عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي
الطبقة ٧
غالب الأقوال فيه: متروك أو منكر الحديث
الكنيةأبو عمرو
اللقبابن أبي وقاص
النسب والنسبةالوقاصي، الزهري، المدني
بلد الإقامةالمدينة
الاسم الكاملعثمان بن عبد الرحمن بن عمر بن سعد بن مالك بن وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب
١٩شيخاً
٥٣تلميذاً
١٧قولاً نقدياً
١٥موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : متروك الحديث
أبو حاتم الرازي
متروك الحديث ذاهب
البخاري
تركوه ، ومرة : سكتوا عنه ، ومرة ذكره في الأوسط ، وقال : كنيته أبو سلمة ، روى عن الزهري ، سكتوا عنه
يحيى بن معين
لا يكتب حديثه ، كان يكذب ، ومرة : ضعيف ، وليس بشيء
الدارقطني
ذكره في السنن مرتين ، وقال : متروك الحديث
أحمد بن شعيب النسائي
متروك ومرة : ليس بثقة ولا يكتب حديثه
أبو زرعة الرازي
ذكره في أسامي الضعفاء
أبو داود السجستاني
ليس بشيء
الخطيب البغدادي
ذكره في تاريخ بغداد ، وقال : متروك الحديث
علي بن المديني
ضعيف جدا
يعقوب بن سفيان الفسوي
لا يحتج بروايته
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
ساقط
أبو بكر البيهقي
ذكره في السنن الكبرى ، وقال : ضعيف ، وقال في معرفة السنن والآثار : ضعيف لا يحل الاعتماد على ما يرويه
أبو أحمد الحاكم
متروك الحديث
أبو عيسى الترمذي
ليس بالقوي
ابن طاهر
لا شيء في الحديث
مسلم بن الحجاج النيسابوري
ذاهب الحديث
من كتب الرجال
التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني — البخاري
عثمان بن عبد الرحمن، الوقاصي.
٦، تركوه، ويقَالَ له _________ (١) قال ابن ابى حاتم: عثمان بن عبد الرحمن بن حصين بن عبيدة بن علاق أبو عبد الرحمن القرشى شامى دمشقي (٢) وعمرو بن قيس السكوني - قاله ابن ابى حاتم (٣) وفى نسخة: روى عنه، مكان سمع منه (٤) وهشام بن عمار والوليد ابن مسلم - قاله ابن ابى حاتم (٥) قال ابن ابى حاتم: حرانى رأى خصيفا وروى عن ابن ثوبان وأشعث بن عبد الملك وهشام بن حسان وعبيد الله ابن عمر وسعيد بن عبد العزيز وعبد الله بن العلاء وجعفر بن برقان روى عنه النفيلى وسليمان بن شرحبيل (٤) وكان في الاصل: الوصافى، خطأ، والصواب: الوقاصى، من نسل سعد بن ابى وقاص، وهو ابن عبد الرحمن بْن عُمَر بْن سعد بْن أَبِي وقاص، روى عن عمته عائشة بنت سعد وعن سعيد المقبرى وعطاء والزهرى - قاله ابن ابى حاتم. (*) أَبُو عَمْرو الزُّهْرِيّ والمالكي - يَعْنِي من ولد سعد بْن مالك.
تعليقات الدارقطني على المجروحين لابن حبان — الدارقطني
عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي
يَقُول إِبْرَاهِيم بْن أَحْمد: رَوَى عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْوَقَّاصِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «يَا عُمَرُ، لَعَلَّ أَحَدَكُمُ مُتَّكِئٌ عَلَى أَرِيكَتِهِ، ثُمَّ يُكَذِّبُنِي مَا جَاءَكُمْ عَنِّي فَاعْرِضُوهُ عَلَى الْقُرْآنِ، فَإِنْ وَافَقَهُ فَأَنَا قُلْتُهُ، وَإِنْ لَمْ يُوَافِقْهُ فَلَمْ أَقُلْهُ» . بَلَغَنِي عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: لَيْسَ لِهَذَا الْحَدِيثِ أَصْلٌ، وَالزَّنَادِقَةُ وَضَعَتْ هَذَا الْحَدِيثَ، وَعُثْمَانُ هَذَا هُوَ ابْنُ أُخْتِ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقَرَظِيُّ
التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال — البخاري
عثمان بن عبد الرحمن، الوقاصي.
(^٤) (^٥). تَرَكوه. ويُقالُ له: أبو عمرٍو، الزُّهريُّ، المالِكيُّ (^٦). يعني: مِنْ ولدِ سعدِ بنِ مالكٍ. عَنِ الزُّهريِّ (^٧).
سير أعلام النبلاء - ط الحديث — شمس الدين الذهبي
عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي
(^١): الزهري، فأكبر من الطرائفي. يروي عن: محمد بن المنكدر، وجماعة متروك الحديث. ومن طبقته.
التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل — البخاري
عثمان بن عبد الرحمن، الوقاصي.
. تركُوه. ويُقال لَهُ: أَبو عَمرو، الزُّهرِيّ، والمالِكِي. يَعنِي مِن ولَد سَعد بْن مالك.
من تكلم فيه الدارقطني في كتاب السنن من الضعفاء والمتروكين والمجهولين — ابن زريق
عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي
عن محمد بن علي، وعنه عمر بن حفص. متروك. قاله الدارقطني.
الشيوخ
التلاميذ
يونس بن بكير الشيباني3المغيرة بن إسماعيل المخزومي3عبد الرحيم بن سليمان الكناني2الهيثم بن اليمان الرازي2يحيى بن معين1الحجاج بن نصير الفساطيطي1المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي1عمر بن حفص القرشي1البهلول بن حسان التنوخي1عيسى بن يونس السبيعيمحمد بن أبي فديك الديليعباد بن العوام الكلابييعقوب بن محمد الزهريزياد بن عبد الله البكائيجبارة بن المغلس الحمانيسهل بن حماد العنقزيمحمد بن الحسن الأسديحفص بن عمر الدوريإسماعيل بن نجيح البجليإسحاق بن بهلول التنوخييحيى بن سعيد العطارمحمد بن يعلى السلميعبد الرحمن بن واقد البصرييحيى بن المغيرة القرشيإسحاق بن بشر البخاريعلي بن ميمون العطاريحيى بن بشر الحريريمحمد بن عبد العزيز الدينوريعصام بن يوسف البلخيعامر بن سيار الرقيموسى بن أيوب الغافقيخالد بن إسماعيل المخزوميالحارث بن عبد الله الخازنهذيل بن إبراهيم الجمانيعلي بن حماد البصريالحسن بن عمرو السدوسيالمغيرة بن عبد الرحمن المخزوميعيسى بن أبي عون الأنصاريمعمر بن بكار السعديعلي بن محمد المنجوريالسري بن مسكين المدنيسعيد بن هاشم المخزوميداود بن الجراح البغداديعمران بن سواراليسع بن سعدان البصريسعيد بن قطن القطيعيالفرج بن اليمان الكردليعلي بن منصور الأبناويبقية بن مهران الزندروديعبد الله بن عثمان القاضيالحارث بن أبي مفلح الضبعيالفضل بن صالح المؤذنعمرو بن مهران الخصاف
أحاديثه في المدونة
الكل١٤سنن الدارقطني٧السنن الكبرى للبيهقي٤المستدرك على الصحيحين٢جامع الترمذي١
السنن الكبرى للبيهقي · ١٢٩٢٢لا يُحَرِّمُ الْحَرَامُ الْحَلالَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٢٩٢٣لا يُحَرِّمُ الْحَرَامُ الْحَلالَ ، إِنَّمَا يُحَرِّمُ مَا كَانَ بِنِكَاحٍ حَلالٍ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٢٩٢٤لا يَفْسُدُ حَلالٌ بِحَرَامٍ ، وَمَنْ أَتَى امْرَأَةً فُجُورًا ، فَلا عَلَيْهِ إِنْ تَزَوَّجَ أُمَّهَا أَوِ ابْنَتَهَا ، فَأَمَّا نِكَاحٌ فَلا "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٠٩٨أَرْبَعَةٌ لَيْسَ بَيْنَهُمْ لِعَانٌ : لَيْسَ بَيْنَ الْحُرِّ وَالأَمَةِ لِعَانٌ ، وَلَيْسَ بَيْنَ الْحُرَّةِ وَالْعَبْدِ لِعَانٌ ، وَلَيْسَ بَيْنَ الْمُسْلِمِ …سنن الدارقطني · ٨٠٦نزل جَبْرَائِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ بِالإِقَامَةِ مُفْرَدًا , وَسَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الأَذَانَ مَثْنَى مَثْنَى "…سنن الدارقطني · ١٥٤٦صَلُّوا عَلَى مَنْ قَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ , وَصَلُّوا خَلْفَ مَنْ قَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ "…سنن الدارقطني · ٢٨٨٩جَعَلَ دِيَةَ الْمُعَاهِدِ كَدِيَةِ الْمُسْلِمِ "…سنن الدارقطني · ٢٩٢١أَرْبَعَةٌ لَيْسَ بَيْنَهُمْ لِعَانٌ , لَيْسَ بَيْنَ الْحُرِّ وَالأَمَةِ لِعَانٌ , وَلَيْسَ بَيْنَ الْحُرَّةِ وَالْعَبْدِ لِعَانٌ , وَلَيْسَ بَيْنَ الْمُسْلِمِ …سنن الدارقطني · ٣٢٢٦لا يُفْسَدُ الْحَلالُ بِالْحَرَامِ "…سنن الدارقطني · ٣٢٢٧لا يُحَرِّمُ الْحَرَامُ الْحَلالَ "…سنن الدارقطني · ٣٢٢٩لا يُحَرِّمُ الْحَرَامُ الْحَلالَ ، إِنَّمَا يُحَرِّمُ مَا كَانَ بِنِكَاحٍ "…المستدرك على الصحيحين · ٤٢٤٧" اللَّهُمَّ اسْتَجِبْ لِسَعْدٍ ، اللَّهُمَّ سَدِّدْ لِسَعْدٍ رَمَيْتَهُ ، إِيهًا سَعْدُ ، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي " ، فَمَا مِنْ سَهْمٍ أَرْمِي بِهِ إِلا قَالَ …المستدرك على الصحيحين · ٨٢٥٨" رَأَيْتُهُ فِي الْمَنَامِ ، وَعَلَيْهِ ثِيَابٌ بِيضٌ ، وَلَوْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَكَانَ عَلَيْهِ لِبَاسٌ غَيْرُ ذَلِكَ "…جامع الترمذي · ٢٢٨٨"‏ أُرِيتُهُ فِي الْمَنَامِ وَعَلَيْهِ ثِيَابٌ بَيَاضٌ وَلَوْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَكَانَ عَلَيْهِ لِبَاسٌ غَيْرُ ذَلِكَ ‏"…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة