ابن جريج المكي
الطبقة ٦ · ٧٤ – ١٥٠ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو الوليد ، أبو خالد
اللقبابن جريج ، صاحب عطاء
النسب والنسبةالقرشي، الأموي، المكي
بلد الإقامةبغداد
الاسم الكاملعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج
٤٢٢شيخاً
٤١١تلميذاً
١٨قولاً نقدياً
٤٢٩٨موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
وثقه ، وقال يدلس
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
يحيى بن معين
أصحاب الحديث خمسة فذكر ابن جريج فيهم ، ومرة قال : ابن جريج أثبت من عمرو بن دينار ، ومرة : ابن جريج ثقة في كل ما روى عنه من الكتاب
أحمد بن حنبل
كان ابن جريج من أوعية العلم ، وثبت الناس في عطاء ، ومرة : روى عن ست عجائز من عجائز المسجد الحرام وكان صاحب علم
ابن أبي حاتم الرازي
قيل لعطاء : من ترى صاحب مجلسك بعدك؟ فقال : هذا ، وأشار إلى ابن جريج ، كلهم قال : هو ثقة ، وقدمه في الأئمة الثقات
الدارقطني
تجنب تدليسه ، فإنه قبيح التدليس ، لا يدلس إلا فيما سمعه من مجروح
أبو زرعة الرازي
بخ ، من الأئمة
علي بن المديني
ابن جريج أثبت من مالك في نافع ومرة : لم يكن في الأرض أعلم بعطاء من ابن جريج
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة في كل ما روي عنه من الكتاب
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة ، كثير الحديث جدا
يحيى بن سعيد القطان
كنا نسمي كتب ابن جريج كتب الأمانة ، وإن لم يحدثك ابن جريج من كتابه لم ينتفع به ، ومرة : لم يكن أحد أثبت في نافع من ابن جريج فيما كتب
أبو بكر البيهقي
ذكره في معرفة السنن والآثار ، قال : حافظ ثقة ، وفي السنن الكبرى ، وقال : ثقة
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
كان صدوقا مكيا
أبو القاسم بن بشكوال
ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : ثقة
مالك بن أنس
حاطب ليل
يزيد بن زريع العيشي
كان صاحب عطاء
أحمد بن صالح المصري
إذا أخبر الخبر فهو جيد وإذا لم يخبر فلا يعبأ به
عمرو بن دينار الأثرم
أثبت الناس في عطاء
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٧,٥٨٥مصنف عبد الرزاق٣,٨٧٧مصنف ابن أبي شيبة٨٥٨السنن الكبرى للبيهقي٧١٧السنن الكبرى للنسائي٣٩٩صحيح مسلم٣٠٤سنن النسائي٢٢٤سنن الدارقطني١٩١صحيح البخاري١٨٦صحيح ابن حبان١٧٧المستدرك على الصحيحين١٦٦صحيح ابن خزيمة١٣٩سنن أبي داود١٣٩سنن الدارمي٧٥سنن ابن ماجه٧٣جامع الترمذي٦٠
مصنف عبد الرزاق · ٥٥١٢إِذَا قَضَيْنَا الصَّلاةَ فَمَنْ شَاءَ ، فَلْيَنْتَظِرِ الْخُطْبَةَ ، وَمَنْ شَاءَ فَلْيَذْهَبْ "…مصنف عبد الرزاق · ٥٥١٥السُّنَّةُ التَّكْبِيرُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْعِيدِ ، يَبْدَأُ خُطْبَتَهُ الأُولَى بِتِسْعِ تَكْبِيرَاتٍ قَبْلَ أَنْ يَخْطُبَ ، وَيَبْدَأُ الآخِرَةَ بِسَب…مصنف عبد الرزاق · ٥٥١٧التَّكْبِيرُ فِي الصَّلاةِ يَوْمَ الْفِطْرِ ثَلاثَ عَشْرَةَ تَكْبِيرَةً ، يُكَبِّرُهُنَّ وَهُوَ قَائِمٌ ، سَبْعَةٌ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى : مِنْهُنَّ تَكْبِير…مصنف عبد الرزاق · ٥٥٢١شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ يُكَبِّرُ فِي الأُولَى سَبْعًا ، وَفِي الآخِرَةِ خَمْسًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ "…مصنف عبد الرزاق · ٥٥٢٩صَلاةٌ وَاحِدَةٌ كَالْفِطْرِ ، وَلا تَجِبُ إِلا فِي جَمَاعَتِهَا رَكْعَتَانِ قَطُّ ، وَذَبْحٌ إِنْ شَاءَ " ، وَقَالَ : " حَقٌّ عَلَيْهِمْ أَنْ يَحْضُرُوهَا ، كَ…مصنف عبد الرزاق · ٥٥٣٠فِي الأَضْحَى ، عِنْدَهُمْ مِنَ التَّكْبِيرِ مِثْلَمَا يَكُونُ عِنْدَهُمْ فِي الْفِطْرِ "…مصنف عبد الرزاق · ٥٥٣١فِي الأَضْحَى عِنْدَهُمْ مَا فِي الْفِطْرِ "…مصنف عبد الرزاق · ٥٥٣٢لا أَكْرَهُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنَ التَّكْبِيرِ فِي يَوْمِ الأَضْحَى مِثْلَمَا فِي يَوْمِ الْفِطْرِ ، وَمَا بَلَغَنِي ذَلِكَ عَنْ أَحَدٍ "…مصنف عبد الرزاق · ٥٥٣٤سُنَّةُ الأَضْحَى سُنَّةُ الْفِطْرِ إِلا الذَّبْحَ " ، قَالَ : " وَسَوَاءٌ فِي الْخُرُوجِ وَالْخُطْبَةِ وَالتَّكْبِيرِ إِلا الذَّبْحَ "…مصنف عبد الرزاق · ٥٥٣٥يَقُومُ الإِمَامُ فَيُكَبِّرُ لاسْتِفْتَاحِ الصَّلاةِ ، ثُمَّ يَمْكُثُ سَاعَةً يَدْعُو وَيَذْكُرُ فِي نَفْسِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَكُونَ بَلَغَهُمْ قَوْلٌ مَعَلُ…مصنف عبد الرزاق · ٥٥٣٧هَلْ مِنْ تَهْلِيلٍ أَوْ تَسْبِيحٍ أَوْ حَمْدٍ ، يُقَالَ يَوْمَئِذٍ كَمَا يُقَالَ التَّكْبِيرُ ، فَيَحِقُّ أَنْ يُعْمَلَ بِهِ فِي الصَّلاةِ ، أَوْ بَعْدَهَا ، أ…مصنف عبد الرزاق · ٥٥٣٨يَرْفَعُ الإِمَامُ يَدَيْهِ كُلَّمَا كَبَّرَ هَذِهِ التَّكْبِيرَةِ الزِّيَادَةَ فِي صَلاةِ الْفِطْرِ ؟ " ، قَالَ : " نَعَمْ ، وَيَرْفَعُ النَّاسُ أَيْضًا "…مصنف عبد الرزاق · ٥٥٤٠يُقْرَأُ فِي الصَّلاةِ يَوْمَ الْفِطْرِ : اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ "…مصنف عبد الرزاق · ٥٥٤١يَقْرَأُ فِي الصَّلاةِ يَوْمَ الْعِيدِ : ق ، وَ اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ "…مصنف عبد الرزاق · ٥٥٤٧أَوَاجِبَةٌ صَلاةُ يَوْمِ الْفِطْرِ عَلَى النَّاسِ أَجْمَعِينَ ؟ قَالَ : لا ، إِلا فِي الْجَمَاعَةِ ، قَالَ : مَا الْجُمُعَةُ بِأَنْ يُؤْتَى أَوْجَبُ بِذَلِكَ م…مصنف عبد الرزاق · ٥٥٥٠لَوْ صَلَّيْتُ صَلاةَ الْفِطْرِ غَيْرَ مُتَوَضِّئٍ ، فَذَكَرْتُ بَعْدَ مَا فَرَغَ الإِمَامُ ؟ قَالَ : تُعِيدُهَا "…مصنف عبد الرزاق · ٥٥٦٣إِنِ اجْتَمَعَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَيَوْمُ الْفِطْرِ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ ، فَلْيَجْمَعْهُمَا ، فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ قَطُّ ، حَيْثُ يُصَلِّي صَلاةَ الْفِطْرِ …مصنف عبد الرزاق · ٥٥٦٤جَمْعِ ابْنِ الزُّبَيْرِ بَيْنَهُمَا يَوْمَ جَمَعَ بَيْنَهُمَا…مصنف عبد الرزاق · ٥٥٦٨اجْتَمَعَ فِي زَمَانِهِ يَوْمُ جُمُعَةٍ وَيَوْمُ فِطْرٍ ، أَوْ يَوْمُ جُمُعَةٍ وَأَضْحَى ، فَصَلَّى بِالنَّاسِ الْعِيدَ الأَوَّلَ ، ثُمَّ خَطَبَ ، فَأَذِنَ لِلأ…مصنف عبد الرزاق · ٥٥٦٩اجْتَمَعَ فِي زَمَانِهِ يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَيَوْمُ فِطْرٍ ، فَقَالَ : " إِنَّ هَذَا الْيَوْمَ يَوْمٌ قَدِ اجْتَمَعَ فِيهِ عِيدَانِ ، فَمَنْ أَحَبَّ فَلْيَنْقَل…مصنف عبد الرزاق · ٥٥٧٢وَاجْتَمَعَ فِطْرٌ وَجُمُعَةٌ ، فَخَطَبَ عُثْمَانُ النَّاسَ بَعْدَ الصَّلاةِ ، ثُمَّ قَالَ : " إِنَّ هَذَيْنِ الْعِيدَيْنِ قَدِ اجْتَمَعَا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ ، …مصنف عبد الرزاق · ٥٥٧٤" إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لا يَغْدُوَ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَطْعَمَ ، فَلْيَفْعَلْ "…مصنف عبد الرزاق · ٥٥٨٥السِّوَاكُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ سُنَّةٌ "…مصنف عبد الرزاق · ٥٥٨٨لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي ، لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ لِكُلِّ صَلاةٍ "…مصنف عبد الرزاق · ٥٥٩١الاغْتِسَالُ يَوْمَ الْفِطْرِ حَسَنٌ لأَنَّهُ يَوْمُ عِيدٍ ، وَلَسْتُ أَنْ أَدَعَ أَنْ أَغْتَسِلَ فِي يَوْمِ الْفِطْرِ ، قُلْتُ : أَفَيُتَحَرَّى الْغُسْلُ فِيهِ…
السابقصفحة ١٩ من ٣٠٤التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة