الاسم الكاملعلي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب
١٣شيخاً
١٧تلميذاً
٢قولاً نقدياً
٤موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
الذهبي
ما هو من شرط الترمذي ولا حسنه
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : مقبول
من كتب الرجال
تهذيب الكمال في أسماء الرجال — المزي، جمال الدين
علي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي العلوي
(٤) أخو موسى بن جعفر، وإسحاق بن جعفر، وإسماعيل بن جعفر، ومحمد بن جعفر، وعبد الله بن جعفر، والعباس بن جعفر، وفاطمة الكبرى، وفاطمة
_________
(١) قوله: بني"في المطبوع من طبقات ابن سعد: ابي"وكله بمعنى.
(٢) وذكره العقيلي في "الضعفاء"وَقَال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قال: وحدثني بعض
أصحابنا عن علي بن المديني قال: وممن ترك حديثه عن شعبة علي بن الجعد، وعدد جماعة.
فقالوا لعلي بن المديني: فعلي بن الجعد ماله؟ قال: رأيت ألفاظه عن شعبة تختلف (الورقة ١٤٨)، وذَكَره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" وَقَال: مات يَوْم الاثنين في آخر رجب ببغداد سنة ثلاثين ومئتين، وكان يحيى بن مَعِين شديد الميل إليه. سئل: أيما أفضل وأوثق أبو النضر هاشم بن القاسم، أو علي بن الجعد؟ فقال: علي بن الجعد (٨ / ٤٦٦) . وَقَال ابن عدي في "الكامل": ما رأي بحديثه بأسا، ولم أر في رواياته إذا حدث عن ثقة حديثًا منكرا (٢ / الورقة ٢٧١) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب": قال الدارقطني: ثقة مأمون. وَقَال ابن قانع ثقة ثبت، وَقَال مطين: ثقة (٧ / ٢٩٢) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة ثبت رمي بالتشيع. قال أبو محمد البندار بشار: لم أجد له ذكرا ولا رواية في كتب الشيعة.
(٣) هذا هو آخر الجزء الخامس والاربعين بعد المئة من أجزاء المؤلف، وكتب ابن المهندس بلاغا في حاشية نسخة يفيد بمقابلته بأصل مصنفه. وجاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف علي صاحب "الكمال" قوله: علي بن جعفر بن زياد الاحمر ذكر له ترجمة ولم يرو له أحد منهم، فلم أكتبها.
(٤) الكاشف: ٢ / الترجمة ٣٩٤٤، والعبر: ١ / ٣٥٨، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٥٥، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٥٧٩٩، وتاريخ الاسلام، الورقة ٤٣ (أيا صوفيا ٣٠٠٧)، ونهاية السول، الورقة ٢٤٩، وتهذيب التهذيب: ٧ / ٢٩٣، والتقريب: ٢ / ٣٣، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٩٥٤، وشذرات الذهب: ٢ / ٢٤.
الصغرى، وأسماء وأم فروة. أمه أم ولد.
روى عن: أبيه جعفر بن محمد الصادق، ولا يدرى سمع منه أم لا، وابن عم أبيه حسين بن زَيْد بْن علي بْن الحسين بْن علي بْن أَبي طالب، وسفيان الثوري، ومعتب ويُقال: معتب مولى أبيه جعفر بن محمد، وأخيه موسى بن جعفر الكاظم (ت)، وأبي سَعِيد المكي.
رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّهِ المدني، وابنه أحمد بن علي بْن جَعْفَر، وأَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن القاسم بن أَبي بزة المكي المقرئ البزي، وابن ابن أخيه إسماعيل بْن مُحَمَّد بْن إسحاق بْن جعفر، وحسين بن زيد الأصغر، وأبوه زيد بن علي الأصغر وهو زيد بن علي بن حسين بْن زيد بْن عَلِيّ بْن الحسين بْن علي بْن أَبي طالب، وسلمة بن شبيب النيسابوري، وابن ابنه عبد الله بْن الْحَسَن بْن علي بْن جعفر، وعبد الجبار والد عَمْرو بن عبد الجبار، وعبد الرحمن بن محمد الأزدي، وعبد العزيز بْن عَبْد اللَّهِ الأُوَيسي، وعلي بْن الْحَسَن بْن علي بْن عُمَر بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبي طالب، وأبو الزبير محمد بن عبد العزيز بْن عَبْد الرَّحْمَنِ، وابنه محمد بن علي بن جعفر، ومحمد بن النضر بن مساور المروزي، ونصر بن علي الجهضمي (ت)، وهارون بن موسى الفروي.
قال الزبير بن بكار: وولد علي بن جعفر بن محمد: محمدا وحسنا لأُم ولد، وجعفرا وكلثم أمهما فاطمة بنت مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن علي بْن الحسين بْن علي بْن أَبي طالب. وأمهما أم ولد، وأحمد بن علي لأُم ولد.
قال ابن أخيه إسماعيل بْن مُحَمَّد بْن إسحاق بْن جعفر: مات سنة
عشر ومئتين (١) .
روى له التِّرْمِذِيّ حَدِيثًا واحِدًا، وقَدْ وقَعَ لَنَا بِعُلُوٍّ.
أخبرنا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ فِي آخَرِينَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بن طَبَرْزَذَ، قال: أخبرنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الأَنْصارِيّ، وأَبُو الْمَوَاهِبِ بْنُ مُلُوكٍ الْوَرَّاقُ.
(ح): وأخبرنا أَبُو الْعِزِّ ابن الصيقل الحراني، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو علي بْن أَبي الْقَاسِم بْن الْخَرِيفِ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الأَنْصارِيّ.
قَالا: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ الطَّبَرِيُّ، قال: أخبرنا أبو أحمد بن الغطريف بجرجان، قال: حَدَّثَنَا عَبْد الرحمن بْن الْمُغِيرَةِ، قال: حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قال: أخبرنا عَلِيُّ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قال: حَدَّثَنِي أَخِي مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ عَن أَبِيهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَن أَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَن أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَن أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَلِيٍّ ﵃ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَخَذَ بِيَدِ الْحَسَنِ والْحُسَيْنَ، فَقَالَ: مَنْ أَحَبَّنِي وأَحَبَّ هَذَيْنِ وأَبَاهُمَا وأُمَّهُمَا كَانَ مَعِي في درجتي يوم القيامة.
_________
(١) وَقَال الذهبي في "الميزان": ما هو من شرط كتابي، لان …
تهذيب التهذيب - ط الرسالة — ابن حجر العسقلاني
علي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب
الهاشمي العلوي.
روى عن: أبيه، إن كان سمع منه، وأخيه موسى الكاظم، وابن عم أبيه حسين بن زيد بن علي بن الحسين، والثوري، ومعتب مولاهم، وأبي سعيد المكي.
وعنه: ابناه أحمد ومحمد، وابن ابنه عبد الله بن الحسن بن علي، وعلي بن الحسن بن علي بن عمر بن علي بن أبي طالب، وزيد بن علي بن حسين بن زيد بن علي بن حسين بن علي، وابنه حسين بن زيد، وابن ابن أخيه إسماعيل بن محمد بن إسحاق بن جعفر، وسلمة بن شبيب، ونصر بن علي الجهضمي، وغيرهم.
قال ابن ابن أخيه إسماعيل: مات سنة عشر ومائتين.
له في الترمذي حديث واحد في الفضائل، واستغربه.
•
الكمال في أسماء الرجال — عبد الغني المقدسي
علي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي.
(^١).
روى عن: أخيه موسى بن جعفر.
روى عنه: نَصْر بن علي الجَهْضَمي.
روى له: الترمذي.