ابن جريج المكي
الطبقة ٦ · ٧٤ – ١٥٠ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو الوليد ، أبو خالد
اللقبابن جريج ، صاحب عطاء
النسب والنسبةالقرشي، الأموي، المكي
بلد الإقامةبغداد
الاسم الكاملعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج
٤٢٢شيخاً
٤١١تلميذاً
١٨قولاً نقدياً
٤٢٩٨موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
وثقه ، وقال يدلس
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
يحيى بن معين
أصحاب الحديث خمسة فذكر ابن جريج فيهم ، ومرة قال : ابن جريج أثبت من عمرو بن دينار ، ومرة : ابن جريج ثقة في كل ما روى عنه من الكتاب
أحمد بن حنبل
كان ابن جريج من أوعية العلم ، وثبت الناس في عطاء ، ومرة : روى عن ست عجائز من عجائز المسجد الحرام وكان صاحب علم
ابن أبي حاتم الرازي
قيل لعطاء : من ترى صاحب مجلسك بعدك؟ فقال : هذا ، وأشار إلى ابن جريج ، كلهم قال : هو ثقة ، وقدمه في الأئمة الثقات
الدارقطني
تجنب تدليسه ، فإنه قبيح التدليس ، لا يدلس إلا فيما سمعه من مجروح
أبو زرعة الرازي
بخ ، من الأئمة
علي بن المديني
ابن جريج أثبت من مالك في نافع ومرة : لم يكن في الأرض أعلم بعطاء من ابن جريج
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة في كل ما روي عنه من الكتاب
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة ، كثير الحديث جدا
يحيى بن سعيد القطان
كنا نسمي كتب ابن جريج كتب الأمانة ، وإن لم يحدثك ابن جريج من كتابه لم ينتفع به ، ومرة : لم يكن أحد أثبت في نافع من ابن جريج فيما كتب
أبو بكر البيهقي
ذكره في معرفة السنن والآثار ، قال : حافظ ثقة ، وفي السنن الكبرى ، وقال : ثقة
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
كان صدوقا مكيا
أبو القاسم بن بشكوال
ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : ثقة
مالك بن أنس
حاطب ليل
يزيد بن زريع العيشي
كان صاحب عطاء
أحمد بن صالح المصري
إذا أخبر الخبر فهو جيد وإذا لم يخبر فلا يعبأ به
عمرو بن دينار الأثرم
أثبت الناس في عطاء
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٧,٥٨٥مصنف عبد الرزاق٣,٨٧٧مصنف ابن أبي شيبة٨٥٨السنن الكبرى للبيهقي٧١٧السنن الكبرى للنسائي٣٩٩صحيح مسلم٣٠٤سنن النسائي٢٢٤سنن الدارقطني١٩١صحيح البخاري١٨٦صحيح ابن حبان١٧٧المستدرك على الصحيحين١٦٦صحيح ابن خزيمة١٣٩سنن أبي داود١٣٩سنن الدارمي٧٥سنن ابن ماجه٧٣جامع الترمذي٦٠
مصنف ابن أبي شيبة · ١٩١٨٠" الْحُوتِ يُوجَدُ فِي الْبَحْرِ مَيِّتًا فَنَهَى عَنْهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩١٩٩" رَجُلٍ طَعَنَ صَيْدًا بِرُمْحِهِ وَسَمَّى ، قَالَ : يَأْكُلُهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٢٢٢" تَذَاكَرْنَا عِنْدَ أَبِي الشَّعْثَاءَ مَا يُذَكَّى بِهِ ، فَقَالَ : مَا أَفْرَى الْأَوْدَاجَ , ومَا أَفْرَى : مَا حَزَّ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٢٢٩الذَّبِيحَةِ بِاللِّيطَةِ ، فَقَالَ : " كُلُّ مَا فَرَى الْأَوْدَاجَ إلَّا سِنًّا أَوْ ظُفْرًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٢٣٢" اذْبَحْ بِحَجَرِكَ ، وَحُدَّ حَدِيدَكَ ، وَعُودَكَ ، وَعَظْمَكَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٢٣٤" اذْبَحْ بِالْحَجَرِ وَاللِّيطَةِ ، وَكُلِّ شَيْءٍ مِنَ الشَّفْرَةِ ، مَا لَمْ يَجْرَحْ أَوْ يَقُدَّ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٢٤٨" بَعِيرًا تَرَدَّى فِي مَنْهَلٍ مِنْ تِلْكَ الْمَنَاهِلِ فَلَمْ يَسْتَطِيعُوا أَنْ يَنْحَرُوهُ ، فَسَأَلُوا سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، فَقَالَ : " لَا مَنْحَر…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٢٤٩" لَا نَحْرَ إلَّا فِي الْمَنْحَرِ وَالْمَذْبَحِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٢٦١الذَّبِيحَةِ ، قَالَ : " إذَا مَصَعَتْ بِذَنَبِهَا ، أَوْ طَرَفَتْ ، أَوْ تَحَرَّكَتْ ، فَقَدْ حَلَّتْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٢٧٢" أَرَأَيْتَ لَوْ رَمَيْتَ دِيكًا ، أَوْ كَبْشًا بِالنَّبْلِ كُنْتَ تَأْكُلُهُ ؟ قَالَ : لَا هُوَ مَيْتَةٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٢٧٧نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَنْ يُقْتَلَ شَيْءٌ مِنَ الْبَهَائِمِ صَبْرًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٣٤٢نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " عَنِ الضَّرْبِ فِي الْوَجْهِ ، وَعَنِ الْوَسْمِ فِي الْوَجْهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٤٠١إنْ أَسْلَفَ مِائَةَ دِينَارٍ فِي أَلْفِ فَرَقٍ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهُ خَمْسَ مِائَةِ فَرَقٍ , وَيَكْتُبَ عَلَيْهِ خَمْسِينَ دِينَارًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٤١١كَرِهَ أَنْ يَأْخُذَ بَعْضَ سَلَمِهِ وَبَعْضًا طَعَامًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٤٤٧لَيْسَ بَيْنَ الْمَمْلُوكِ وَبَيْنَ سَيِّدِهِ رِبًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٤٧١كَرِهَ أَنْ يَشْتَرِيَ الثَّوْبَ بِدِينَارٍ إلَّا دِرْهَمًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٤٧٤" كَرِهَا أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ : أَبِيعُكَ هَذَا الثَّوْبَ بِدِينَارٍ إلَّا دِرْهَم "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٦٦٩لَا يَرَى الْخَلَاصَ شَيْئًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٦٨٢لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الْعَبْدِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٩٠٦لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَشْتَرِيَ الرَّجُلُ الدَّابَّةَ الْغَائِبَةَ ، إذَا كَانَ قَدْ رَآهَا ، وَيَقُولُ : إنْ كَانَتْ صَحِيحَةً فَهِيَ لِي "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٩٨١" إذَا أَعْتَقَهَا وَاسْتَثْنَى مَا فِي بَطْنِهَا ، فَلَهُ ثُنْيَاهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٠٠٦٥إذَا كَانَا يَتَهَادَيَانِ قَبْلَ ذَلِكَ فَلَا بَأْسَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٠١٠٥لَا يَجُوزُ أَقَلُّ مِنْ شَهَادَةِ أَرْبَعِ نِسْوَةٍ فِيمَا لَا يَجُوزُ فِيهِ شَهَادَةُ الرِّجَالِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٠١٤٠لَا يَجُوزُ إقْرَارُ الْمَرِيضِ بِالدَّيْنِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٠١٥٢لَا تَأْخُذْ كَيْلًا "…
السابقصفحة ١٨ من ٣٥التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة