ابن جريج المكي
الطبقة ٦ · ٧٤ – ١٥٠ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو الوليد ، أبو خالد
اللقبابن جريج ، صاحب عطاء
النسب والنسبةالقرشي، الأموي، المكي
بلد الإقامةبغداد
الاسم الكاملعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج
٤٢٢شيخاً
٤١١تلميذاً
١٨قولاً نقدياً
٤٢٩٨موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
وثقه ، وقال يدلس
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
يحيى بن معين
أصحاب الحديث خمسة فذكر ابن جريج فيهم ، ومرة قال : ابن جريج أثبت من عمرو بن دينار ، ومرة : ابن جريج ثقة في كل ما روى عنه من الكتاب
أحمد بن حنبل
كان ابن جريج من أوعية العلم ، وثبت الناس في عطاء ، ومرة : روى عن ست عجائز من عجائز المسجد الحرام وكان صاحب علم
ابن أبي حاتم الرازي
قيل لعطاء : من ترى صاحب مجلسك بعدك؟ فقال : هذا ، وأشار إلى ابن جريج ، كلهم قال : هو ثقة ، وقدمه في الأئمة الثقات
الدارقطني
تجنب تدليسه ، فإنه قبيح التدليس ، لا يدلس إلا فيما سمعه من مجروح
أبو زرعة الرازي
بخ ، من الأئمة
علي بن المديني
ابن جريج أثبت من مالك في نافع ومرة : لم يكن في الأرض أعلم بعطاء من ابن جريج
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة في كل ما روي عنه من الكتاب
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة ، كثير الحديث جدا
يحيى بن سعيد القطان
كنا نسمي كتب ابن جريج كتب الأمانة ، وإن لم يحدثك ابن جريج من كتابه لم ينتفع به ، ومرة : لم يكن أحد أثبت في نافع من ابن جريج فيما كتب
أبو بكر البيهقي
ذكره في معرفة السنن والآثار ، قال : حافظ ثقة ، وفي السنن الكبرى ، وقال : ثقة
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
كان صدوقا مكيا
أبو القاسم بن بشكوال
ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : ثقة
مالك بن أنس
حاطب ليل
يزيد بن زريع العيشي
كان صاحب عطاء
أحمد بن صالح المصري
إذا أخبر الخبر فهو جيد وإذا لم يخبر فلا يعبأ به
عمرو بن دينار الأثرم
أثبت الناس في عطاء
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٧,٥٨٥مصنف عبد الرزاق٣,٨٧٧مصنف ابن أبي شيبة٨٥٨السنن الكبرى للبيهقي٧١٧السنن الكبرى للنسائي٣٩٩صحيح مسلم٣٠٤سنن النسائي٢٢٤سنن الدارقطني١٩١صحيح البخاري١٨٦صحيح ابن حبان١٧٧المستدرك على الصحيحين١٦٦صحيح ابن خزيمة١٣٩سنن أبي داود١٣٩سنن الدارمي٧٥سنن ابن ماجه٧٣جامع الترمذي٦٠
مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٦٥" اغْسِلْ مَا أَصَابَكَ مِنْ دَمِ الصَّيْدِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٨٨١٣" الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ مثل الصَّلَاةِ تَقْصُرُ إذَا أَفْطَرْتَ وَتَصُومُ إذَا وَفَّيْتَ الصَّلَاةَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٨٨٤٩أَفْطَرْتُ فِي يَوْمٍ مُغَيِّمٍ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَأَنَا أَحْسِبُهُ اللَّيْلَ ، ثُمَّ بَدَتِ الشَّمْسُ أَفَأَقْضِي ذَلِكَ الْيَوْمَ قَطُّ وَلَا أُكَفِّرُ ؟ …مصنف ابن أبي شيبة · ٨٩٦٢" لَا بَأْسَ بِالسِّوَاكِ الرَّطْبِ لِلصَّائِمِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٨٩٧٧حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ أَنَّهُ كَرِهَهُ ، وَقَالَ : " هُوَ مَرْوَاةٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٨٩٩٨يَكْرَهُ أَنْ يُمَضْمِضَ عِنْدَ الْإِفْطَارِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٩٠٥٨" الصَّبِرُ يَكْتَحِلُ بِهِ الصَّائِمُ ، قَالَ : نَعَمْ ، إنْ شَاءَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٩٠٥٩" لَا بَأْسَ بِالْكُحْلِ لِلصَّائِمِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٩٠٨٣أَيَسْتَدْخِلُ الرَّجُلُ الشَّيْءَ ؟ ، قَالَ : لَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٩٠٩٢" أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٩٠٩٥" أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٩١٢٩الْمَرْأَةِ تَحِيضُ أَوَّلَ النَّهَارِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ، فقَالَ : " تَأْكُلُ وَتَشْرَبُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٩١٣٨الَّذِي يُصِيبُ أَهْلَهُ يَعْنِي فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ، قَالَ : " إنْ شَاءَ أَكَلَ وَشَرِبَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٩١٣٩الَّذِي يُصِيبُ أَهْلَهُ فِي رَمَضَانَ لِيُتِمَّ ذَلِكَ الْيَوْمَ وَيَقْضِيهِ ، قَالَ : نَعَمْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٩٢٤٩" إذَا رُئِيَ هِلَالُ شَوَّالٍ نَهَارًا فَلَا تُفْطِرُوا ، وَيَتْلُو : ‏ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٩٢٦١يُجِيزَ شَهَادَةَ هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ أَوْ غَيْرِهِ عَلَى رُؤْيَةِ الْهِلَالِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٩٢٦٧أَرَأَيْتَ إنْ أَصْبَحَ أَهْلُ مَكَّةَ مُفْطِرِينَ أَوْ رَجُلٌ أَوْ رَجُلَانِ ، ثُمَّ جَاءَهُمْ أَنْ قَدْ رُئِيَ الْهِلَالُ فَجَاءَهُمُ الْخَبَرُ بِذَلِكَ مِنْ …مصنف ابن أبي شيبة · ٩٢٦٨" إذَا أَمْنَى الصَّائِمُ فَقَدْ أَفْطَرَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٩٢٦٩" إذَا أَمْنَى الصَّائِمُ أَفْطَرَ , قُلْتُ : فَيُكَفِّرُ كَفَّارَةَ الْمَنِيِّ ؟ قَالَ : نَعَمْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٩٢٧٣" إنْ أَمْنَى الصَّائِمُ أَفْطَرَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٩٢٧٧اسْتَنْثَرْتُ فَدَخَلَ الْمَاءُ حَلْقِي ؟ قَالَ : لَا بَأْسَ لَمْ تَمْلِكْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٩٤٣١" الْمُعْتَكِفُ لَا يَشْهَدُ جِنَازَةً وَلَا يَعُودُ مَرِيضًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٩٤٤٠" انْطَلِقْ بِنَا إلَى الْمَسْجِدِ فَنَعْتَكِفُ فِيهِ سَاعَةً "…مصنف ابن أبي شيبة · ٩٤٩١" أَكَانَ يُفْطِرُ الرَّجُلُ لِضَيْفِهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٩٤٩٦مَا حَقُّ الزَّوْجِ عَلَى زَوْجَتِهِ ؟ قَالَ : " لَا تَصُومُ إلَّا بِإِذْنِهِ إلَّا الْفَرِيضَةَ ، فَإِنْ فَعَلَتْ أَثِمَتْ وَلَمْ يُقْبَلْ مِنْهَا "…
السابقصفحة ٢ من ٣٥التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة