ابن جريج المكي
الطبقة ٦ · ٧٤ – ١٥٠ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو الوليد ، أبو خالد
اللقبابن جريج ، صاحب عطاء
النسب والنسبةالقرشي، الأموي، المكي
بلد الإقامةبغداد
الاسم الكاملعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج
٤٢٢شيخاً
٤١١تلميذاً
١٨قولاً نقدياً
٤٢٩٨موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
وثقه ، وقال يدلس
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
يحيى بن معين
أصحاب الحديث خمسة فذكر ابن جريج فيهم ، ومرة قال : ابن جريج أثبت من عمرو بن دينار ، ومرة : ابن جريج ثقة في كل ما روى عنه من الكتاب
أحمد بن حنبل
كان ابن جريج من أوعية العلم ، وثبت الناس في عطاء ، ومرة : روى عن ست عجائز من عجائز المسجد الحرام وكان صاحب علم
ابن أبي حاتم الرازي
قيل لعطاء : من ترى صاحب مجلسك بعدك؟ فقال : هذا ، وأشار إلى ابن جريج ، كلهم قال : هو ثقة ، وقدمه في الأئمة الثقات
الدارقطني
تجنب تدليسه ، فإنه قبيح التدليس ، لا يدلس إلا فيما سمعه من مجروح
أبو زرعة الرازي
بخ ، من الأئمة
علي بن المديني
ابن جريج أثبت من مالك في نافع ومرة : لم يكن في الأرض أعلم بعطاء من ابن جريج
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة في كل ما روي عنه من الكتاب
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة ، كثير الحديث جدا
يحيى بن سعيد القطان
كنا نسمي كتب ابن جريج كتب الأمانة ، وإن لم يحدثك ابن جريج من كتابه لم ينتفع به ، ومرة : لم يكن أحد أثبت في نافع من ابن جريج فيما كتب
أبو بكر البيهقي
ذكره في معرفة السنن والآثار ، قال : حافظ ثقة ، وفي السنن الكبرى ، وقال : ثقة
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
كان صدوقا مكيا
أبو القاسم بن بشكوال
ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : ثقة
مالك بن أنس
حاطب ليل
يزيد بن زريع العيشي
كان صاحب عطاء
أحمد بن صالح المصري
إذا أخبر الخبر فهو جيد وإذا لم يخبر فلا يعبأ به
عمرو بن دينار الأثرم
أثبت الناس في عطاء
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٧,٥٨٥مصنف عبد الرزاق٣,٨٧٧مصنف ابن أبي شيبة٨٥٨السنن الكبرى للبيهقي٧١٧السنن الكبرى للنسائي٣٩٩صحيح مسلم٣٠٤سنن النسائي٢٢٤سنن الدارقطني١٩١صحيح البخاري١٨٦صحيح ابن حبان١٧٧المستدرك على الصحيحين١٦٦صحيح ابن خزيمة١٣٩سنن أبي داود١٣٩سنن الدارمي٧٥سنن ابن ماجه٧٣جامع الترمذي٦٠
مصنف عبد الرزاق · ٣٢٢٨إِذَا تَوَضَّأْتَ فَأَحْسَنْتَ وُضُوءَكَ , ثُمَّ عَمَدْتَ إِلَى الْمَسْجِدِ , فَإِنَّكَ فِي صَلاةٍ , فَلا تُشَبِّكْ أَصَابِعَكَ "…مصنف عبد الرزاق · ٣٢٢٩إِذَا تَوَضَّأْتَ ثُمَّ خَرَجْتَ عَامِدًا إِلَى الْمَسْجِدِ فَلا تُشَبِّكْ بَيْنَ أَصَابِعِكَ , فَإِنَّكَ فِي الصَّلاةِ "…مصنف عبد الرزاق · ٣٢٣٠إِذَا خَرَجَ أَحَدُكُمْ مِنْ بَيْتِهِ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلا يَصْنَعْ هَذَا التَّشْبِيكَ "…مصنف عبد الرزاق · ٣٢٣٤وَضْعَ الإِنْسَانِ يَدَهُ عَلَى حَقْوِهِ اسْتِرَاحَةُ أَهْلِ النَّارِ "…مصنف عبد الرزاق · ٣٢٣٥كَرِهَ أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ يَدَهُ عَلَى حَقْوِهِ فِي الصَّلاةِ " , قُلْتُ : لِمَ ؟ , قَالَ : " لا أَدْرِي "…مصنف عبد الرزاق · ٣٢٣٦وَضْعُ الْيَدِ فِي الْخَاصِرَةِ اسْتِرَاحَةُ أَهْلِ النَّارِ "…مصنف عبد الرزاق · ٣٢٣٩يَكْرَهُ أَنْ يَجْعَلَ الرَّجُلُ يَدَهُ الْيُسْرَى إِلَى جَنْبِهِ , وَيَجْعَلَ كَفَّهُ الْيُمْنَى بَيْنَ عَضُدِهِ الْيُسْرَى , وَبَيْنَ جَنْبِهِ , وَكَرِهَ أَنْ…مصنف عبد الرزاق · ٣٢٤٠أَفَأَقْبِضُ بِكَفَّيَّ أَحَدِهِمَا عَلَى كَفِّ الأُخْرَى , أَوْ عَلَى رَأْسِ الذِّرَاعِ , ثُمَّ أَسْدِلُهُمَا ؟ , قَالَ : " لَيْسَ بِذَلِكَ بَأْسٌ "…مصنف عبد الرزاق · ٣٢٤٣كَرِهَهُ "…مصنف عبد الرزاق · ٣٢٥٠يُجْزِيهِ تَكْبِيرَةٌ وَاحِدَةٌ "…مصنف عبد الرزاق · ٣٢٥٣إِذَا دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ وَالإِمَامُ رَاكِعٌ فَكَبَّرْتَ , ثُمَّ لا تَرْكَعُ حَتَّى يَرْفَعَ رَأْسَهُ , فَلا تَعْتَدَّهَا "…مصنف عبد الرزاق · ٣٢٥٩فَقَدْ أَدْرَكْتَهَا فَاعْتَدَّ بِهَا "…مصنف عبد الرزاق · ٣٢٦٠أَوْفِ تِلْكَ الرَّكْعَةَ "…مصنف عبد الرزاق · ٣٢٦١إِنْ كُنْتَ قَدِ اعْتَدَلْتَ فِي الصَّفِّ فَاعْتَدَّ بِهَا , وَإِنْ كُنْتَ لَمْ تَزَلْ تُحْدِثُ حَتَّى تَرْكَعَ , وَرَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ رَكْعَتِهِ فَكَبِّرْ ثُ…مصنف عبد الرزاق · ٣٢٦٣مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلاةِ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلاةَ "…مصنف عبد الرزاق · ٣٢٦٨إِذَا رَكَعْتَ قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ الإِمَامُ رَأْسَهُ فَقَدْ أَدْرَكْتَ , فَإِنْ رَفَعَ قَبْلَ أَنْ تَرْكَعَ فَقَدْ فَاتَتْكَ , فَإِنْ أَدْرَكْتَهُ سَاجِدًا فَ…مصنف عبد الرزاق · ٣٢٧١زَادَكَ اللَّهُ حِرْصًا وَلا تَعُدْ " , قَالَ : فَثَبَتَ مَكَانَهُ…مصنف عبد الرزاق · ٣٢٧٧رَكَعَ بَعْدَ مَا خَلَّفَ النِّسَاءَ "…مصنف عبد الرزاق · ٣٢٧٨إِذَا دَخَلْتَ وَالإِمَامُ رَاكِعٌ فَارْكَعْ قَبْلَ أَنْ تُخَلِّفَ النِّسَاءَ , ثُمَّ امْشِ رَاكِعًا , فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ فَارْفَعْ , ثُمَّ اسْجُدْ حَيْثُ …مصنف عبد الرزاق · ٣٢٨٣إِنْ شَاءَ يُكَبِّرُ , وَإِنْ شَاءَ فَلا يُكَبِّرُ , وَلَكِنْ إِذَا قَامَ وَسَلَّمَ الإِمَامُ فَيُكَبِّرُ وَيَسْتَفْتِحُ "…مصنف عبد الرزاق · ٣٢٨٤رَجُلٌ جَاءَ وَقَدْ رَكَعَ الإِمَامُ آخِرَ رَكْعَةٍ مِنَ الْمَكْتُوبَةِ , فَسَجَدَ مَعَهُ سَجْدَتَيْنِ , وَتَشَهَّدَ مَعَ الإِمَامِ , فَسَلَّمَ الإِمَامُ , أَلا…مصنف عبد الرزاق · ٣٢٨٥الرَّجُلِ يَأْتِي وَقَدْ سَلَّمَ الإِمَامُ وَهُوَ يَدْعُو , أَيَسْتَفْتِحُ ؟ , قَالَ : يَجْلِسُ مَا كَانَ الإِمَامُ جَالِسًا "…مصنف عبد الرزاق · ٣٢٨٧يَدْخُلُ وَالإِمَامُ رَاكِعٌ , فَيَرْكَعُ وَمَا خَلَّفَ النِّسَاءَ , ثُمَّ يَمْضِي كَمَا هُوَ "…مصنف عبد الرزاق · ٣٣٠٢نَفَرٌ دَخَلُوا مَسْجِدَ مَكَّةَ خِلافَ الصَّلاةِ لَيْلا أَوْ نَهَارًا يُنْكِرُونَ ذَلِكَ الآنَ "…مصنف عبد الرزاق · ٣٣٢٤صَلَّى الإِمَامُ الْمَكْتُوبَةَ فَأَرْكَعُ قَبْلَ أَتَيْتُ الْمَسْجِدَ أَنْ أُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ؟ , قَالَ " بَلِ ابْدَأْ بِالْمَكْتُوبَةِ , فَال…
السابقصفحة ١٤٢ من ٣٠٤التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة