عبد الله بن أويس الأصبحي
الطبقة ٧ · ت ١٦٧ هـ
غالب الأقوال فيه: لين الحديث
الكنيةأبو أويس
اللقبابن أبي عامر
النسب والنسبةالقرشي، الأصبحي، التيمي، المديني
بلد الإقامةبغداد ، المدينة
الاسم الكاملعبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر
٧٤شيخاً
٢٥تلميذاً
٢٤قولاً نقدياً
٦٠موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في المجروحين ، وقال : كان ممن يخطىء كثيرا ، لم يفحش خطؤه حتى استحق الترك ، ولا هو ممن سلك سنن الثقات فيسلك مسلكهم ، والذي أرى في أمره تنكب ما خالف الثقات من أخباره ، والاحتجاج بما وافق الأثبات منها ، وكان يحيى بن معين يوثقه مرة ، ويضعفه أخرى
الذهبي
ذكره في الكاشف ، وقال : عن شرحبيل بن سعد ، وضمرة بن سعيد ، والزهري ، وعنه ابناه أبو بكر وإسماعيل ، ومنصور بن أبي مزاحم
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق يهم
البخاري
ذكره في التاريخ الكبير ، وقال : حليف بني تيم من قريش ، عن الزهري ما روى من أصل كتابه ، فهو أصح
يحيى بن معين
صالح ، ولكن حديثه ليس بذاك الجائز ، ومرة : ليس بقوي ، في رواية عثمان بن سعيد الدارمي ، قال : ضعيف الحديث ، ومرة : صدوق وليس بحجة ، ومرة : يسرق الحديث ، يقول الدكتور أحمد محمد نزر سيف : اختلف فيه قول يحيى بن معين ، ويبدو أن الأخير من قوله فيه تحسين حاله ، فقد نقل البغداديون ما يدل على ذلك ، كما ورد في دراسة كتاب التاريخ رواية الدوري
أحمد بن حنبل
صالح ، ومرة : ليس به بأس أو قال ثقة ، وأبوه ضعيف الحديث
ابن أبي حاتم الرازي
ذكره في الجرح والتعديل ، وقال : يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، وليس بالقوي ، روى عن الزهرى ومحمد بن المنكدر وجعفر بن محمد وهشام بن عروة وثور بن زيد الديلي روى عنه عبد الله بن مسلمة والسندى بن عبدويه والمعلى بن منصور الرازي وإسماعيل بن أبان ومنصور بن أبي مزاحم
الدارقطني
ليس بالقوي ، وبعض حديثه عن الزهري فيه شيء ، ومرة قال في سؤالات أبي عبد الله بن بكير البغدادي : في حديثه شيء ، يقارب يحيى بن أيوب
أحمد بن شعيب النسائي
ليس بالقوي ، ضعيف ، وإسماعيل ابنه أضعف منه
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
أبو زرعة الرازي
صالح صدوق ، كأنه لين ، ومرة : قال : ضعيف الحديث
أبو داود السجستاني
صالح الحديث
علي بن المديني
ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : كان عند أصحابنا ضعيفا
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
ذكره في الكامل وقال : في أحاديثه ما يصح ، ويوافقه الثقات عليه ، ومنها مالا يوافقه عليه أحد ، وهو ممن يكتب حديثه
أبو عبد الله الحاكم
نسب إلى كثرة الوهم ، وذكره في المستدرك ، قال : ثقة
ابن عبد البر الأندلسي
سيئ الحفظ يخالف في بعض حديثه
أبو الفرج ابن الجوزي
ذكره في الموضوعات الكبرى ، وذكر تضعيف أحمد في الضعفاء والمتروكين
أبو بكر البيهقي
ذكره في السنن الكبرى ، وقال : ثقة ، وقال في معرفة السنن والآثار : ضعيف لا يحتج بروايته
أبو أحمد الحاكم
يخالف في بعض حديثه
يعقوب بن شيبة السدوسي
صدوق وصالح الحديث وإلى الضعف ما هو
عمرو بن علي الفلاس
فيه ضعف ، وهو عندهم من أهل الصدق
أبو يعلى الخليلي
مقارب
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ضعيف يعتبر به
من كتب الرجال
التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط العلمية — السخاوي
عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر
أبو أويس الأصبحي المدني، حليف بني تيم من قريش ووالد إسماعيل وهو من بني عم مالك الإمام وزوج أخته. يروي عن: ربيعة ومحمد بن المنكدر وشرحبيل بن سعد وعبد الله بن دينار والزهري وطائفة. وعنه: ابناه إسماعيل وعبد الحميد وحسين المروزي والقعنبي وعاصم بن علي ومنصور بن أبي مزاحم وآخرون. قال أحمد: ليس به بأس، وقال البخاري والنسائي: ليس بالقوي، وقال أبو بشر الدولابي: صدوق وليس بحجة، ووثقه ابن معين مرة وضعفه أخرى، وجمع بينهما بقوله: صدوق. وليس بحجة، وذكره العقيلي وابن حبان في الضعفاء وقال: إنه يخطئ كثيرا، وهو في التهذيب وهنا في الكنى. مات سنة تسع وسنتين ومائة، وقال ابن عبد البر: لا يحكي عنه أحد حرجه في دينه وأمانته وإنما عابوه بسوء حفظه وأنه يخالف في بعض حديثه، ونحوه قول أبي الحاكم: قد نسب إلى كثرة الوهم، ومحله عند الأئمة محل من يحتمل عنه الوهم، ويذكر عنه الصحيح، وترجمته مبسوطة.
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٥٧السنن الكبرى للبيهقي٢٠المستدرك على الصحيحين١٣سنن الدارقطني٩سنن الدارمي٤صحيح ابن خزيمة٣سنن أبي داود٢صحيح مسلم٢جامع الترمذي١مصنف ابن أبي شيبة١سنن ابن ماجه١السنن الكبرى للنسائي١
سنن الدارقطني · ٢٧٩٨أَتَحْلِفُونَ خَمْسِينَ مِنْكُمْ فَتَسْتَحِقُّوا دَمَ صَاحِبِكُمْ ؟ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ نَحْلِفُ وَلَمْ نَشْهَدْ وَلَمْ نَرَ ؟ ، قَالَ : أَ…سنن الدارقطني · ٣٠١١إِذَا زَنَتِ الأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا , ثُمَّ إِذَا زَنَتِ الأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا , ثُمَّ إِذَا زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا , ثُمَّ بِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ "…سنن الدارقطني · ٣٦٨٨فَمَا رَأَيْتُهُ ، يَمُرُّ بِجِيفَةِ إِنْسَانٍ فَيُجَاوِزُهَا حَتَّى يَأْمُرَ بِدَفْنِهَا , لا يَسْأَلُ : أَمُسْلِمٌ هُوَ ، أَوْ كَافِرٌ ؟ "…سنن الدارقطني · ٣٧٢٠أَيُّمَا أَمَةٍ وَلَدَتْ مِنْ سَيِّدُهَا ، فَإِنَّهَا إِذَا مَاتَ حُرَّةٌ إِلا أَنْ يُعْتِقَهَا قَبْلَ مَوْتِهِ "…سنن الدارقطني · ٣٧٢١أَعْتَقَهَا وَلَدُهَا "…سنن الدارقطني · ٣٧٩١مَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُسَمِّهِ ، فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ , وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ ، فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ , وَمَ…سنن الدارمي · ١٥٣٥" مَا كَانَ يَقْرَأُ بِهِمْ النَّبِيُّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مَعَ السُّورَةِ الَّتِي ذُكِرَتْ فِيهَا الْجُمُعَةُ؟ قَالَ : كَانَ يَقْرَأُ مَعَهَا هَلْ أَتَاكَ حَدِي…سنن الدارمي · ١٩٢٥الْخَطْفَةِ، وَالْمُجَثَّمَةِ، وَالنُّهْبَةِ، وَعَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ "…سنن الدارمي · ٣٣٤٨" مَنْ قَرَأَ فِي لَيْلَةٍ بِعَشْرِ آيَاتٍ، لَمْ يُكْتَبْ مِنْ الْغَافِلِينَ "…سنن الدارمي · ٣٣٥٣" مَنْ قَرَأَ فِي لَيْلَةٍ بِمِائَةِ آيَةٍ، كُتِبَ مِنْ الْقَانِتِينَ "…المستدرك على الصحيحين · ٢٨٩" قَدْ يَئِسَ الشَّيْطَانُ بِأَنْ يُعْبَدَ بِأَرْضِكُمْ وَلَكِنَّهُ رَضِيَ أَنْ يُطَاعَ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ مِمَّا تُحَاقِرُونَ مِنْ أَعْمَالِكُمْ ، فَاحْذَرُوا…المستدرك على الصحيحين · ٥٠٩اللَّهَ قَدْ أَحْسَنَ الثَّنَاءَ عَلَيْكُمْ فِي الطُّهُورِ " , وَقَالَ : ‏ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا سورة التوبة آية 108 حَتَّى انْقَضَتِ الآي…المستدرك على الصحيحين · ١٣٠٦" فَمَا رَأَيْتُهُ مَرَّ بِجِيفَةِ إِنْسَانٍ إِلا أَمَرَ بِدَفْنِهِ ، لا يَسْأَلُ أَمُسْلِمٌ هُوَ ، أَمْ كَافِرٌ "…المستدرك على الصحيحين · ١٣٧٧" فَإِذَا بَلَغَ قِيمَةَ الذَّهَبِ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ فَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمٌ "…المستدرك على الصحيحين · ٢٦٧٨" لا يَعْلَمُ مَا فِي غَدٍ إِلا اللَّهُ "…المستدرك على الصحيحين · ٣٧٣٣" وَأَيْضًا وَاللَّهِ لا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَلَدِهِ وَوَالِدِهِ "…المستدرك على الصحيحين · ٣٨٢٨" يُبْعَثُ النَّاسُ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلا يُلْجِمُهُمُ الْعَرَقُ ، وَيَبْلُغُ شَحْمَةَ الأُذُنِ " ، قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَاسَوْءَتَاهُ يَن…المستدرك على الصحيحين · ٣٩٠٦" هُوَ نَهَرٌ أَعْطَانِيهِ اللَّهُ فِي الْجَنَّةِ تُرَابُهَا مِسْكٌ أَبْيَضُ مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ , يَرِدُهُ طَائِرٌ أَعْنَاقُهَا مِثْلُ أَعْ…المستدرك على الصحيحين · ٨٤٨٩" لَتَرْكَبُنَّ سُنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ ، شِبْرًا بِشِبْرٍ ، وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ ، حَتَّى لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ دَخَلَ حُجْرَ ضَبٍّ ، لَدَخَلْتُمْ ، وَحَت…المستدرك على الصحيحين · ٤٦٥٦إِنِّي سَأَلْتُ اللَّهَ لَكُمْ ثَلاثًا : أَنْ يُثَبِّتُ قَائِمَكُمْ ، وَأَنْ يَهْدِيَ ضَالَّكُمْ ، وَأَنْ يُعَلِّمَ جَاهِلَكُمْ ، وَسَأَلْتُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَ…المستدرك على الصحيحين · ٥٠١١" اللَّهُمُ اغْفِرْ لِعِكْرِمَةَ كُلَّ عَدَاوَةٍ عَادَانِيهَا ، أَوْ مَوْكِبٍ ، أَوْضَعَ فِيهِ يُرِيدُ أَنْ يُصَدَّ عَنْ سَبِيلِكَ " ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللّ…المستدرك على الصحيحين · ٦٢٢٠وَفَرَّ صَفْوَانُ ، وَجَاءَ حَسَّانُ يَسْتَعْدِي عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَ…المستدرك على الصحيحين · ٦٨٢٣" أَسْرَعُكُنَّ لُحُوقًا بِي أَطْوَلُكُنَّ يَدًا " . قَالَتْ عَائِشَةُ : فَكُنَّا إِذَا اجْتَمَعْنَا فِي بَيْتِ إِحْدَانَا بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٥٤٠٤" إِذَا زَنَتِ الْأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا , ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا , ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا , ثُمَّ بِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ "…صحيح ابن خزيمة · ٨٢اللَّهَ قَدْ أَحْسَنَ عَلَيْكُمُ الثَّنَاءَ فِي الطُّهُورِ ، وَقَالَ : ‏ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا حَتَّى انْقَضَتِ الآيَةُ " ، فَقَالَ لَهُمْ…
السابقصفحة ٢ من ٣التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة