محمد بن رافع القشيري
الطبقة ١٠ · ت ٢٤٥ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو عبد الله
اللقبابن أبي يزيد ، ابن أبي زيد
النسب والنسبةالنيسابوري، القشيري
بلد الإقامةخراسان ، نيسابور
الاسم الكاملمحمد بن رافع بن سابور
٧٧شيخاً
٥٨تلميذاً
١٣قولاً نقدياً
٧٨٢موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : كان تقيا فاضلا
الذهبي
الحافظ
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة عابد
البخاري
كان من خيار عباد الله
أحمد بن شعيب النسائي
الثقة المأمون ، مرة : ثقة ثبت
أبو زرعة الرازي
شيخ صدوق
أبو عبد الله الحاكم
شيخ عصره بخراسان في الصدق والرحلة
أبو نعيم الأصبهاني
ذكره في أخبار أصبهان ، ونقل عن أبي بكر الجارودي أنه قال : كان من الثقات
مسلمة بن القاسم الأندلسي
ثقة ثبت
صالح بن محمد جزرة
الثقة المأمون
مسلم بن الحجاج النيسابوري
ثقة مأمون صحيح الكتاب
أحمد بن سيار المروزي
ثقة حسن الرواية عن أهل اليمن
جعفر بن أحمد الرازي
ما رأيت من المحدثين أهيب منه
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٧٧٣صحيح مسلم٣٤٢السنن الكبرى للنسائي١٢٦صحيح ابن خزيمة٩٠السنن الكبرى للبيهقي٧٩سنن النسائي٥٣صحيح ابن حبان٢٣سنن أبي داود٢٠المستدرك على الصحيحين١٧جامع الترمذي١٦صحيح البخاري٧
صحيح ابن خزيمة · ٢٠٢٧لَيْلَةُ الْقَدْرِ أُنْزِلَتْ عَلَى الأَنْبِيَاءِ بِوَحْيٍ إِلَيْهِمْ فِيهَا ، ثُمَّ تَرْجِعُ ؟ فَقَالَ : " بَلْ هِيَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " ، فَقُلْتُ : ي…صحيح ابن خزيمة · ٢٢٧١الْعَبْدَ إِذَا تَصَدَّقَ مِنْ طَيِّبٍ تَقَبَّلَهَا اللَّهُ مِنْهُ ، وَأَخَذَهَا بِيَمِينِهِ ، فَرَبَّاهَا كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ مُهْرَهُ ، أَوْ فَصِيلَهُ إ…صحيح ابن خزيمة · ٢٢٨٥" يَأْتِي أَحَدُكُمْ بِمَالِهِ كُلِّهُ فَيَتَصَدَّقُ بِهِ وَيَتَكَفَّفُ النَّاسَ إِنَّمَا الصَّدَقَةُ عَنْ ظَهْرِ غِنًى "…صحيح ابن خزيمة · ٢٤٣٨مَا يَجْتَنِبُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ ، فَقَالَ : " لا تَلْبَسُوا السَّرَاوِيلَ ، وَلا الْقُمُصَ ، وَلا الْبُرْنُسَ ، وَلا الْعِمَامَةَ ، وَلا ثَوْبَ مَسَّ…صحيح ابن خزيمة · ٢٤٦٧أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " الْعَجُّ وَالثَّجُّ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٤٨٩ادَّهَنَ بِزَيْتٍ غَيْرِ مُقَتَّتٍ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٤٩٥احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ عَلَى ظَهْرِ الْقَدَمِ مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِهِ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٥٤٢" فِيمَ الرَّمَلانُ الآنَ ، وَالْكَشْفُ عَنِ الْمَنَاكِبِ ، وَقَدْ أَطَّأَ اللَّهُ الإِسْلامَ ، وَنَفي الْكُفْرَ وَأَهْلَهُ ، وَمَعَ ذَلِكَ لا نَتْرُكُ شَيْئًا …صحيح ابن خزيمة · ٢٦٥٩فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٦٩٣فَيَقِفُونَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ بِلَيْلٍ ، فَيَذْكُرُونَ اللَّهَ مَا بَدَا لَهُمْ ، ثُمَّ يَدْفَعُونَ ، فَمِنْهُمْ مَنْ يَأْتِي مِنًى لِصَلاةِ الصُّبْ…صحيح ابن خزيمة · ٢٧٤٨شَهِدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ الْمَنْحَرِ هُوَ وَرَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَحَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ…صحيح ابن خزيمة · ٢٧٥٢" إِذَا رَمَيْتُمْ وَحَلَقْتُمْ ، فَقَدْ حَلَّ لَكُمُ الطِّيبُ وَالثِّيَابُ ، إِلا النِّكَاحَ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٧٥٦أَفَاضَ يَوْمَ النَّحْرِ ، ثُمَّ رَجَعَ فَصَلَّى الظُّهْرَ بِمِنًى "…صحيح ابن خزيمة · ٢٨٠٠يَنْزِلُونَ الأَبْطَحَ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٨٥٤" تَرْكَبُ ، وَتُكَفِّرُ يَمِينَهَا "…
السابقصفحة ٤ من ٤
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة