن الكبرى للنسائي١,٣٠٢مصنف عبد الرزاق١,٢٤٠صحيح البخاري١,٢٠١مصنف ابن أبي شيبة٨٥٠صحيح مسلم٨٣٥صحيح ابن حبان٧٤٨سنن النسائي٧١٠سنن أبي داود٤٦٢سنن الدارقطني٣٢٧المستدرك على الصحيحين٣٠٥سنن ابن ماجه٢٩٩جامع الترمذي٢٨٩سنن الدارمي٢٥٩صحيح ابن خزيمة٢٤٣موطأ مالك٢٢٤الأدب المفرد٣٥مسند أحمد١١الشمائل المحمدية٦مشكاة المصابيح٣فضائل القرآن١
السنن الكبرى للبيهقي · ٤٥٨مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٥٠٢لا يَنْفَتِلْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا "…السنن الكبرى للبيهقي · ٥٤٩الْقُبْلَةَ مِنَ اللَّمْسِ فَتَوَضَّئُوا مِنْهَا "…السنن الكبرى للبيهقي · ٥٥٢قُبْلَةُ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ وَجَسُّهَا بِيَدِهِ مِنَ الْمُلامَسَةِ ، فَمَنْ قَبَّلَ امْرَأَتَهُ أَوْ جَسَّهَا بِيَدِهِ فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٥٦٣يُتَوَضَّأُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٥٧٣أَحْيَانًا أَمَسُّ ذَكَرِي فَأَتَوَضَّأُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٥٧٧يَأْمُرُ بِالْوُضُوءِ مِنْ مَسِّ الذِّكْرِ ، وَالْمَرْأَةُ مِثْلُ ذَلِكَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٥٧٨يُتَوَضَّأُ مَنْ مَسَّ الذِّكْرِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٥٧٩إِذَا أَفْضَى أَحَدُكُمْ بِيَدِهِ إِلَى فَرْجِهِ فَلْيَتَوَضَّأْ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٥٩٥تَيَمَّمْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَنَاكِبِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٦٢١أَمَرَ رَجُلا ضَحِكَ فِي الصَّلاةِ أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ وَالصَّلاةَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٦٢٢مَنْ حَلَفَ مِنْكُمْ ، فَقَالَ فِي حَلِفِهِ : بِاللاتِ وَالْعُزَّى ، فَلْيَقُلْ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَمَنْ قَالَ : لِصَاحِبِهِ تَعَالَ أُقَامِرْكَ فَلْيَ…السنن الكبرى للبيهقي · ٦٢٣مَنْ حَلَفَ بِاللاتِ وَالْعُزَّى ، فَلْيَقُلْ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٦٢٥الْفِطْرَةُ خَمْسٌ أَوْ خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ : الْخِتَانُ ، وَالاسْتِحْدَادُ ، وَنَتْفُ الإِبْطِ ، وَقَصُّ الشَّارِبِ ، وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٦٣٣فِيمَنْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ أَوْ قَصَّ شَارِبَهُ ، أَوْ جَزَّ شَعْرَهُ ، قَالَ : إِنْ شَاءَ مَسَحَ عَلَيْهِ بِمَاءٍ ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٦٥١أَكَلَ كَتِفًا أَوْ لَحْمًا ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَمَضْمَضْ ، وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً "…السنن الكبرى للبيهقي · ٦٥٣يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ فِي يَدِهِ ، فَدُعِيَ إِلَى الصَّلاةِ ، فَأَلْقَاهَا وَالسِّكِّينَ الَّتِي كَانَ يَحْتَزُّ بِهَا ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَو…السنن الكبرى للبيهقي · ٦٥٤يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ فَأَكَلَ مِنْهَا , فَدُعِيَ إِلَى الصَّلاةِ ، فَقَامَ وَطَرَحَ السِّكِّينَ , ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٦٦٠الْوُضُوءُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٦٦١تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٦٦٢تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٦٦٨يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ فِي يَدِهِ , فَدُعِيَ إِلَى الصَّلاةِ فَأَلْقَاهَا وَالسِّكِّينَ الَّتِي كَانَ يَحْتَزُّ بِهَا ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَض…السنن الكبرى للبيهقي · ٦٨٣َرِبَ لَبَنًا فَمَضْمَضَ ، وَقَالَ : إِنَّ لَهُ دَسَمًا "…السنن الكبرى للبيهقي · ٦٨٤شَرِبَ لَبَنًا ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ مِنْهُ ، وَقَالَ : إِنَّ لَهُ دَسَمًا "…السنن الكبرى للبيهقي · ٦٩٠الرَّجُلُ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ الشَّيْءُ فِي الصَّلاةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لا يَنْتَقِلُ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَ…
السابقصفحة ٢ من ٧٠التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة