محمد بن سيرين الأنصاري
الطبقة ٣ · ٣٣ – ١١٠ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو بكر
اللقبابن سيرين
النسب والنسبةالأنصاري، البصري
بلد الإقامةالبصرة ، بغداد
الوصفالأصم ، الأطرش ، الأطروش
الاسم الكاملمحمد بن سيرين
١٣٢شيخاً
٢١٣تلميذاً
١٤قولاً نقدياً
١٢٨٤موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : كان من أورع أهل البصرة وكان فقيها فاضلا حافظا متقنا يعبر الرؤيا
الذهبي
ثقة حجة ، أحد الأعلام ، كبير العلم
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة ثبت عابد كبير القدر لا يرى الرواية بالمعنى
يحيى بن معين
ثقة ، وفي رواية ابن محرز : لم يسمع من عائشة شيئا قط ، ولا رآها ، ولم يسمع من ابن عباس ولا سمع من عكرمة
أحمد بن حنبل
من الثقات
أبو زرعة الرازي
ثقة
الخطيب البغدادي
كان محمد أحد الفقهاء من أهل البصرة والمذكورين بالورع في وقته
أحمد بن عبد الله العجلي
تابعي ثقة وهو من أروى الناس عن شريح وعبيدة وإنما تأدب بالكوفيين أصحاب عبد الله
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة مأمون ، عال رفيع ، فقيه إمام كثير العلم ، ورع وكان به صمم
محمد بن عوف الحمصي
حسن العلم بالقضاء حسن العلم بالفرائض
عبد الله بن عون البصري
كان يحدث بالحديث على حروفه ، ومرة : بصره بالعلم كبصر التاجر الأريب بتجارته
هشام بن حسان القردوسي
حدثني أصدق من أدركت من البشر محمد بن سيرين
عوف الأعرابي
لم أر أحد أعلم بتجارة ، ولا بقضاء ، ولا بفرائض ، ولا بحساب منه
عامر بن شراحيل الشعبي
عليكم بذاك الأصم ، يعنى : محمد بن سيرين
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١,٩٠٥مصنف ابن أبي شيبة٤٤٩مصنف عبد الرزاق٣٤٩السنن الكبرى للبيهقي٢١٠السنن الكبرى للنسائي١٤٧صحيح مسلم١٠٣صحيح البخاري٩٩سنن النسائي٩٧صحيح ابن حبان٩١سنن الدارمي٦٧المستدرك على الصحيحين٦٢سنن أبي داود٦١سنن الدارقطني٥٢جامع الترمذي٤٥سنن ابن ماجه٤١صحيح ابن خزيمة٣٢
مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٢٢٢" يَحْرُمُ مِنْ جَمْعِ الْإِمَاءِ مَا يَحْرُمُ مِنْ جَمْعِ الْحَرَائِرِ إلَّا الْعَدَدَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٣٢٠" لَا تُغَالُوا فِي مُهُورِ النِّسَاءِ ، فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا أَوْ تَقْوَى عندَ اللَّهِ لَكَانَ أَحَقَّكُمْ بِهَا مُحَمَّدًا وَأَوْ…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٣٤٤" خَطَبَ عَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ إلَى عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ابْنَتَهُ ، فَأَبَى إلَّا عَلَى حُكْمِهِ فَحَكَّمَ عَدِيٌّ سُنَّةَ النَّبِيِّ ثَمَانِينَ وَأَرْبَعَ مِا…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٣٦٩" لَا بَأْسَ أَنْ يَجْمَعَ الرَّجُلُ بَيْنَ ابْنَةِ الرَّجُلِ وَامْرَأَةِ أَبِيهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٣٨٧" يُلْقِي عَلَيْهَا وَلَوْ ثَوْبًا ثُمَّ يَدْخُلُ بِهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٣٩٨" شَرَطَ لَهَا دَارَهَا , فَقَالَ : شَرْطُ اللَّهِ قَبْلَ شَرْطِهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٤٦٣" لَهَا الْخِيَارُ حُرًّا كَانَ زَوْجُهَا أَوْ عَبْدًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٥٧٧" إذَا اشْتَرَى الرَّجُلُ الْوَصِيفَةَ فَلَمْ تَبْلُغِ الْحَيْضَ اسْتَبْرَأَهَا بِثَلَاثَةِ أَشْهُرٍ ، فَإِذَا غَشِيَهَا فَأَرَادَ بَيْعَهَا فَلِيَسْتَبْرِئهَا …مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٦٥٣رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَلَهُ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ قَالَ : " لَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ الْخَامِسَةَ حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّةُ الَّتِي طَلَّقَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٧٣٦الْحَائِضِ " لَكَ مَا فَوْقَ الْإِزَارِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٧٤٥‏ وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ قَالَ : " يَذْكُرُهَا إلَى وَلِيِّهَا وَلَا يُشْعِرَنَّهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٧٥٨" تَزَوَّجَ عَبْدٌ لِأَبِي مُوسَى فِي إمْرَةِ عُمَرَ عَلَى خَمْسِ قَلَائِصَ ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إلَى عُمَرَ فَجَعَلَ لِلْمَرْأَةِ قَلُوصَيْنِ وَلِأَبِي مُوسَى ثَل…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٨٦٣" هُوَ الزَّوْجُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٩٢١" يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٩٦٢" لُعِنَ الْمُحِلُّ وَالْمُحَلَّلُ لَهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٢٩٧٨عِدَدًا مِنْ عِدَدِ النِّسَاءِ لَمْ تُذْكَرْ فِي كِتَابِ اللَّهِ , الصِّغَارُ وَالْكِبَارُ وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى : ‏ وَاللَّائِي…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٠٧٣أَتُرِيدُ أَنْ تُحَكِّمَ رَجُلًا مِنْ طَيِّئٍ فِي عَقْدِكَ ؟ فَأَبَتْ نَفْسُهُ فَتَزَوَّجَهَا عَلَى حُكْمِهِ ، ثُمَّ انْصَرَفَ فَحَكَّمَ عَدِيٌّ سُنَّةَ النَّبِ…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٠٧٤الْأَشْعَثَ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى حُكْمِهَا فَسَأَلَهُ عُمَرُ ، عنهَا ؟ فَقَالَ : بِتُّ لَيْلَةً لَا يَعْلَمُهَا إلَّا اللَّهُ مَخَافَةَ أَنْ تَحْكُمَ عَلَي…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣١٦٦" الْفَرْجُ لَا يُعَارُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٢١٨" ذُكِرَ لَبَنُ الْفَحْلِ ، فَقَالَ : وَقَدْ كَرِهَهُ أُنَاسٌ وَرَخَّصَ فِيهِ أُنَاسٌ فَكَانَ مَنْ كَرِهَهُ عندَ النَّاسِ أَفْضَلُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٢٩٥رَجُلًا تَزَوَّجَ ابْنَةَ عَبْدٍ خَيَّاطٍ ، فَوَلَدَتْ عندَهُ غُلَامًا ، فَانْتَفَى مِنْهُ ، فَقَالَ لَهُ شُرَيْحٌ : " مَا الَّذِي دَلَّكَ عَلَى أَنْ تَزَوَّجَ …مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٣٤٤" لَا يُجِيزُ نِكَاحَ الْمُضْطَهَدِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٦٣٣كَفَّارَةِ الْمَسَاكِينِ ، " يَجْمَعُهُمْ مَرَّةً فَيُشْبِعُهُمْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٧٢٥" مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى مَا هُوَ خَيْرٌ مِنْهَا فَلْيَدَعْ يَمِينَهُ ، وَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ , وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٣٧٩٧حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : " يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ " , وَكَانَ الْحَسَنُ يَرَى عَلَيْهِ مَا يَرَى عَلَى الْمُظَاهِر…
السابقصفحة ٤ من ١٨التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة