ابن جريج المكي
الطبقة ٦ · ٧٤ – ١٥٠ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو الوليد ، أبو خالد
اللقبابن جريج ، صاحب عطاء
النسب والنسبةالقرشي، الأموي، المكي
بلد الإقامةبغداد
الاسم الكاملعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج
٤٢٢شيخاً
٤١١تلميذاً
١٨قولاً نقدياً
٤٢٩٨موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
وثقه ، وقال يدلس
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
يحيى بن معين
أصحاب الحديث خمسة فذكر ابن جريج فيهم ، ومرة قال : ابن جريج أثبت من عمرو بن دينار ، ومرة : ابن جريج ثقة في كل ما روى عنه من الكتاب
أحمد بن حنبل
كان ابن جريج من أوعية العلم ، وثبت الناس في عطاء ، ومرة : روى عن ست عجائز من عجائز المسجد الحرام وكان صاحب علم
ابن أبي حاتم الرازي
قيل لعطاء : من ترى صاحب مجلسك بعدك؟ فقال : هذا ، وأشار إلى ابن جريج ، كلهم قال : هو ثقة ، وقدمه في الأئمة الثقات
الدارقطني
تجنب تدليسه ، فإنه قبيح التدليس ، لا يدلس إلا فيما سمعه من مجروح
أبو زرعة الرازي
بخ ، من الأئمة
علي بن المديني
ابن جريج أثبت من مالك في نافع ومرة : لم يكن في الأرض أعلم بعطاء من ابن جريج
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة في كل ما روي عنه من الكتاب
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة ، كثير الحديث جدا
يحيى بن سعيد القطان
كنا نسمي كتب ابن جريج كتب الأمانة ، وإن لم يحدثك ابن جريج من كتابه لم ينتفع به ، ومرة : لم يكن أحد أثبت في نافع من ابن جريج فيما كتب
أبو بكر البيهقي
ذكره في معرفة السنن والآثار ، قال : حافظ ثقة ، وفي السنن الكبرى ، وقال : ثقة
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
كان صدوقا مكيا
أبو القاسم بن بشكوال
ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : ثقة
مالك بن أنس
حاطب ليل
يزيد بن زريع العيشي
كان صاحب عطاء
أحمد بن صالح المصري
إذا أخبر الخبر فهو جيد وإذا لم يخبر فلا يعبأ به
عمرو بن دينار الأثرم
أثبت الناس في عطاء
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٧,٥٨٥مصنف عبد الرزاق٣,٨٧٧مصنف ابن أبي شيبة٨٥٨السنن الكبرى للبيهقي٧١٧السنن الكبرى للنسائي٣٩٩صحيح مسلم٣٠٤سنن النسائي٢٢٤سنن الدارقطني١٩١صحيح البخاري١٨٦صحيح ابن حبان١٧٧المستدرك على الصحيحين١٦٦صحيح ابن خزيمة١٣٩سنن أبي داود١٣٩سنن الدارمي٧٥سنن ابن ماجه٧٣جامع الترمذي٦٠
مصنف عبد الرزاق · ١٧١٢٩إِذَا نَقَصَتِ الرِّجْلُ عَنْ صَاحِبَتِهَا ، فَأَعْطِهِ بِحِسَابِ مَا نَقَصَتْ ، أَوْ زَادَتْ عَلَى صَاحِبَتِهَا "…مصنف عبد الرزاق · ١٧١٣٣الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ "…مصنف عبد الرزاق · ١٧١٣٤الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ فِي كُلِّ إِصْبَعٍ , لا زِيَادَةَ بَيْنَهُنَّ , أَوْ قِيمَةُ ذَلِكَ مِنَ الذَّهَبِ , أَوِ الْوَرِقِ , أَوِ الشَّاءِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٧١٤٥كُلِّ قَصَبَةٍ مِنَ قَصَبِ الأَصَابِعِ ، إِذَا قُطِعَتْ أَوْ شَلَّتْ ثُلُثُ دِيَةِ الإِصْبَعِ ، إِلا مَا كَانَ مِنَ الإِبْهَامِ ، فَإِنَّمَا هِيَ قَصَبَتَانِ ، …مصنف عبد الرزاق · ١٧١٤٦الإِصْبَعِ الشَّلاءِ ، تُقْطَعُ شَيْءٌ لِجَمَالِهَا "…مصنف عبد الرزاق · ١٧١٥٥الإِصْبَعِ الزَّائِدَةِ ثُلُثُ دِيَةِ الإِصْبَعِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٧١٥٦الإِصْبَعِ الزَّائِدَةِ ، وَالسِّنِّ الزَّائِدَةِ تُقْطَعُ , أَوْ تُطْرَحُ السِّنُّ , لَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ ، إِلا أَنْ يَكُونَ مَكَانَهَا قَدْ شَانَ فَيَرَى فِي…مصنف عبد الرزاق · ١٧١٥٩كَسْرِ الْيَدِ وَالرِّجْلِ وَالتَّرْقُوَةِ ، ثُمَّ تُجْبَرُ فَتَسْتَوِي , فِي ذَلِكَ شَيْءٌ "…مصنف عبد الرزاق · ١٧١٦٤غُلامًا لَهُمْ كَانَ يُؤَاجِرُ فِي مَكَّةَ , يَدَعُ بِذَوْدٍ عَنْ حَرْثٍ لَهُ ، فَدَخَلَ صِبْيَانٌ فَسَعَى عَلَيْهِمْ , فَضَرَبَ أَحَدَهُمْ فَدَقَّ عَضُدَهُ ، ث…مصنف عبد الرزاق · ١٧١٦٧يَدِ رَجُلٍ كُسِرَتْ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ " إِنْ كَانَتْ جُبِرَتْ صَحِيحَةً ، فَلَهُ حِقَّتَانِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٧١٦٨كَسْرَ عَظْمِ الْمَيِّتِ مَيِّتًا كَمَثَلِ كَسْرِهِ حَيًّا ، يَعْنِي فِي الإِثْمِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٧١٦٩الظُّفْرِ شَيْئًا , فَمَا أَدْرِي مَا هُوَ "…مصنف عبد الرزاق · ١٧١٧١إِذَا يَبِسَتِ الظُّفْرُ فَفِيهِ نَاقَةٌ "…مصنف عبد الرزاق · ١٧١٧٢إِذَا لَمْ تَنْبُتْ فَنَاقَتَانِ ، وَإِنْ نَبَتَتْ عَمَّا لَيْسَ لَهَا ، وَبِيصٌ فَنَاقَةٌ "…مصنف عبد الرزاق · ١٧١٧٤إِذَا طُرِحَتْ فَلَمْ تَنْبُتِ ابْنَةُ مَخَاضٍ ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ فَابْنُ لَبُونٍ "…مصنف عبد الرزاق · ١٧١٧٥فِيها فَرْشٌ مِنَ الإِبِلِ , يَعْنِي صَغِيرًا "…مصنف عبد الرزاق · ١٧١٧٨الظُّفْرِ ، إِذَا نُزِعَ فَعَرَّ ، أَوْ سَقَطَ ، أَوِ اسْوَدَّ , الْعُشْرُ مِنْ دِيَةِ الإِصْبَعِ , عَشَرَةُ دَنَانِيرَ "…مصنف عبد الرزاق · ١٧١٨٥يُعَاقِلُ الرَّجُلُ وَالْمَرْأَةُ ، فِيمَا دُونَ ثُلُثِ دِيَتِهِ " , قَالَ : وَلَمْ أَسْمَعْهُ يَنُصُّهُ إِلَى أَحَدٍ…مصنف عبد الرزاق · ١٧١٨٦دِيَةُ الْمَرْأَةِ مِثْلُ دِيَةِ الرَّجُلِ حَتَّى يَبْلُغَ الثُّلُثَ ، فَإِذَا بَلَغَ الثُّلُثَ كَانَ دِيَتُهَا مِثْلَ نِصْفِ دِيَةِ الرَّجُلِ ، تَكُونُ دِيَتُه…مصنف عبد الرزاق · ١٧١٨٨حَتَّى مَتَى تُعَاقِلُ الْمَرْأَةُ الرَّجُلَ ؟ قَالَ : " عَقْلُهَا سَوَاءٌ حَتَّى يَبْلُغَ ثُلُثَ دِيَتِهِا فَمَا دُونَهُ , فَإِذَا بَلَغَتْ جُرُوحُهَا ثُلُثَ د…مصنف عبد الرزاق · ١٧١٨٩أَرْبَعٍ مِنْ بَنَانِهَا تُصَابُ جَمِيعًا نَمِرَهُ , قَالَ : " فِيها عِشْرُونَ "…مصنف عبد الرزاق · ١٧١٩٠عَقْلُ الْمَرْأَةِ مِثْلُ عَقْلِ الرَّجُلِ حَتَّى يَبْلُغَ ثُلُثَ دِيَتِهِا ، وَذَلِكَ فِي الْمَنْقُولَةِ ، فَمَا زَادَ عَلَى الْمَنْقُولَةِ ، فَهُوَ نِصْفُ عَق…مصنف عبد الرزاق · ١٧١٩٦أُوَرِّثَ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضِّبَابِيِّ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا "…مصنف عبد الرزاق · ١٧٢٠٠الْعَقْلُ كَهَيْئَةِ الْمِيرَاثِ " , قُلْتُ لَهُ : وَيَرِثُ مِنْهُ الإِخْوَةُ مِنَ الأُمِّ ؟ قَالَ : " نَعَمْ "…مصنف عبد الرزاق · ١٧٢٠٤وَرَّثَ امْرَأَةً مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا ، وَرَجُلا مِنْ دِيَةِ امْرَأَتِهِ "…
السابقصفحة ١١١ من ٣٠٤التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة