أبو سلمة بن عبد الرحمن الزهري
الطبقة ٣ · ٢٢ – ٩٤ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو سلمة
اللقبالأصغر
النسب والنسبةالقرشي، الزهري، المدني
بلد الإقامةالمدينة
الاسم الكاملعبد الله بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة
١٥٩شيخاً
٣١٣تلميذاً
١٣قولاً نقدياً
٣٣٣٩موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، ومرة ذكره في مشاهير علماء الأمصار وقال : من أفاضل قريش وعبادهم وفقهاء أهل المدينة وزهادهم
الذهبي
أحد الأئمة الكبار
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة مكثر
البخاري
ذكره في التاريخ الكبير ، وقال : سمع أبا هريرة ، وابن عباس
يحيى بن معين
ثقة إمام ، حديثه عن أبيه مرسل
ابن أبي حاتم الرازي
ذكره في الجرح والتعديل ، وقال : روى عن أبيه وابن عباس وابن عمر وجابر وأبي هريرة وعائشة ، روى عنه الشعبي ، والزهري ، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمى ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، ويحيى بن أبي كثير
أبو زرعة الرازي
ثقة إمام ، حديثه عن أبيه مرسل
علي بن المديني
ثقة إمام ، حديثه عن أبيه مرسل
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة فقيه ، كثير الحديث
أبو القاسم بن عساكر
ذكره في تاريخ دمشق
ابن شهاب الزهري
أربعة وجدتهم بحورا عروة وابن المسيب وأبو سلمة وعبيد الله
محمد بن عمر
ثقة فقيه ، كثير الحديث
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٣,٢٨٧السنن الكبرى للنسائي٤٨٤السنن الكبرى للبيهقي٤٥٦صحيح ابن حبان٣٢٠صحيح البخاري٢٨١سنن النسائي٢٥٦صحيح مسلم٢٤٨مصنف ابن أبي شيبة٢٣١المستدرك على الصحيحين١٧٧سنن أبي داود١٥٤سنن ابن ماجه١٣٩جامع الترمذي١٣٢مصنف عبد الرزاق١٢٥صحيح ابن خزيمة٩٨سنن الدارقطني٩٤سنن الدارمي٨٩الأدب المفرد٣
السنن الكبرى للنسائي · ٢١٧٢اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ النَّارِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ ، وَأَعُوذُ …السنن الكبرى للنسائي · ٢٢٥٩جُرْحُ الْعَجْمَاءِ جُبَارٌ ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمْسُ "…السنن الكبرى للنسائي · ٢٣٣٧لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ الأُكْلَةُ وَالأُكْلَتَانِ ، وَالتَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ " ، قَالُوا : فَمَا الْمِسْكِينُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ :…السنن الكبرى للنسائي · ٢٣٩٧إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ الْجَحِيمِ ، وَسُلْسِلَتْ فِيهِ الشَّيَاطِينُ "…السنن الكبرى للنسائي · ٢٤٢٩الشَّهْرُ يَكُونُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ وَيَكُونُ ثَلاثِينَ ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَك…السنن الكبرى للنسائي · ٢٤٣٠الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ "…السنن الكبرى للنسائي · ٢٤٤٢تَسَحَّرُوا ، فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً "…السنن الكبرى للنسائي · ٢٤٦٣أَلا لا تَقَدَّمُوا قَبْلَ الشَّهْرِ بِصِيَامٍ ، إِلا رَجُلا كَانَ يَصُومُ صِيَامًا أَتَى ذَلِكَ الْيَوْمُ عَلَى صِيَامِهِ "…السنن الكبرى للنسائي · ٢٤٦٤لا يَتَقَدَّمَنَّ أَحَدٌ الشَّهْرَ بِيَوْمٍ وَلا بِيَوْمَيْنِ إِلا أَحَدٌ كَانَ يَصُومُ صِيَامًا ، فَلْيَصُمْهُ "…السنن الكبرى للنسائي · ٢٤٦٥لا تَتَقَدَّمُوا الشَّهْرَ بِصِيَامِ يَوْمٍ وَلا يَوْمَيْنِ ، إِلا أَنْ يُوَافِقَ ذَلِكَ يَوْمًا كَانَ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ "…السنن الكبرى للنسائي · ٢٤٦٦مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ، إِلا أَنَّهُ كَانَ يَصِلُ شَعْبَانَ بِرَمَضَانَ "…السنن الكبرى للنسائي · ٢٤٦٧يَصِلُ شَعْبَانَ بِرَمَضَانَ "…السنن الكبرى للنسائي · ٢٤٦٨يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لا يُفْطِرُ ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ لا يَصُومُ ، وَكَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ أَوْ عَامَّةَ شَعْبَانَ "…السنن الكبرى للنسائي · ٢٤٦٩يَصُومُ فِي شَهْرٍ مَا يَصُومُ فِي شَعْبَانَ ، كَانَ يَصُومُهُ كُلَّهُ إِلا قَلِيلا ، بَلْ كَانَ يَصُومُهُ كُلَّهُ "…السنن الكبرى للنسائي · ٢٤٧٠يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ : قَدْ صَامَ ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ قَدْ : أَفْطَرَ ، وَلَمْ يَكُنْ يَصُومُ شَهْرًا أَكْثَرَ مِنْ شَعْبَانَ ، كَانَ يَصُومُ شَعْبَان…السنن الكبرى للنسائي · ٢٤٧١لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَهْرٍ مِنَ السَّنَةِ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ فِي شَعْبَانَ ، كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ…السنن الكبرى للنسائي · ٢٤٨١أَلا لا تَقَدَّمُوا الشَّهْرَ بِيَوْمٍ وَاثْنَيْنِ إِلا رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صِيَامًا ، فَلْيَصُمْهُ "…السنن الكبرى للنسائي · ٢٤٨٥لِرَمَضَانَ : " مَنْ قَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ "…السنن الكبرى للنسائي · ٢٤٨٧لِرَمَضَانَ : " مَنْ قَامَهُ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ "…السنن الكبرى للنسائي · ٢٤٨٨مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ "…السنن الكبرى للنسائي · ٢٤٨٩مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ "…السنن الكبرى للنسائي · ٢٤٩٢مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ "…السنن الكبرى للنسائي · ٢٤٩٣مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ "…السنن الكبرى للنسائي · ٢٤٩٤مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ "…السنن الكبرى للنسائي · ٢٤٩٥مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ "…
السابقصفحة ٦ من ٢٠التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة