ابن جريج المكي
الطبقة ٦ · ٧٤ – ١٥٠ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو الوليد ، أبو خالد
اللقبابن جريج ، صاحب عطاء
النسب والنسبةالقرشي، الأموي، المكي
بلد الإقامةبغداد
الاسم الكاملعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج
٤٢٢شيخاً
٤١١تلميذاً
١٨قولاً نقدياً
٤٢٩٨موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
وثقه ، وقال يدلس
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
يحيى بن معين
أصحاب الحديث خمسة فذكر ابن جريج فيهم ، ومرة قال : ابن جريج أثبت من عمرو بن دينار ، ومرة : ابن جريج ثقة في كل ما روى عنه من الكتاب
أحمد بن حنبل
كان ابن جريج من أوعية العلم ، وثبت الناس في عطاء ، ومرة : روى عن ست عجائز من عجائز المسجد الحرام وكان صاحب علم
ابن أبي حاتم الرازي
قيل لعطاء : من ترى صاحب مجلسك بعدك؟ فقال : هذا ، وأشار إلى ابن جريج ، كلهم قال : هو ثقة ، وقدمه في الأئمة الثقات
الدارقطني
تجنب تدليسه ، فإنه قبيح التدليس ، لا يدلس إلا فيما سمعه من مجروح
أبو زرعة الرازي
بخ ، من الأئمة
علي بن المديني
ابن جريج أثبت من مالك في نافع ومرة : لم يكن في الأرض أعلم بعطاء من ابن جريج
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة في كل ما روي عنه من الكتاب
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة ، كثير الحديث جدا
يحيى بن سعيد القطان
كنا نسمي كتب ابن جريج كتب الأمانة ، وإن لم يحدثك ابن جريج من كتابه لم ينتفع به ، ومرة : لم يكن أحد أثبت في نافع من ابن جريج فيما كتب
أبو بكر البيهقي
ذكره في معرفة السنن والآثار ، قال : حافظ ثقة ، وفي السنن الكبرى ، وقال : ثقة
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
كان صدوقا مكيا
أبو القاسم بن بشكوال
ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : ثقة
مالك بن أنس
حاطب ليل
يزيد بن زريع العيشي
كان صاحب عطاء
أحمد بن صالح المصري
إذا أخبر الخبر فهو جيد وإذا لم يخبر فلا يعبأ به
عمرو بن دينار الأثرم
أثبت الناس في عطاء
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٧,٥٨٥مصنف عبد الرزاق٣,٨٧٧مصنف ابن أبي شيبة٨٥٨السنن الكبرى للبيهقي٧١٧السنن الكبرى للنسائي٣٩٩صحيح مسلم٣٠٤سنن النسائي٢٢٤سنن الدارقطني١٩١صحيح البخاري١٨٦صحيح ابن حبان١٧٧المستدرك على الصحيحين١٦٦صحيح ابن خزيمة١٣٩سنن أبي داود١٣٩سنن الدارمي٧٥سنن ابن ماجه٧٣جامع الترمذي٦٠
مصنف عبد الرزاق · ٧٩٩فَإِنْ كَانَ حَرْدٌ غَيْرَ بَطْحٍ يُجْزِئُ عَنِّي ؟ , قَالَ : " نَعَمْ " , قَالَ : الْبَطْحَاءُ مِنِّي قَرِيبٌ ، أَفَتُحِبُّ أَنْ تَمْسَحَ مِنْهَا ؟ , قَالَ : "…مصنف عبد الرزاق · ٨٠٨الَّذِي يَتَيَمَّمُ فَيُصَلِّي , فَيَجِدُ مَاءً , قَالَ : " إِذَا أَصَابَ الْمَاءَ فِي وَقْتِ تِلْكَ الصَّلاةِ , فَلْيَغْتَسِلْ إِنْ كَانَ جُنُبًا , أَوْ لِيَتَ…مصنف عبد الرزاق · ٨٢٤" أَمْسَحُ عَلَيْهِمَا ثَلاثًا , أَحَبُّ إِلَيَّ كَمَا يَمْسَحُ الْمَرْءُ بِرِجْلِهِ , وَلا تَغْسِلْهُمَا " ، قُلْتُ : أَغْمِسُ كَفِّي فِي الْمَاءِ ، ثُمَّ لا أ…مصنف عبد الرزاق · ٨٢٥الْمَسْحُ عَلَى الْحَلَفَيْنِ مِنَ الْخُفَّيْنِ ؟ , قَالَ : " نَعَمْ " ، قُلْتُ : " أَلا أَمْسَحُ بِبُطُونِ الْخُفَّيْنِ ؟ قَالَ : لا , إِلا بِظُهُورِهِمَا "…مصنف عبد الرزاق · ٨٢٦" أَبَلَغَكَ مِنْ رُخْصَةٍ فِي الْمَسْحِ بِالْقُفَّازَيْنِ , أَوْ بِالرَّفْعِ ؟ , قَالَ : لا "…مصنف عبد الرزاق · ٨٢٩" هَلْ لِلْمَوْعُوكِ أَوْ لِلْمَرِيضِ رُخْصَةٌ فِي أَنْ لا يُنَقِّيَ ، وَلا يُسْبِغَ الْوُضُوءَ ؟ " قَالَ : " لا "…مصنف عبد الرزاق · ٨٣٠" لِلْمَرِيضِ الْمَجْدُورِ وَشَبَهِهِ , رُخْصَةٌ فِي أَنْ لا يَتَوَضَّأَ " , وَتَلا : ‏ وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ , ثُمَّ يَقُولُ : " هِيَ مَا خ…مصنف عبد الرزاق · ٨٣٢‏ وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ ، وَهُوَ سَاكِتٌ كَذَلِكَ حَتَّى جَاءَتْ ، ‏ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً , قَالَ : " ذَلِكَ إِذَا لَمْ يَجِدُوا مَاءً ، فَ…مصنف عبد الرزاق · ٨٣٦" لِلْمَرِيضِ الشَّدِيدِ الْمَرَضِ رُخْصَةٌ فِي أَنْ لا يَتَوَضَّأَ , وَيَمْسَحَ بِالتُّرَابِ " ، وَقَالَ : ‏ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّ…مصنف عبد الرزاق · ٨٤٠الْمَجْدُورِ , وَالْحَائِضِ إِذَا خَافَا عَلَى أَنْفُسِهِمَا تَيَمَّمَا , يَقُولُ : " الْمَجْدُورُ إِذَا أَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ "…مصنف عبد الرزاق · ٨٤١رَجُلا كَانَ بِهِ جُدَرِيٌّ ، فَأَمَرَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ " فَقُرِّبَ لَهُ تُرَابٌ فِي طَسْتٍ أَوْ تَوْرٍ , فَتَمَسَّحَ بِالتُّرَاب "…مصنف عبد الرزاق · ٨٤٤" هَلْ لامْرِئٍ بِأَرْضٍ بَارِدَةٍ بِالشَّامِ رُخْصَةٌ فِي أَنْ لا يُنَقِّيَ , وَلا يُسْبِغَ الْوُضُوءَ ؟ قَالَ : لا "…مصنف عبد الرزاق · ٨٤٧أَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ وَهُوَ أَمِيرُ الْجَيْشِ ، فَتَرَكَ الْغُسْلَ مِنْ أَجْلِ آيَةٍ , قَالَ : " إِنِ اغْتَسَلْتُ مِتُّ فَصَلَّى بِمَنْ مَعَهُ جُنُبًا ، فَلَمّ…مصنف عبد الرزاق · ٨٥٤" إِذَا كُنْتَ جُنُبًا فَتَمَسَّحْ ، ثُمَّ إِذَا وَجَدَتَ الْمَاءَ فَلا تَغْتَسِلْ مِنْ جَنَابَتِكَ إِنْ شِئْتَ "…مصنف عبد الرزاق · ٨٦٢قَضَيْتُ الْحَاجَةَ فِي بَعْضِ هَذِهِ الشِّعَابِ , أَمْسَحُ بِالتُّرَابِ وَأُصَلِّي ؟ , قَالَ : " أَمَّا الصَّلاةُ فَلا "…مصنف عبد الرزاق · ٨٦٤رَجُلٌ مَعَهُ إِدَاوَةٌ مِنْ مَاءٍ فَقَطْ فِي سَفَرٍ , فَأَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ ، أَوْ حَانَتِ الصَّلاةُ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ ، فَخَشِيَ إِنْ تَطَهَّرَ بِ…مصنف عبد الرزاق · ٨٦٧رَجُلٌ كَانَ فِي سَفَرٍ , فَأَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ وَمَعَهُ مِنَ الْمَاءِ قَدْرُ مَا يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلاةِ , قَالَ : " فَلْيَتَوَضَّأْ بِهِ "…مصنف عبد الرزاق · ٨٧٠رَجُلٌ أَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ فِي سَفَرٍ ، وَمَعَهُ مَاءٌ أَيُجْزِيهِ أَنْ يَغْسِلَ وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ ، وَمَعَهُ مَا يَبْلُغُ بِهِ قَدَمَيْهِ وَيَدَيْهِ وَذِر…مصنف عبد الرزاق · ٨٧١فَلْيُؤْثِرِ الْمَاءَ عَلَى التُّرَابِ ، وَإِنْ قَلَّ الْمَاءُ فَلَمْ يَكْفِ فَلْيُؤْثِرْ قَلِيلَهُ عَلَى التُّرَابِ يَبْلُغُ مِنْ وُضُوءِ أَعْضَائِهِ مَا بَلَغ…مصنف عبد الرزاق · ٨٧٢مَعَهُ مِنَ الْمَاءِ مَا يُوَضِّئُ وَجْهَهُ وَقَدَمَيْهِ وَذِرَاعَيْهِ ، أَيَدَعُ الْمَاءَ إِنْ شَاءَ وَيَتَمَسَّحُ بِالتُّرَابِ ؟ قَالَ : " لا ، لَعَمْرِي " , …مصنف عبد الرزاق · ٨٧٣" إِنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمَاءِ أَرْبَعُ لَيَالٍ فَصَاعِدًا فَلْيُصِبْ أَهْلَهُ ، وَإِنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمَاءِ ثَلاثُ لَيَالٍ فَمَا دُونَهَا …مصنف عبد الرزاق · ٨٧٦" إِنَّا نَعْزُبُ فِي مَاشِيَتِنَا الشَّهْرَ وَالشَّهْرَيْنِ ، هَلْ يُصِيبُ أَحَدُنَا امْرَأَتَهُ وَلَيْسَ مَعَهُ مَاءٌ ؟ " , قَالَ : نَعَمْ "…مصنف عبد الرزاق · ٨٨٣" فَأَهْوَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِيَدَيْهِ إِلَى الأَرْضِ فَوَضَعَهُمَا , قَالَ : حَسِبْتُ أَنَّهُ , قَالَ : ثُمَّ نَفَضَهِمَا ، ثُمّ…مصنف عبد الرزاق · ٨٨٤‏ أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ هِيَ الْمُوَاقَعَةُ ؟ , قَالَ : " نَعَمْ " ، قُلْتُ لَهُ : الْجُنُبُ فِي السَّفَرِ إِنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ , كَيْفَ طُهُورُهُ ؟ ,…مصنف عبد الرزاق · ٨٨٧فَأَجْنَبَا حِينَ أَصَابَهُمَا بَرْدُ السَّحَرِ فَتَمَرَّغَ عُمَرُ بِالتُّرَابِ ، وَتَيَمَّمَ الأَنْصَارِيُّ صَعِيدًا طَيِّبًا , فَتَمَسَّحَ بِهِ ، ثُمَّ صَلَّي…
السابقصفحة ٨ من ٣٠٤التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة