أنس بن عياض الليثي
الطبقة ٨ · ١٠٤ – ٢٠٠ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو ضمرة
النسب والنسبةالليثي، المدني
بلد الإقامةالمدينة ، العراق
الاسم الكاملأنس بن عياض بن ضمرة
٨٦شيخاً
١٣٠تلميذاً
١٤قولاً نقدياً
١٩٨موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات وقال : وقد وهم من زعم أنه أخو يزيد بن عياض بن جعدبة ، وقال : مات سنة مائة وثمانين
الذهبي
ثقة سمح بعلمه جدا
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة
يحيى بن معين
ثقة ، ومرة : صويلح
ابن أبي حاتم الرازي
ثقة عندهم
أحمد بن شعيب النسائي
لا بأس به
أبو زرعة الرازي
لا بأس به
علي بن المديني
ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : كان من أهل المدينة ، وكان عندنا ثقة
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
ثقة
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة كثير الحديث
أبو القاسم بن بشكوال
ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : ثقة عندهم
مالك بن أنس
لم أر عند المحدثين غيره ، ولكنه أحمق يدفع كتبه إلى هؤلاء العراقيين
يونس بن عبد الأعلى
ما رأيت أحدا ممن لقينا ، أحسن خلقا ، ولا أسمح بعلمه منه
مروان بن معاوية الفزاري
كانت فيه غفلة الشاميين ، ووثقه ، ولكنه كان يعرض كتبه علي الناس
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١٩٩السنن الكبرى للبيهقي٦١صحيح البخاري٤٣صحيح مسلم١٩صحيح ابن حبان١٧السنن الكبرى للنسائي١٣المستدرك على الصحيحين٩صحيح ابن خزيمة٩سنن ابن ماجه٩سنن أبي داود٧سنن النسائي٥سنن الدارقطني٣سنن الدارمي٢الأدب المفرد١مسند أحمد١
صحيح البخاري · ٤٥٥٦كَيْفَ تَفْعَلُونَ بِمَنْ زَنَى مِنْكُمْ ‏"‏‏.‏ قَالُوا نُحَمِّمُهُمَا وَنَضْرِبُهُمَا‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ لاَ تَجِدُونَ فِي التَّوْرَاةِ الرَّجْمَ ‏"‏‏.‏…صحيح البخاري · ٤٦٧٢إِنَّمَا خَيَّرَنِي اللَّهُ أَوْ أَخْبَرَنِي فَقَالَ ‏‏ {‏اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لاَ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْ…صحيح البخاري · ٥٣١٣فَرَّقَ بَيْنَ رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ قَذَفَهَا، وَأَحْلَفَهُمَا‏.‏…صحيح البخاري · ٥٧٦٣كَأَنَّ مَاءَهَا نُقَاعَةُ الْحِنَّاءِ، أَوْ كَأَنَّ رُءُوسَ نَخْلِهَا رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلاَ أَسْتَخْرِجُهُ قَالَ ‏"‏ …صحيح البخاري · ٥٩٥١إِنَّ الَّذِينَ يَصْنَعُونَ هَذِهِ الصُّوَرَ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُقَالُ لَهُمْ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ ‏"…صحيح البخاري · ٦٣٢٠إِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ فَلْيَنْفُضْ فِرَاشَهُ بِدَاخِلَةِ إِزَارِهِ، فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي مَا خَلَفَهُ عَلَيْهِ، ثُمَّ يَقُولُ بِاسْمِكَ رَبِّ …صحيح البخاري · ٦٣٩١أَشَعَرْتِ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَفْتَانِي فِيمَا اسْتَفْتَيْتُهُ فِيهِ ‏"‏‏.‏ فَقَالَتْ عَائِشَةُ فَمَا ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ جَاءَنِي رَجُلاَنِ فَ…صحيح البخاري · ٦٥٨٨مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ، وَمِنْبَرِي عَلَى حَوْضِي ‏"…صحيح البخاري · ٦٧٧٧بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ قَالَ ‏"‏ اضْرِبُوهُ ‏"‏‏.‏ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَمِنَّا الضَّارِبُ بِيَدِهِ، وَالضَّارِبُ بِنَعْلِهِ، وَالضَّارِبُ بِثَوْبِهِ، فَلَمَّا…صحيح البخاري · ٦٧٨١بِسَكْرَانَ، فَأَمَرَ بِضَرْبِهِ، فَمِنَّا مَنْ يَضْرِبُهُ بِيَدِهِ، وَمِنَّا مَنْ يَضْرِبُهُ بِنَعْلِهِ، وَمِنَّا مَنْ يَضْرِبُهُ بِثَوْبِهِ، فَلَمَّا انْصَرَف…صحيح البخاري · ٦٧٩٨قَطَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدَ سَارِقٍ فِي مِجَنٍّ ثَمَنُهُ ثَلاَثَةُ دَرَاهِمَ‏.‏…صحيح البخاري · ٧٣٣٢فَأَمَرَ بِهِمَا فَرُجِمَا قَرِيبًا مِنْ حَيْثُ تُوضَعُ الْجَنَائِزُ عِنْدَ الْمَسْجِدِ‏.‏…صحيح البخاري · ٧٣٩٣إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ فِرَاشَهُ فَلْيَنْفُضْهُ بِصَنِفَةِ ثَوْبِهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، وَلْيَقُلْ بِاسْمِكَ رَبِّ وَضَعْتُ جَنْبِي وَبِكَ أَرْفَعُهُ، إِنْ أَمْسَ…سنن الدارقطني · ٣٩٩إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاةِ , وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَطْعَمَ غَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ أَكَلَ "…سنن الدارقطني · ٢٤٤٧إِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ حَجَّهُ فَلْيُعَجِّلِ الرِّحْلَةَ إِلَى أَهْلِهِ , فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لأَجْرِهِ "…سنن الدارقطني · ٢٥٥٠مَنْ وَجَدَ مَالَهُ بِعَيْنِهِ عِنْدَ رَجُلٍ قَدْ أَفْلَسَ ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ "…سنن الدارمي · ٥٥٣تَعَلَّمُوا، فَإِنْ تَكُونُوا صِغَارَ قَوْمٍ، فَعَسَى أَنْ تَكُونُوا كِبَارَ آخَرِينَ، وَمَا أَقْبَحَ عَلَى شَيْخٍ يُسْأَلُ لَيْسَ عِنْدَهُ عِلْمٌ "…سنن الدارمي · ٥٧٦" مَنْ أَرْبَابُ الْعِلْمِ؟ "، قَالَ : " الَّذِينَ يَعْمَلُونَ بِمَا يَعْلَمُونَ، قَالَ : فَمَا يَنْفِي الْعِلْمَ مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ؟، قَالَ : الطَّمَعُ "…المستدرك على الصحيحين · ١٥٠١" لَيْسَ الصِّيَامُ مِنَ الأَكْلِ وَالشُّرْبِ إِنَّمَا الصِّيَامُ مِنَ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ ، فَإِنْ سَابَّكَ أَحَدٌ ، وَجَهِلَ عَلَيْكَ فَقُلْ : إِنِّي صَائِم…المستدرك على الصحيحين · ١٦٨٨" إِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ حَجَّهُ فَلْيَجْعَلِ الرِّحْلَةَ إِلَى أَهْلِهِ ، فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لأَجْرِهِ "…المستدرك على الصحيحين · ٢١٩٣" إِنْ بِعْتَ أَخَاكَ تَمَرَاتٍ فَأَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ ، فَلا يَحِلُّ لَكَ أَنْ تَأْخُذَ مِنْهُ شَيْئًا ، أَوْ تَأْخُذَ مَالَ أَخِيكَ بِغَيْرِ إِذْنِهِ "…المستدرك على الصحيحين · ٤٣٢٩لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَزَّتْهُمُ الْمَلائِكَةُ يَسْمَعُونَ الْحِسَّ وَلا يَرَوْنَ الشَّخْصَ ، فَقَالَتِ : …المستدرك على الصحيحين · ٧٢٧٠" لا يَتَنَفَّسْ أَحَدُكُمْ فِي الإِنَاءِ ، إِذَا كَانَ يَشْرَبُ مِنْهُ ، وَلَكِنْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَتَنَفَّسَ ، فَلْيُؤَخِّرْهُ عَنْهُ ، ثُمَّ يَتَنَفَّسُ "…المستدرك على الصحيحين · ٧٦٧٩قَامَ بَعْدَ أَنْ رَجَمَ الأَسْلَمِيَّ ، فَقَالَ : " اجْتَنِبُوا هَذِهِ الْقَاذُورَةَ الَّتِي نَهَى اللَّهُ عَنْهَا ، فَمَنْ أَلَمَّ فَلْيَسْتَتِرْ بِسِتْرِ الل…المستدرك على الصحيحين · ٨٢٢٧" اجْتَنِبُوا هَذِهِ الْقَاذُورَةَ الَّتِي نَهَى اللَّهُ عَنْهَا ، فَمَنْ أَلَمَّ ، فَلْيَسْتَتِرْ بِسِتْرِ اللَّهِ ، وَلْيَتُبْ إِلَى اللَّهِ ، فَإِنَّهُ مَنْ …
السابقصفحة ٥ من ٨التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة