ابن جريج المكي
الطبقة ٦ · ٧٤ – ١٥٠ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو الوليد ، أبو خالد
اللقبابن جريج ، صاحب عطاء
النسب والنسبةالقرشي، الأموي، المكي
بلد الإقامةبغداد
الاسم الكاملعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج
٤٢٢شيخاً
٤١١تلميذاً
١٨قولاً نقدياً
٤٢٩٨موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
وثقه ، وقال يدلس
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
يحيى بن معين
أصحاب الحديث خمسة فذكر ابن جريج فيهم ، ومرة قال : ابن جريج أثبت من عمرو بن دينار ، ومرة : ابن جريج ثقة في كل ما روى عنه من الكتاب
أحمد بن حنبل
كان ابن جريج من أوعية العلم ، وثبت الناس في عطاء ، ومرة : روى عن ست عجائز من عجائز المسجد الحرام وكان صاحب علم
ابن أبي حاتم الرازي
قيل لعطاء : من ترى صاحب مجلسك بعدك؟ فقال : هذا ، وأشار إلى ابن جريج ، كلهم قال : هو ثقة ، وقدمه في الأئمة الثقات
الدارقطني
تجنب تدليسه ، فإنه قبيح التدليس ، لا يدلس إلا فيما سمعه من مجروح
أبو زرعة الرازي
بخ ، من الأئمة
علي بن المديني
ابن جريج أثبت من مالك في نافع ومرة : لم يكن في الأرض أعلم بعطاء من ابن جريج
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة في كل ما روي عنه من الكتاب
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة ، كثير الحديث جدا
يحيى بن سعيد القطان
كنا نسمي كتب ابن جريج كتب الأمانة ، وإن لم يحدثك ابن جريج من كتابه لم ينتفع به ، ومرة : لم يكن أحد أثبت في نافع من ابن جريج فيما كتب
أبو بكر البيهقي
ذكره في معرفة السنن والآثار ، قال : حافظ ثقة ، وفي السنن الكبرى ، وقال : ثقة
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
كان صدوقا مكيا
أبو القاسم بن بشكوال
ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : ثقة
مالك بن أنس
حاطب ليل
يزيد بن زريع العيشي
كان صاحب عطاء
أحمد بن صالح المصري
إذا أخبر الخبر فهو جيد وإذا لم يخبر فلا يعبأ به
عمرو بن دينار الأثرم
أثبت الناس في عطاء
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٧,٥٨٥مصنف عبد الرزاق٣,٨٧٧مصنف ابن أبي شيبة٨٥٨السنن الكبرى للبيهقي٧١٧السنن الكبرى للنسائي٣٩٩صحيح مسلم٣٠٤سنن النسائي٢٢٤سنن الدارقطني١٩١صحيح البخاري١٨٦صحيح ابن حبان١٧٧المستدرك على الصحيحين١٦٦صحيح ابن خزيمة١٣٩سنن أبي داود١٣٩سنن الدارمي٧٥سنن ابن ماجه٧٣جامع الترمذي٦٠
مصنف عبد الرزاق · ٩٩٢" لا يَضُرُّ الْجُنُبَ أَنْ يُحْدِثَ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ غُسْلِهِ إِذَا تَوَضَّأَ لِلصَّلاةِ "…مصنف عبد الرزاق · ٩٩٣أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ قَدْرَ الْفَرَقِ "…مصنف عبد الرزاق · ٩٩٤" شَرَعَا جَمِيعًا وَهُمَا جُنُبٌ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ "…مصنف عبد الرزاق · ٩٩٥الرَّجُلُ وَالْمَرْأَةُ جُنُبَيْنِ فَاغْتَسَلا ، إِنْ أَحَبَّا فِي إِنَاءٍ إِذَا شَرَعَا أَدْلَيَا جَمِيعًا ، فَأَمَّا أَنْ يَغْتَسِلَ هَذَا بِفَضْلِ هَذَا فَلا…مصنف عبد الرزاق · ٩٩٦إِنْ أَدْلَى أَحَدُهُمَا فِي الإِنَاءِ ، ثُمَّ أَخْرَجَ يَدَهُ ، وَأَدْلَى الآخَرُ حِينَ أَخْرَجَ هَذَا يَدَهُ لَمْ يَسْبِقْهُ إِلا بِذَلِكَ , قَالَ : " ذَلِكَ …مصنف عبد الرزاق · ١٠٠٠يَغْتَسِلانِ مِنَ الإِنَاءِ الْوَاحِدِ , كِلاهُمَا يَغْرِفُ مِنْهُ وَهُمَا جُنُبٌ "…مصنف عبد الرزاق · ١٠٠٢" إِنْ كَانَ أَحَدُهُمَا جُنُبًا وَالآخَرُ غَيْرَ جُنُبٍ , فَلا يَغْتَسِلانِ جَمِيعًا ، وَلْيَغْتَسِلِ الَّذِي لَيْسَ جُنُبًا قَبْلَ الْجُنُبِ ، فَإِنْ لَمْ يَك…مصنف عبد الرزاق · ١٠٢٠" إِنِ امْتَشَطَتِ امْرَأَةٌ جُنُبٌ بِحِنَّاءٍ رَقِيقٍ ، فَحَسْبُهَا ذَلِكَ مِنْ أَنْ تَغْسِلَ رَأْسَهَا لِجَنَابَتِهَا "…مصنف عبد الرزاق · ١٠٢١تَغْرِفُ الْمَرْأَةُ عَلَى رَأْسِهَا ثَلاثَ غَرَفَاتٍ ، كُلَّمَا غَرَفَتْ عَلَى رَأْسِهَا شَرَّبَتِ الْمَاءَ أُصُولَ الشَّعْرِ ، وَتَتَبَّعَتْ بِيَدَيْهَا حَتَّ…مصنف عبد الرزاق · ١٠٢٢" تُشَرِّبُ الْمَرْأَةُ وَذُو الْجُمَّةِ رُءُوسَهُمَا إِذَا اغْتَسَلا مِنَ الْجَنَابَةِ ، وَأَرَانِي فَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى رَأْسِهِ مَعًا ، ثُمَّ جَعَلَ كَأَ…مصنف عبد الرزاق · ١٠٢٣الْمَرْأَةِ أَصَابَهَا زَوْجُهَا , فَلَمْ تَغْتَسِلْ عَنْ جَنَابَتِهَا حَتَّى حَاضَتْ , قَالَ : " تَغْتَسِلُ مِنْ جَنَابَتِهَا , وَلا تَنْتَظِرُ أَنْ تَطْهُرَ ,…مصنف عبد الرزاق · ١٠٢٩لا بَأْسَ أَنْ يُصِيبَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ مَرَّتَيْنِ فِي جَنَابَةٍ وَاحِدَةٍ "…مصنف عبد الرزاق · ١٠٣٤" الْجُنُبُ اغْتَسَلَ , وَلَمْ تَغْتَسِلِ امْرَأَتُهُ ، أَيُبَاشِرُهَا إِذَا كَانَ عَلَى جَزْلَتِهَا إِزَارٌ ؟ " , قَالَ : نَعَمْ "…مصنف عبد الرزاق · ١٠٣٦" إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ , تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاةِ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَطْعَمَ غَسَلَ فَرْجَهُ ، وَمَضْمَضَ ، ث…مصنف عبد الرزاق · ١٠٣٩أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ ؟ , قَالَ : " نَعَمْ ، لِيتَوَضَّأْ ، ثُمَّ لِيَنَمْ حَتَّى يَغْتَسِلَ إِذَا شَاءَ "…مصنف عبد الرزاق · ١٠٤١لَوْ كُنْتُ جُنُبًا فَأَرَدْتُ أَنْ أَطْعَمَ ، أَوْ أَشْرَبَ فَتَوَضَّأْتُ ، فَلَمَّا فَرَغْتُ أَحْدَثْتُ قَبْلَ أَنْ أَطْعَمَ ، أَيُجْزِئُ عَنِّي الْوُضُوءُ ال…مصنف عبد الرزاق · ١٠٤٨" أَيَطْعَمُ الرَّجُلُ قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ ؟ " قَالَ : لا "…مصنف عبد الرزاق · ١٠٥١" أَيَخْرُجُ الرَّجُلُ لِحَاجَتِهِ وَهُوَ جُنُبٌ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ؟ " , قَالَ : " نَعَمْ "…مصنف عبد الرزاق · ١٠٥٣" الْجُنُبُ يَحْتَجِمُ , وَيَطَّلِي بَالنَّوْرَةِ , وَيُقَلِّمُ أَظْفَارَهُ ، وَيَحْلِقُ رَأْسَهُ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ؟ , قَالَ : نَعَمْ ، وَمَا ذَاكَ أَيْ لَعَم…مصنف عبد الرزاق · ١٠٥٦هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ غُسْلٌ إِذَا احْتَلَمَتْ ؟ , قَالَ : " نَعَمْ ، إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ "…مصنف عبد الرزاق · ١٠٦٠" إِذَا رَأَتْ رَطْبًا , فَلْتَغْتَسِلْ "…مصنف عبد الرزاق · ١٠٦٢سَتَرْتُ عَلَيْهِ حَتَّى إِذَا اغْتَسَلَ , سَتَرَ عَلَيَّ حَتَّى اغْتَسَلْتُ , قَالَ : " لَوْ فَعَلْتُمَا غَيْرَ ذَلِكَ , لأَوْجَعْتُكُمَا ضَرْبًا "…مصنف عبد الرزاق · ١٠٦٣اتَّقُوَا اللَّهَ ، وَاسْتَحْيُوَا مِنَ الْكِرَامِ , فَإِنَّ الْمَلائِكَةَ لا تُفَارِقُكُمْ إِلا عِنْدَ إِحْدَى ثَلاثٍ : إِذَا كَانَ الرَّجُلُ يُجَامِعُ امْرَأَ…مصنف عبد الرزاق · ١٠٦٥اجْعَلْ إِزَارَكَ عَلَى رَقَبَتِكَ مِنَ الْحِجَارَةِ , فَفَعَلَ فَخَرَّ إِلَى الأَرْضِ ، وَطَمَحَتْ عَيْنَاهُ إِلَى السَّمَاءِ ، ثُمَّ قَامَ فَقَالَ : " إِزَارِ…مصنف عبد الرزاق · ١٠٧٢اللَّهَ حَيِيٌّ يُحِبُّ الْحَيَاءَ ، وَسِتِّيرٌ يُحِبُّ السَّتْرَ ، فَإِذَا اغْتَسَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَارَ "…
السابقصفحة ١٠ من ٣٠٤التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة