ابن جريج المكي
الطبقة ٦ · ٧٤ – ١٥٠ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو الوليد ، أبو خالد
اللقبابن جريج ، صاحب عطاء
النسب والنسبةالقرشي، الأموي، المكي
بلد الإقامةبغداد
الاسم الكاملعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج
٤٢٢شيخاً
٤١١تلميذاً
١٨قولاً نقدياً
٤٢٩٨موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
وثقه ، وقال يدلس
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
يحيى بن معين
أصحاب الحديث خمسة فذكر ابن جريج فيهم ، ومرة قال : ابن جريج أثبت من عمرو بن دينار ، ومرة : ابن جريج ثقة في كل ما روى عنه من الكتاب
أحمد بن حنبل
كان ابن جريج من أوعية العلم ، وثبت الناس في عطاء ، ومرة : روى عن ست عجائز من عجائز المسجد الحرام وكان صاحب علم
ابن أبي حاتم الرازي
قيل لعطاء : من ترى صاحب مجلسك بعدك؟ فقال : هذا ، وأشار إلى ابن جريج ، كلهم قال : هو ثقة ، وقدمه في الأئمة الثقات
الدارقطني
تجنب تدليسه ، فإنه قبيح التدليس ، لا يدلس إلا فيما سمعه من مجروح
أبو زرعة الرازي
بخ ، من الأئمة
علي بن المديني
ابن جريج أثبت من مالك في نافع ومرة : لم يكن في الأرض أعلم بعطاء من ابن جريج
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة في كل ما روي عنه من الكتاب
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة ، كثير الحديث جدا
يحيى بن سعيد القطان
كنا نسمي كتب ابن جريج كتب الأمانة ، وإن لم يحدثك ابن جريج من كتابه لم ينتفع به ، ومرة : لم يكن أحد أثبت في نافع من ابن جريج فيما كتب
أبو بكر البيهقي
ذكره في معرفة السنن والآثار ، قال : حافظ ثقة ، وفي السنن الكبرى ، وقال : ثقة
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
كان صدوقا مكيا
أبو القاسم بن بشكوال
ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : ثقة
مالك بن أنس
حاطب ليل
يزيد بن زريع العيشي
كان صاحب عطاء
أحمد بن صالح المصري
إذا أخبر الخبر فهو جيد وإذا لم يخبر فلا يعبأ به
عمرو بن دينار الأثرم
أثبت الناس في عطاء
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٧,٥٨٥مصنف عبد الرزاق٣,٨٧٧مصنف ابن أبي شيبة٨٥٨السنن الكبرى للبيهقي٧١٧السنن الكبرى للنسائي٣٩٩صحيح مسلم٣٠٤سنن النسائي٢٢٤سنن الدارقطني١٩١صحيح البخاري١٨٦صحيح ابن حبان١٧٧المستدرك على الصحيحين١٦٦صحيح ابن خزيمة١٣٩سنن أبي داود١٣٩سنن الدارمي٧٥سنن ابن ماجه٧٣جامع الترمذي٦٠
مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦١٦٣" يُعْطُونَ مِنْ أَيِّ صَنْفٍ كَانَ بِقِيمَةِ الإِبِلِ يَوْمَئِذٍ مَا كَانَتْ إِذَا ارْتَفَعَتْ ، وَإِنِ انْخَفَضَتْ فَقِيمَتُهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦١٦٤إِنْ شَاءَ الْقَرَوِيُّ أَعْطَى مِائَةَ نَاقَةٍ ، أَوْ مِائَتَيْ بَقَرَةٍ ، أَوْ أَلْفَيْ شَاةٍ ، وَلَمْ يُعْطِ ذَهَبًا ، قَالَ : " إِنْ شَاءَ أَعْطَى إِبِلا وَ…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦١٦٥" إِنْ شَاءَ صَاحِبُ الْبَقَرِ وَالشَّاءِ أَعْطَى الإِبِلَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦١٨٣" تُغَلَّظُ الدِّيَةُ فِي شِبْهِ الْعَمْدِ ، وَلَا يُقْتَلُ بِهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦١٨٤مَا تَغْلِيظُ الْإِبِلِ ؟ قَالَ : " أَرْبَعُونَ خَلِفَةً , وَثَلَاثُونَ حِقَّةً , وَثَلَاثُونَ جَذَعَةً "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦١٨٦" إِنَّمَا التَّغْلِيظُ فِي شِبْهِ الْعَمْدِ فِي أَسْنَانِ الْإِبِلِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٢١١الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٢٢٤الْمَأْمُومَةِ الثُّلُثُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٢٣٠الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٢٣١" فِيهَا خَمْسَ عَشْرَةَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٢٦٢الْأُذُنِ إذَا اسْتُؤْصِلَتْ خَمْسُونَ مِنَ الْإِبِلِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٢٦٣" فِي الأُذُنِ إِذَا اسْتُؤْصِلَتْ خَمْسُونَ مِنَ الإِبِلِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٢٧٤الرَّوْثَةِ : ثُلُثُ الدِّيَةِ , فَإِذَا بَلَغَ الْمَارِنُ الْعَظْمَ ؛ فَالدِّيَةُ وَافِيَةٌ , فَإِنْ أُصِيبَ مِنَ الرَّوْثَةِ الْأَرْنَبَةُ أَوْ غَيْرُهَا مَا …مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٢٧٥الْأَنْفِ إذَا أُوعِيَ جَدْعُهُ : الدِّيَةُ كَامِلَةٌ , فَمَا أُصِيبَ مِنَ الْأَنْفِ فَبِحِسَابٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٢٨١الرَّوْثَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ , وَإِنْ أُصِيبَ مِنَ الرَّوْثَةِ الْأَرْنَبَةُ أَوْ غَيْرُهَا مَا لَمْ يَبْلُغِ الْعَظْمَ ، فَبِحِسَابٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٢٨٢الْأَنْفِ جَائِفَةٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٢٨٣جَائِفَةِ الْأَنْفِ ثُلُثُ الدِّيَةِ , فَإِنْ نَفَذَتْ فَالثُّلُثَانِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٢٨٩" الْعَيْنُ خَمْسُونَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٣٠٣" حَلْقُ الرَّأْسِ لَهُ نَذْرٌ ؟ ، يَعْنِي أَرْشًا , قَالَ : لَمْ أَعْلَمْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٣٠٩شَفْرِ الْعَيْنِ الْأَعْلَى إذَا نُتِفَ : نِصْفُ الدِّيَةِ , وَفِي الشَّفْرِ الْأَسْفَلِ : ثُلُثُ دِيَةِ الْعَيْنِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٣١٣مُرِطَ الشَّارِبِ ؛ فَفِيهِ سِتُّونَ دِينَارًا , وَإِنْ مُرِطَا جَمِيعًا ؛ فَفِيهِمَا مِائَةٌ وَعِشْرُونَ دِينَارًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٣١٩ذَهَابِ السَّمْعِ خَمْسُونَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٣٢٠رَجُلٍ أُصِيبَ مِنْ أَطْرَافِهِ مَا قَدْرُهُ أَكْثَرَ مِنْ دِيَتِهِ ؟ ، فَقَالَ : " مَا سَمِعْتُ فِيهِ بِشَيْءٍ ، وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ سَيُعْطَى بِكُلِّ مَا أُص…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٣٢١رَجُلٍ فَقَأَ عَيْنَ صَاحِبِهِ ، وَقَطَعَ أَنْفَهُ وَأُذُنَهُ ، قَالَ : " يُحْسَبُ ذَلِكَ كُلُّهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٣٢٣ضَرَبَنِي فُلَانٌ حَتَّى صُمَّتْ إحْدَى أُذُنَيَّ , فَقَالَ : " كَيْفَ نَعْلَمُ ؟ فَقَالَ : ادْعُوَا الْأَطِبَّاءَ " , فَدَعُوهُمْ فَشَمُّوهَا ، فَقَالُوا : هَذ…
السابقصفحة ٢٢ من ٣٥التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة