محمد بن سيرين الأنصاري
الطبقة ٣ · ٣٣ – ١١٠ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو بكر
اللقبابن سيرين
النسب والنسبةالأنصاري، البصري
بلد الإقامةالبصرة ، بغداد
الوصفالأصم ، الأطرش ، الأطروش
الاسم الكاملمحمد بن سيرين
١٣٢شيخاً
٢١٣تلميذاً
١٤قولاً نقدياً
١٢٨٤موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : كان من أورع أهل البصرة وكان فقيها فاضلا حافظا متقنا يعبر الرؤيا
الذهبي
ثقة حجة ، أحد الأعلام ، كبير العلم
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة ثبت عابد كبير القدر لا يرى الرواية بالمعنى
يحيى بن معين
ثقة ، وفي رواية ابن محرز : لم يسمع من عائشة شيئا قط ، ولا رآها ، ولم يسمع من ابن عباس ولا سمع من عكرمة
أحمد بن حنبل
من الثقات
أبو زرعة الرازي
ثقة
الخطيب البغدادي
كان محمد أحد الفقهاء من أهل البصرة والمذكورين بالورع في وقته
أحمد بن عبد الله العجلي
تابعي ثقة وهو من أروى الناس عن شريح وعبيدة وإنما تأدب بالكوفيين أصحاب عبد الله
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة مأمون ، عال رفيع ، فقيه إمام كثير العلم ، ورع وكان به صمم
محمد بن عوف الحمصي
حسن العلم بالقضاء حسن العلم بالفرائض
عبد الله بن عون البصري
كان يحدث بالحديث على حروفه ، ومرة : بصره بالعلم كبصر التاجر الأريب بتجارته
هشام بن حسان القردوسي
حدثني أصدق من أدركت من البشر محمد بن سيرين
عوف الأعرابي
لم أر أحد أعلم بتجارة ، ولا بقضاء ، ولا بفرائض ، ولا بحساب منه
عامر بن شراحيل الشعبي
عليكم بذاك الأصم ، يعنى : محمد بن سيرين
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١,٩٠٥مصنف ابن أبي شيبة٤٤٩مصنف عبد الرزاق٣٤٩السنن الكبرى للبيهقي٢١٠السنن الكبرى للنسائي١٤٧صحيح مسلم١٠٣صحيح البخاري٩٩سنن النسائي٩٧صحيح ابن حبان٩١سنن الدارمي٦٧المستدرك على الصحيحين٦٢سنن أبي داود٦١سنن الدارقطني٥٢جامع الترمذي٤٥سنن ابن ماجه٤١صحيح ابن خزيمة٣٢
مصنف ابن أبي شيبة · ٢٩٩١٧" الرُّؤْيَا ثَلَاثٌ , فَالْبُشْرَى مِنْ اللَّهِ , وَحَدِيثُ النَّفْسِ , وَتَخْوِيفٌ مِنْ الشَّيْطَانِ , فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ رُؤْيَا تُعْجِبُهُ فَلْيَقُصَّ…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٩٩٢١" أُحِبُّ الْقَيْدَ فِي الْمَنَامِ , وَأَكْرَهُ الْغُلَّ , الْقَيْدُ ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ " , وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : " اللَّبَنُ فِي الْمَنَامِ الْفِطْرَةُ …مصنف ابن أبي شيبة · ٢٩٩٢٩فُلَانًا لَا يَضْحَكُ , قَالَ : " وَلِمَ لَا يَضْحَكُ ؟ فَقَدْ ضَحِكَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠٠٢٦قِيلَ لِعُمَرَ : اكْتُبْ إِلَى جَوَانَانَ , قَالَ : " وَمَا جَوَانَانُ ؟ " ، قَالُوا : خَيْرُ الْفِتْيَانِ , قَالَ : " اكْتُبْ إِلَى شَرِّ الْفِتْيَانِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠١١٦" بَعَثَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ أَمِيرًا عَلَى مِصْرَ , قَالَ : فَكَتَبَ إِلَيْهِ مُعَاوِيَةُ وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ بِكِتَابٍ , فَأَغْل…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠١١٧" مَا عَلِمْتُ أَنَّ عَلِيًّا اتُّهِمَ فِي قَتْلِ عُثْمَانَ حَتَّى بُويِعَ , فَلَمَّا بُويِعَ اتَّهَمَهُ النَّاسُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠١١٨" لَوْلَا أَنْ يَمْكُرَ الرَّجُلُ حَتَّى يَفْجُرَ لَمَكَرْتُ بِأَهْلِ الشَّامِ مَكْرًا يَضْطَرِبُونَ يَوْمًا إِلَى اللَّيْلِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠١٣٤" إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ فِي مَرَضِهِ بِأَكْثَرَ مِنْ الثُّلُثِ لِغَيْرِ وَارِثٍ أَوْ لِوَارِثٍ فَأَذِنَ الْوَرَثَةُ ثُمَّ مَاتَ فَلَهُمْ أَنْ يَرْجِعُوا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠١٧٤الرَّجُلِ يُوصِي لِلْأَبَاعِدِ وَيَتْرُكُ الْأَقَارِبَ , قَالَ : " تُجْعَلُ وَصِيَّتُهُ ثَلَاثَةَ أَثْلَاثٍ : لِلْأَقَارِبِ ثُلُثَانِ , وَلِلْأَبَاعِدِ ثُلُثٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠٢١٥" إِذَا أَوْصَى بِحَجَّةٍ وَلَمْ يَكُنْ حَجَّ فَمِنْ الثُّلُثِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠٢٧٠" وَلِيَ أَبِي مِيرَاثًا فَأَمَرَ بِشَاةٍ فَذُبِحَتْ فَصُنِعَتْ , فَلَمَّا قَسَّمَ ذَلِكَ الْمِيرَاثَ أَطْعَمَهُمْ ، وَقَالَ : لِمَنْ لَمْ يَرِثْ مَعْرُوفًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠٢٧٣" رَجُلٍ لَيْسَ عَلَيْهِ عَقْدٌ , وَلَيْسَ عَلَيْهِ عُصْبَةٌ , يُوصِي بِمَالِهِ كُلِّهِ ؟ ، قَالَ : نَعَمْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠٤٠٧" مَا يَمْنَعُهُمْ أَنْ يَجْعَلُوهَا مِنْ اثْنَيْ عَشَرَ سَهْمًا , فَيُعْطُونَ الْمَرْأَةَ ثَلَاثَةَ أَسْهُمٍ , وَلِلْأُمِّ أَرْبَعَةَ أَسْهُمٍ , وَلِلْأَبِ خَم…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠٤٢٠وَرَّثَ ابْنَةً وَأُخْتًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠٤٣٢يَقْضِي فِي بَنِي عَمٍّ , أَحَدُهُمْ أَخٌ لِأُمٍّ , بِقَضَاءِ عَبْدِ اللَّهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠٥٢٢أُخْتَيْنِ لِأَبٍ وَأَمٍّ وَأُخْتَيْنِ لِأُمٍّ وَزَوْجٍ وَأَمٍّ , قَالَ : " مِنْ عَشَرَةٍ : لِلْأُخْتَيْنِ مِنْ الْأَبِ وَالْأُمِّ أَرْبَعَةٌ , وَلِلْأُخْتَيْنِ…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠٥٦٦يُوَرِّثَ الْأُخْتَ مِنْ الْأُمِّ مَعَ الْجَدِّ , وَقَالَ : إِنَّ عُمَرَ قَدْ " وَرَّثَ الْأُخْتَ مَعَهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠٥٩٤" حَفِظْتُ عَنْ عُمَرَ مِائَةَ قَضِيَّةٍ فِي الْجَدِّ مُخْتَلِفَةٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠٦١٩يُوَرِّثُ الْجَدَّاتِ وَإِنْ كُنَّ عَشْرًا , وَيَقُولُ : " إِنَّمَا هُوَ سَهْمٌ أَطْعَمَهُ إِيَّاهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠٦٣٢" أَطْعَمَ جَدَّةً مِنْ ابْنِهَا السُّدُسَ ، فَكَانَتْ أَوَّلَ جَدَّةٍ وُرِّثَتْ فِي الْإِسْلَامِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠٨١٤رَجُلٍ أَقَرَّ بِأَخٍ , قَالَ : " بَيِّنَتُهُ أَنَّهُ أَخُوهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠٨٢٠" لا يَرِثُ النِّسَاءُ مِنَ الْوَلاءِ إِلا مَا أَعْتَقْنَ أَوْ كَاتَبْنَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠٨٧٩" إِذَا مَاتَ مَوْلَى الْقَوْمِ نُظِرَ إِلَى أَقْرَبِ النَّاسِ مِنْهُ فَجُعِلَ لَهُ مِيرَاثُهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠٨٩٨أَسْلَمَ عَلَى يَدَيْهِ رَجُلٌ , فَمَاتَ وَتَرَكَ عَشْرَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ , فَأَتَى بِهَا أَبُو الْهُذَيْلِ زِيَادًا ، فَقَالَ زِيَادٌ : " أَنْتَ أَحَقُّ بِهَا…مصنف ابن أبي شيبة · ٣١٢٧٩" وَمَا لَكَ لَا يُبَارَكُ لَكَ وَقَدْ أَعْطَاكَ نَبِيٌّ وَصِدِّيقٌ وَشَهِيدَانِ "…
السابقصفحة ١٣ من ١٨التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة