ابن جريج المكي
الطبقة ٦ · ٧٤ – ١٥٠ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو الوليد ، أبو خالد
اللقبابن جريج ، صاحب عطاء
النسب والنسبةالقرشي، الأموي، المكي
بلد الإقامةبغداد
الاسم الكاملعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج
٤٢٢شيخاً
٤١١تلميذاً
١٨قولاً نقدياً
٤٢٩٨موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
وثقه ، وقال يدلس
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
يحيى بن معين
أصحاب الحديث خمسة فذكر ابن جريج فيهم ، ومرة قال : ابن جريج أثبت من عمرو بن دينار ، ومرة : ابن جريج ثقة في كل ما روى عنه من الكتاب
أحمد بن حنبل
كان ابن جريج من أوعية العلم ، وثبت الناس في عطاء ، ومرة : روى عن ست عجائز من عجائز المسجد الحرام وكان صاحب علم
ابن أبي حاتم الرازي
قيل لعطاء : من ترى صاحب مجلسك بعدك؟ فقال : هذا ، وأشار إلى ابن جريج ، كلهم قال : هو ثقة ، وقدمه في الأئمة الثقات
الدارقطني
تجنب تدليسه ، فإنه قبيح التدليس ، لا يدلس إلا فيما سمعه من مجروح
أبو زرعة الرازي
بخ ، من الأئمة
علي بن المديني
ابن جريج أثبت من مالك في نافع ومرة : لم يكن في الأرض أعلم بعطاء من ابن جريج
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة في كل ما روي عنه من الكتاب
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة ، كثير الحديث جدا
يحيى بن سعيد القطان
كنا نسمي كتب ابن جريج كتب الأمانة ، وإن لم يحدثك ابن جريج من كتابه لم ينتفع به ، ومرة : لم يكن أحد أثبت في نافع من ابن جريج فيما كتب
أبو بكر البيهقي
ذكره في معرفة السنن والآثار ، قال : حافظ ثقة ، وفي السنن الكبرى ، وقال : ثقة
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
كان صدوقا مكيا
أبو القاسم بن بشكوال
ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : ثقة
مالك بن أنس
حاطب ليل
يزيد بن زريع العيشي
كان صاحب عطاء
أحمد بن صالح المصري
إذا أخبر الخبر فهو جيد وإذا لم يخبر فلا يعبأ به
عمرو بن دينار الأثرم
أثبت الناس في عطاء
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٧,٥٨٥مصنف عبد الرزاق٣,٨٧٧مصنف ابن أبي شيبة٨٥٨السنن الكبرى للبيهقي٧١٧السنن الكبرى للنسائي٣٩٩صحيح مسلم٣٠٤سنن النسائي٢٢٤سنن الدارقطني١٩١صحيح البخاري١٨٦صحيح ابن حبان١٧٧المستدرك على الصحيحين١٦٦صحيح ابن خزيمة١٣٩سنن أبي داود١٣٩سنن الدارمي٧٥سنن ابن ماجه٧٣جامع الترمذي٦٠
مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠٢٦٠" إِذَا أَوْصَى بِأَشْيَاءَ وَقَالَ : أَعْتِقُوا عَنِّي فَبِالْحِصَصِ , وَإِذَا أَوْصَى ، فَقَالَ : فُلَانٌ حُرٌّ , بُدِئَ بِالْعَتَاقَةِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠٢٩٧" مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُوقِنُ بِالْوَصِيَّةِ , يَمُوتُ وَلَمْ يُوصِ إِلَّا أَهْلُهُ مَحْقُوقُونَ أَنْ يُوصُوا عَنْهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠٣٠٩" الْوَصِيَّةُ لَيْسَتْ بِمَضْمُونَةٍ , إِنَّمَا هِيَ بِمَنْزِلَةِ الدَّيْنِ فِي مَالِ الرَّجُلِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠٣١٠يَرَى الْوَصِيَّةَ مَضْمُونَةً "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠٣١٦" مَا صَنَعَتِ الْحَامِلُ فَهُوَ وَصِيَّةٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠٣٤٥" أَسَوَّيْتَ بَيْنَ وَلَدِكَ " ؟…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠٤٤٤" شَرَّكَا الْإِخْوَةَ مِنْ الْأَبِ وَالْأُمِّ مَعَ الْإِخْوَةِ مِنْ الْأُمِّ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠٥٣٥" لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُهُ خَلِيلًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠٧٣١" إِذَا قَتَلَ الرَّجُلُ ابْنَهُ أَوْ أَخَاهُ لَمْ يَرِثْهُ , وَوَرِثَهُ أَقْرَبُ النَّاسِ بَعْدَهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠٧٣٩" وَلَدِ الزِّنَا يَعْتِقُهُ مَوَالِيهِ أَوْ سَادَتُهُ فَيَسْتَلْحِقَهُ أَبُوهُ وَقَدْ عَلِمَ مَوَالِيهِ أَنَّهُ ابْنُهُ ، قَالَ : " كَانَ يَقُولُ : لَا يَرِثُ …مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠٧٤٠" يَرِثُهُ إِذَا عَرَفَ مَوَالِيهِ أَنَّهُ ابْنُهُ , وَإِنْ أَنْكَرَ مَوَالِيهِ وَخَاصَمُوهُ لَمْ يَرِثْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠٧٤١" مَنْ عَهَرَ بِامْرَأَةٍ حُرَّةٍ أَوْ أَمَةِ قَوْمٍ فَالْوَلَدُ وَلَدُ زِنًا , لَا يَرِثُ وَلَا يُوَرَّثُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠٨١٣" قَضَى فِي بَنِي أَبٍ أَرْبَعَةٍ شَهِدَ أَحَدُهُمْ أَنَّ أَبَاهُ اسْتَلْحَقَ عَبْدًا كَانَ بَيْنَهُمْ , فَلَمْ يُجِزْ طَاوُسٌ إِلْحَاقَهُ بِالنَّسَبِ , وَلَكِن…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠٨٢٣" لَا يَرِثُ النِّسَاءُ مِنْ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا كَاتَبْنَ أَوْ أَعْتَقْنَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠٨٤٠" الْوَلَاءُ لِلِابْنِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠٨٤٦رَجُلٍ مَاتَ وَتَرَكَ مَوْلًى لَهُ , وَجَدَّهُ , وَأَخَاهُ لِمَنْ وَلَاءُ مَوْلَاهُ ؟ قَالَ عَطَاءٌ : " الْوَلَاءُ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠٨٦٤رَجُلٌ تَزَوَّجَ حُرَّةً , فَوَلَدَتْ , ثُمَّ عُتِقَ الْعَبْدُ , لِمَنْ وَلَاءُ وَلَدِهِ ؟ ، قَالَ : " وَلَاءُ وَلَدِهِ لِأَهْلِ أُمِّهِمْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠٨٨٤" السَّاقِطُ يُوَالِي مَنْ شَاءَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣١٩٣٩" إِذَا أَحَسَّ أَحَدُكُمْ مِنْ نَفْسِهِ جُبْنًا ، فَلا يَغْزُوَنَّ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٢٠٥٦" الْمُرْتَدِّ يُسْتَتَابُ , فَإِنْ تَابَ تُرِكَ وَإِنْ أَبِي قُتِلَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٢٠٥٧الْإِنْسَانِ يَكْفُرُ بَعْدَ إيمَانِهِ : " يُدْعَى إلَى الْإِسْلَامِ , فَإِنْ أَبَى قُتِلَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٢٠٦٥" يُدْعَى إلَى الْإِسْلَامِ ثَلَاثَ مِرَارٍ , فَإِنْ أَبَى ضُرِبَتْ عُنُقُهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٢٠٧٠" يُسْتَتَابُ الْمُرْتَدُّ ثَلَاثًا فَإِنْ رَجَعَ وَإِلَّا قُتِلَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٢١٠٠" مَنْ حَارَبَ فَهُوَ مُحَارِبٌ " , قَالَ سَعِيدٌ : " فَإِنْ أَصَابَ دَمًا قُتِلَ , وَإِنْ أَصَابَ دَمًا وَمَالًا صُلِبَ , فَإِنَّ الصَّلْبَ هُوَ أَشَدُّ , وَإِ…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٢١٠٢" الْمُحَارَبَةُ الشِّرْكُ "…
السابقصفحة ٣٠ من ٣٥التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة