ابن جريج المكي
الطبقة ٦ · ٧٤ – ١٥٠ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو الوليد ، أبو خالد
اللقبابن جريج ، صاحب عطاء
النسب والنسبةالقرشي، الأموي، المكي
بلد الإقامةبغداد
الاسم الكاملعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج
٤٢٢شيخاً
٤١١تلميذاً
١٨قولاً نقدياً
٤٢٩٨موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
وثقه ، وقال يدلس
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
يحيى بن معين
أصحاب الحديث خمسة فذكر ابن جريج فيهم ، ومرة قال : ابن جريج أثبت من عمرو بن دينار ، ومرة : ابن جريج ثقة في كل ما روى عنه من الكتاب
أحمد بن حنبل
كان ابن جريج من أوعية العلم ، وثبت الناس في عطاء ، ومرة : روى عن ست عجائز من عجائز المسجد الحرام وكان صاحب علم
ابن أبي حاتم الرازي
قيل لعطاء : من ترى صاحب مجلسك بعدك؟ فقال : هذا ، وأشار إلى ابن جريج ، كلهم قال : هو ثقة ، وقدمه في الأئمة الثقات
الدارقطني
تجنب تدليسه ، فإنه قبيح التدليس ، لا يدلس إلا فيما سمعه من مجروح
أبو زرعة الرازي
بخ ، من الأئمة
علي بن المديني
ابن جريج أثبت من مالك في نافع ومرة : لم يكن في الأرض أعلم بعطاء من ابن جريج
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة في كل ما روي عنه من الكتاب
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة ، كثير الحديث جدا
يحيى بن سعيد القطان
كنا نسمي كتب ابن جريج كتب الأمانة ، وإن لم يحدثك ابن جريج من كتابه لم ينتفع به ، ومرة : لم يكن أحد أثبت في نافع من ابن جريج فيما كتب
أبو بكر البيهقي
ذكره في معرفة السنن والآثار ، قال : حافظ ثقة ، وفي السنن الكبرى ، وقال : ثقة
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
كان صدوقا مكيا
أبو القاسم بن بشكوال
ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : ثقة
مالك بن أنس
حاطب ليل
يزيد بن زريع العيشي
كان صاحب عطاء
أحمد بن صالح المصري
إذا أخبر الخبر فهو جيد وإذا لم يخبر فلا يعبأ به
عمرو بن دينار الأثرم
أثبت الناس في عطاء
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٧,٥٨٥مصنف عبد الرزاق٣,٨٧٧مصنف ابن أبي شيبة٨٥٨السنن الكبرى للبيهقي٧١٧السنن الكبرى للنسائي٣٩٩صحيح مسلم٣٠٤سنن النسائي٢٢٤سنن الدارقطني١٩١صحيح البخاري١٨٦صحيح ابن حبان١٧٧المستدرك على الصحيحين١٦٦صحيح ابن خزيمة١٣٩سنن أبي داود١٣٩سنن الدارمي٧٥سنن ابن ماجه٧٣جامع الترمذي٦٠
مصنف عبد الرزاق · ٢٣٥٤سَوُّوا صُفُوفَكُمْ , وَحَاذُوا الْمَنَاكِبَ , وَأَعِينُوا إِمَاءَكُمْ , وَكُفُّوا أَنْفُسَكُمْ , فَإِنَّ الْمُؤْمِنَ يَكُفُّ نَفْسَهُ , وَيُعِينُ إِمَاءَهُ , و…مصنف عبد الرزاق · ٢٣٥٨لا وَاللَّهِ , حَتَّى يُصَلُّوا مَعَ النَّاسِ , سُبْحَانَ اللَّهِ "…مصنف عبد الرزاق · ٢٣٥٩مَا أُحِبُّهُ يَكُونُ إِلا بَعْدَ التَّسْلِيمِ , وَأَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَثْبُتَ , وَإِنْ كَانَ يُوَسِّعُ مِنْ زِحَامٍ فَلا بَأْسَ بَعْدَ التَّسْلِيمِ أَيْضًا "…مصنف عبد الرزاق · ٢٣٦٠ذَلِكَ مَجْلِسُ الشَّيْطَانِ , وَالَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ قَبْلَ الإِمَامِ , قَالَ : رَأْسُهُ مَزْمُومٌ بِيَدِ الشَّيْطَانِ , وَيَرْفَعُهُ وَيَضَعُهُ "…مصنف عبد الرزاق · ٢٣٦١يَزْدَحِمُ النَّاسُ بَعْدَمَا يُكَبِّرُ الإِمَامُ , قَالَ : " لا , إِلا أَنْ يَمْشِيَ بِيَدِ أَحَدٍ وَالنَّاسِ , فِيخْرُجُ مِنْهُ إِلَى الصَّفِّ الَّذِي وَرَاءَ…مصنف عبد الرزاق · ٢٣٦٢أَيُكْرَهُ أَنْ يَمْشِيَ الإِنْسَانُ يَخْرِقُ الصُّفُوفَ بَعْدَمَا يُكَبِّرُ الإِمَامُ ؟ , قال : " لا , إِلا أَنْ يَمْشِيَ بَيْنَ يَدَيْ أَحَدٍ " , ثُمَّ قَالَ …مصنف عبد الرزاق · ٢٣٦٥أَحَقُّ الصُّفُوفِ بِالإِتْمَامِ أَوَّلُهَا , إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الأَوَّلِ "…مصنف عبد الرزاق · ٢٣٧٩فَحَسِبْتُ عَلَى الأَئِمَّةِ أَنْ يَأْمُرُوا حَرَسَهُمْ بِذَلِكَ مِنْ تَسْوِيَةِ النَّاسِ ؟ " , قَالَ : " نَعَمْ " , ثُمَّ قَالَ : " بَلْ يُؤْمَرُونَ , فِيَكْفِ…مصنف عبد الرزاق · ٢٣٨٣مَنْ وَصَلَ صَفًّا فِي سَبِيلِ اللَّهِ , أَوْ فِي الصَّلاةِ وَصَلَ اللَّهُ خَطْوَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ , وَمَنْ أَقَالَ نَادِمًا , أَقَالَهُ اللَّهُ : نَفْسَهُ…مصنف عبد الرزاق · ٢٣٨٨إِيَّاكُمْ وَالْفُرَجَ يَعْنِي فِي الصَّفِّ "…مصنف عبد الرزاق · ٢٣٩٠اعْتَدِلْ بَيْنَهُمَا , إِلا أَنْ يَكُونَ الَّذِي بَيْنَ رُكْبَتَيْكَ مُقَارِبٌ فَالْصَقْ بَيْنَهُمَا " , قُلْتُ : أَجِدُ صُفُوفًا مُقَطَّعَةً , أَلَيْسَ أَحَقّ…مصنف عبد الرزاق · ٢٣٩٥يَقُومَ الرَّجُلُ : " نَعَمْ , وَالرَّجُلانِ وَالثَّلاثَةُ , إِلا فِي الصَّفِّ فَإِنَّ فِيهَا فُرَجًا " , قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَرَأَيْتَ إِنْ وَجَدْتُ الصَّفَّ م…مصنف عبد الرزاق · ٢٤٠١لا يُعِيدُ "…مصنف عبد الرزاق · ٢٤٠٨أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ أَفْرَغَ مِنْهَا قَبْلَ أَنْ تَقَعَ جَبِينُكَ "…مصنف عبد الرزاق · ٢٤١١إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاةِ يُكَبِّرُ حِينَ يَقُومُ , وَيُكَبِّرُ حِينَ يَرْكَعُ , ثُمَّ يَقُولُ : " سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ حِينَ يَرْفَعُ صُلْبَهُ مِنَ…مصنف عبد الرزاق · ٢٤٢٩اجْعَلِ التَّطَوُّعَ مِثْلَ الْمَكْتُوبَةِ إِنِ اسْتَطَعْتَ فِي كُلِّ ذَلِكَ , إِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ تُرِيدُ وَجْهَ اللَّهِ , وَالدَّارَ الآخِرَةَ "…مصنف عبد الرزاق · ٢٤٣٠وَجْهَ الصَّلاةِ أَنْ يُكَبِّرَ الرَّجُلُ بِيَدَيْهِ , وَوَجْهِهِ , وَفِيهِ , وَيَرْفَعَ رَأْسَهُ شَيْئًا حِينَ يَبْتَدِئُ , وَحِينَ يَرْكَعُ , وَحِينَ يَرْفَعُ…مصنف عبد الرزاق · ٢٤٣٣إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى تَكُونَا حِذْوَ مِنْكَبَيْهِ , ثُمَّ يُكَبِّرُ , وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ , وَإِذَا…مصنف عبد الرزاق · ٢٤٤١التَّكْبِيرَةُ الأُولَى الَّتِي لِلاسْتِفْتَاحِ بِالْيَدَيْنِ , أَرْفَعُ مِمَّا سِوَاهُمَا مِنَ التَّكْبِيرِ , قَالَ : حَتَّى يَخْلِفَ بِهَا الرَّأْسَ "…مصنف عبد الرزاق · ٢٤٤٢يَخْلِفُ بِيَدَيْهِ أُذُنَيْهِ "…مصنف عبد الرزاق · ٢٤٤٣نَعَمْ , فِي كُلِّ صَلاةٍ "…مصنف عبد الرزاق · ٢٤٤٨إِنْ نَسِيتُ , أَنْ أُكَبِّرَ بِيَدِي فِي بَعْضِ ذَلِكَ أَعُودُ لِلصَّلاةِ ؟ , قَالَ : لا "…مصنف عبد الرزاق · ٢٤٥٥لا , أَنْتَ تُكَبِّرُ إِذَا جَلَسْتَ وَبَيْنَ ذَلِكَ , إِنَّمَا تَعُودُ إِذَا نَسِيتَ رَكْعَةً أَوْ سَجْدَةً "…مصنف عبد الرزاق · ٢٤٥٦لا تُعِدْ , وَلا تَسْجُدْ سَجْدَةَ السَّهْوِ , سَتُكَبِّرُ "…مصنف عبد الرزاق · ٢٤٥٧كَبَّرْتَ قَبْلُ وَبَعْدُ "…
السابقصفحة ١٣٤ من ٣٠٤التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة