ابن جريج المكي
الطبقة ٦ · ٧٤ – ١٥٠ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو الوليد ، أبو خالد
اللقبابن جريج ، صاحب عطاء
النسب والنسبةالقرشي، الأموي، المكي
بلد الإقامةبغداد
الاسم الكاملعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج
٤٢٢شيخاً
٤١١تلميذاً
١٨قولاً نقدياً
٤٢٩٨موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
وثقه ، وقال يدلس
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
يحيى بن معين
أصحاب الحديث خمسة فذكر ابن جريج فيهم ، ومرة قال : ابن جريج أثبت من عمرو بن دينار ، ومرة : ابن جريج ثقة في كل ما روى عنه من الكتاب
أحمد بن حنبل
كان ابن جريج من أوعية العلم ، وثبت الناس في عطاء ، ومرة : روى عن ست عجائز من عجائز المسجد الحرام وكان صاحب علم
ابن أبي حاتم الرازي
قيل لعطاء : من ترى صاحب مجلسك بعدك؟ فقال : هذا ، وأشار إلى ابن جريج ، كلهم قال : هو ثقة ، وقدمه في الأئمة الثقات
الدارقطني
تجنب تدليسه ، فإنه قبيح التدليس ، لا يدلس إلا فيما سمعه من مجروح
أبو زرعة الرازي
بخ ، من الأئمة
علي بن المديني
ابن جريج أثبت من مالك في نافع ومرة : لم يكن في الأرض أعلم بعطاء من ابن جريج
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة في كل ما روي عنه من الكتاب
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة ، كثير الحديث جدا
يحيى بن سعيد القطان
كنا نسمي كتب ابن جريج كتب الأمانة ، وإن لم يحدثك ابن جريج من كتابه لم ينتفع به ، ومرة : لم يكن أحد أثبت في نافع من ابن جريج فيما كتب
أبو بكر البيهقي
ذكره في معرفة السنن والآثار ، قال : حافظ ثقة ، وفي السنن الكبرى ، وقال : ثقة
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
كان صدوقا مكيا
أبو القاسم بن بشكوال
ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : ثقة
مالك بن أنس
حاطب ليل
يزيد بن زريع العيشي
كان صاحب عطاء
أحمد بن صالح المصري
إذا أخبر الخبر فهو جيد وإذا لم يخبر فلا يعبأ به
عمرو بن دينار الأثرم
أثبت الناس في عطاء
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٧,٥٨٥مصنف عبد الرزاق٣,٨٧٧مصنف ابن أبي شيبة٨٥٨السنن الكبرى للبيهقي٧١٧السنن الكبرى للنسائي٣٩٩صحيح مسلم٣٠٤سنن النسائي٢٢٤سنن الدارقطني١٩١صحيح البخاري١٨٦صحيح ابن حبان١٧٧المستدرك على الصحيحين١٦٦صحيح ابن خزيمة١٣٩سنن أبي داود١٣٩سنن الدارمي٧٥سنن ابن ماجه٧٣جامع الترمذي٦٠
مصنف عبد الرزاق · ٣١٩" مَرَرْتُ بِالْبَحْرِ وَأَنَا جُنُبٌ , فَاغْتَسَلْتُ مِنْهُ " , قَالَ : حَسْبُكَ "…مصنف عبد الرزاق · ٣٢٣كَمْ يُغْسَلُ الإِنَاءُ الَّذِي يَلَغُ فِيهِ الْكَلْبُ ؟ , قَالَ : " كُلُّ ذَلِكَ سَمِعْتُ سَبْعًا , وَخَمْسًا , وَثَلاثَ مَرَّاتٍ "…مصنف عبد الرزاق · ٣٢٤" يُغْسَلُ الإِنَاءُ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ سَبْعَ مَرَّاتٍ "…مصنف عبد الرزاق · ٣٢٥" إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ "…مصنف عبد الرزاق · ٣٢٧وَلَغَ الْكَلْبُ فِي جَفْنَةِ قَوْمٍ فِيهَا لَبَنٌ , فَأَدْرَكُوهُ عِنْدَ ذَلِكَ , فَغَرَفُوا حَوْلَ مَا وَلَغَ فِيهِ , قَالَ : " لا تَشْرَبُوهُ "…مصنف عبد الرزاق · ٣٣٠الْهِرُّ ؟ قَالَ : " هُوَ بِمَنْزِلَةِ الْكَلْبِ ، أَوْ شَرٌّ مِنْهُ "…مصنف عبد الرزاق · ٣٣٧لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ، إِنَّهَا مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ "…مصنف عبد الرزاق · ٣٤٠وَضَعَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا يَدَهَا فِي الْمَكَانَ الَّذِي أَكَلَتْ فِيهِ الْهِرَّةُ , وَقَالَتْ : " أَنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ "…مصنف عبد الرزاق · ٣٤٦تَوَضَّأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَا فَاحْتَبَسَ عَنْ أَصْحَابِهِ , ثُمَّ خَرَجَ , فَقَالُوا : مَا حَبَسَكَ ؟ , قَالَ : " دُوَيِّبَةٌ …مصنف عبد الرزاق · ٣٦١نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ الْمَرْأَةِ "…مصنف عبد الرزاق · ٣٦٥" الْمَرْأَةُ تَغْتَسِلُ غَيْرُ الْجُنُبِ ، أَيَغْتَسِلُ الرَّجُلُ بِفَضْلِهَا ؟ " , قَالَ : " نَعَمْ "…مصنف عبد الرزاق · ٣٦٨لَقِيتُ الْمَرْأَةَ عَلَى الْمَاءِ تَغْتَسِلُ بِهِ أَوْ تَتَوَضَّأُ ، يَتَوَضَّأُ الرَّجُلُ بِفَضْلِهَا ؟ قَالَ : " نَعَمْ , إِذَا كَانَتْ مُسْلِمَةً "…مصنف عبد الرزاق · ٣٧١" الْمَرْأَةُ تَغْتَسِلُ غَيْرَ جُنُبٍ , أَيَغْتَسِلُ الرَّجُلُ بِإِنَاءٍ مَعَهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ "…مصنف عبد الرزاق · ٣٨١هَلْ يَتَوَضَّأُ الْجُنُبُ بِفَضْلِ وَضُوءِ الْجُنُبِ ، وَالرَّجُلُ وَالْمَرْأَةُ يَتَوَضَّأُ أَحَدُهُمَا بِفَضْلِ الآخَرِ جُنُبَيْنِ ؟ , قَالَ : " أَمَّا لِصَل…مصنف عبد الرزاق · ٣٨٣" لا بَأْسَ أَنْ تَمْتَشِطَ الْمَرْأَةُ الطَّاهِرُ بِفَضْلِ الْجُنُبِ مِنَ الْجَنَابَةِ , وَيُخْتَضَبَ بِفَضْلِهَا , يَأْكُلُ أَحَدُهُمَا وَيَشْرَبُ مِنْ فَضْلِ…مصنف عبد الرزاق · ٣٨٥عَنْ مَسِّ الإِبِطِ ، فَقَالَ : مَا أُحِبّ أَنْ أَمَسَّهُ مُنْذُ سَمِعْتُ فِيهِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ مَا سَمِعْتُ " وَلا أَتَوَضَّأُ مِنْهُ "…مصنف عبد الرزاق · ٣٩٠إِذَا مَسَّتْ فَرْجَهَا فَلْتُعِدِ الصَّلاةَ , وَالْوُضُوءَ "…مصنف عبد الرزاق · ٣٩٢" إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ "…مصنف عبد الرزاق · ٤٠٠إِنْ مَسَسْتَ ذَكَرَكَ وَأَنْتَ تَغْتَسِلُ , قَالَ : " إِذًا أَعُودُ بِوُضُوءٍ "…مصنف عبد الرزاق · ٤٠٢" مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ "…مصنف عبد الرزاق · ٤٠٤مَسَسْتُ الذَّكَرَ مِنْ وَرَاءِ الثَّوْبِ , قَالَ : " فَلا وُضُوءَ إِلا مِنْ مُبَاشَرَةٍ ، ثُمَّ بِالْمَسِيسِ " ، قُلْتُ : بِالْفَخِذِ أَوِ السَّاقِ , قَالَ : "…مصنف عبد الرزاق · ٤٠٥إِنْ مَسَسْتُ ذَكَرِي وَلَمْ أَمَسَّ سَبِيلَ الْبَوْلِ , قَالَ : " إِذَا مَسَسْتَ ظَهْرَهُ , أَوْ أَيَّهُ كَانَ فَتَوَضَّأْ "…مصنف عبد الرزاق · ٤١٣مَسَسْتُ بِالذِّرَاعِ الذَّكَرَ , أَتَوَضَّأُ ؟ قَالَ : نَعَمْ "…مصنف عبد الرزاق · ٤٢٣" مَنْ مَسَّ مَغَابِنَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ "…مصنف عبد الرزاق · ٤٢٥مَسَسْتُ مَا حَوْلَ الذَّكَرِ وَالأُنْثَيَيْنِ ؟ قَالَ : " فَلا وُضُوءَ إِلا مِنْهُ نَفْسِهِ "…
السابقصفحة ٤ من ٣٠٤التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة