ابن جريج المكي
الطبقة ٦ · ٧٤ – ١٥٠ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو الوليد ، أبو خالد
اللقبابن جريج ، صاحب عطاء
النسب والنسبةالقرشي، الأموي، المكي
بلد الإقامةبغداد
الاسم الكاملعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج
٤٢٢شيخاً
٤١١تلميذاً
١٨قولاً نقدياً
٤٢٩٨موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
وثقه ، وقال يدلس
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
يحيى بن معين
أصحاب الحديث خمسة فذكر ابن جريج فيهم ، ومرة قال : ابن جريج أثبت من عمرو بن دينار ، ومرة : ابن جريج ثقة في كل ما روى عنه من الكتاب
أحمد بن حنبل
كان ابن جريج من أوعية العلم ، وثبت الناس في عطاء ، ومرة : روى عن ست عجائز من عجائز المسجد الحرام وكان صاحب علم
ابن أبي حاتم الرازي
قيل لعطاء : من ترى صاحب مجلسك بعدك؟ فقال : هذا ، وأشار إلى ابن جريج ، كلهم قال : هو ثقة ، وقدمه في الأئمة الثقات
الدارقطني
تجنب تدليسه ، فإنه قبيح التدليس ، لا يدلس إلا فيما سمعه من مجروح
أبو زرعة الرازي
بخ ، من الأئمة
علي بن المديني
ابن جريج أثبت من مالك في نافع ومرة : لم يكن في الأرض أعلم بعطاء من ابن جريج
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة في كل ما روي عنه من الكتاب
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة ، كثير الحديث جدا
يحيى بن سعيد القطان
كنا نسمي كتب ابن جريج كتب الأمانة ، وإن لم يحدثك ابن جريج من كتابه لم ينتفع به ، ومرة : لم يكن أحد أثبت في نافع من ابن جريج فيما كتب
أبو بكر البيهقي
ذكره في معرفة السنن والآثار ، قال : حافظ ثقة ، وفي السنن الكبرى ، وقال : ثقة
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
كان صدوقا مكيا
أبو القاسم بن بشكوال
ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : ثقة
مالك بن أنس
حاطب ليل
يزيد بن زريع العيشي
كان صاحب عطاء
أحمد بن صالح المصري
إذا أخبر الخبر فهو جيد وإذا لم يخبر فلا يعبأ به
عمرو بن دينار الأثرم
أثبت الناس في عطاء
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٧,٥٨٥مصنف عبد الرزاق٣,٨٧٧مصنف ابن أبي شيبة٨٥٨السنن الكبرى للبيهقي٧١٧السنن الكبرى للنسائي٣٩٩صحيح مسلم٣٠٤سنن النسائي٢٢٤سنن الدارقطني١٩١صحيح البخاري١٨٦صحيح ابن حبان١٧٧المستدرك على الصحيحين١٦٦صحيح ابن خزيمة١٣٩سنن أبي داود١٣٩سنن الدارمي٧٥سنن ابن ماجه٧٣جامع الترمذي٦٠
مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٥٣٨" اعْتَمَرَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ ثُمَّ أَصْبَحَ بِالْجِعْرَانَةِ كَبَائِتٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٥٥٨" أَدْرَكْتُ النَّاسَ يَمْشُونَ إلَيْهَا مُقْبِلِينَ وَمُدْبِرِينَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٥٦٢حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : " لَمْ يَكُنْ يُوجِبُ الْمَشْيَ إلَيْهَا ,…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٦١٢" كَانَ يَقُولُ فِي فِدْيَةِ الصِّيَامِ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ , فِي يُسْرِهِ ذَلِكَ فِي حَجَّتِهِ وَعُمْرَتِهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٦١٣" إنْ كَانَ فِي الْحَجِّ فَحَتَّى يُحِلَّ , وَإِنْ كَانَ فِي الْعُمْرَةِ فَحَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٦٣٨" تُهْدَى الْإِنَاثُ وَالذُّكُورُ , وَالْإِنَاثُ أَحَبُّ إلَيَّ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٦٤٩" عُمْرَتُهُ فِي الشَّهْرِ الَّذِي يُحِلُّ فِيهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٦٥٢" عُمْرَتُهُ فِي الشَّهْرِ الَّذِي أَحْرَمَ فِيهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٧٠٤أَيْنَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقِفُ مِنْ جَمْعٍ ؟ قَالَ : " كَانَ لَا يَنْتَهِي يَتَخَلَّصُ حَتَّى يَقِفَ عَلَى قُزَحٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٧٠٥أَيْنَ " مِنًى ؟ فَقَالَ : مَا بَيْنَ الْعَقَبَةِ إلَى مُحَسِّرٍ , فَمَا أُحِبُّ أَنْ يَنْزِلَ أَحَدٌ إلَّا فِيمَا بَيْنَ الْعَقَبَةِ إلَى مُحَسِّرٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٧٢٣حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : 20 " ارْمُوا الْجَم…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٧٢٤" كُنَّا نَلْتَقِطُ حَصَى الْخَذْفِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٧٢٥عَنْ حَصَى رَمْيِ الْجِمَارِ , قَالَ : " كَانَ يُقَالُ حَصًى بَيْنَ الْحَصَاتَيْنِ ، قَالَ : قُلْتُ : مَا هُوَ ؟ قَالَ : حَصَى الَّذِي يُخْذَفُ بِهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٧٢٧" ارْمُوا الْجِمْرَةَ ، بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٧٤٨" رَجُلٍ بَدَأَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ قَبْلَ الْبَيْتِ ، قَالَ : يُعِيدُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٧٦٣" رَأَيْتُ النَّاسَ يَجْتَمِعُونَ بِمِنًى وَيَدْعُونَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٧٦٦" فَأَقَامَ , فَخَطَبَ بِالْأَرْضِ قِبَلَ الْبَيْتِ , ثُمَّ تَكَلَّمَ بِكَلِمَاتٍ , ثُمَّ صَلَّى الْجُمُعَةَ رَكْعَتَيْنِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٧٦٩" رَجُلٍ يَقْطَعُ مِنْ شَجَرِ الْحَرَمِ ؟ قَالَ : فِي الْقَضِيبِ دِرْهَمٌ , وَفِي الدَّوْحَةِ بَقَرَةٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٧٧١" لَا بَأْسَ بِالْغِنَاءِ وَالْحُدَاءِ وَالشِّعْرِ لِلْمُحْرِمِ , مَا لَمْ يَكُنْ فُحْشًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٧٩١" خَطَبَ بِعَرَفَةَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٧٩٢" كَانَ يَخْطُبُ يَوْمَ النَّحْرِ , فَشُغِلَتِ الْأُمَرَاءُ ، فَأَخَّرُوهُ إلَى الْغَدِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٧٩٤" خَطَبَهُمْ قَبْلَ التَّرْوِيَةِ بِيَوْمِ ضُحَى "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٨٣١" يُلَبِّيَانِ بِذِي طُوَى فِي الْعُمْرَةِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٨٤٥حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ " فِي الْجَمْرَةِ شَيْءٌ مُؤَقَّتٌ لَا يُزَادُ عَلَي…مصنف ابن أبي شيبة · ١٦٨٥٤" أَرَأَيْتَ إنْ صَلَّاهَا فِي الطَّرِيقِ ؟ قَالَ : لَا بَأْسَ " ، قَالَ : قُلْتُ : " أَرَأَيْتَ إنْ صَلَّى الْمَغْرِبَ فِي الطَّرِيقِ وَالْعِشَاءَ بِجَمْعٍ ؟ ق…
السابقصفحة ١٢ من ٣٥التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة