عَبْد الصَّمد بن حسّان [٦] .
_________
[١] الجرح والتعديل ٥/ ٣٤٠، وفيه قال ابن أبي حاتم: «وكتب لأبي﵀- إبراهيم بن أورمة بخطه عن شيخ بسامرّا يقال له إبراهيم بن جابر المروزي، عن عبد الرحيم بن هارون نحو ورقة فلم يأته ولم يسمع منه» .
[٢] وقال ابن حبّان: «يعتبر حديثه إذا روى عن الثقات من كتابه فإنّ فيما حدّث من غير كتابه به بعض المناكير» (الثقات ٨/ ٤١٣) .
وقال ابْنُ عديّ: «لم أر للمتقدمين فيه كلاما وإنما ذكرته لأحاديث رواها مناكير عن قوم ثقات» .
(الكامل ٥/ ١٩٢٢) .
[٣] روى له في كتاب البرّ (٢٠٣٩) باب ما جاء في الصدق والكذب. قال: حدّثنا يحيى بن موسى قال: قلت لعبد الرحيم بن هارون الغسّاني: حدّثكم عبد العزيز بن أبي روّاد، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبيّ ﷺ قال: «إذا كذب العبد تباعد عنه الملك ميلا من نتن ما جاء به» . قال يحيى:
فأقرّ به عبد الرحيم بن هارون وقال: نعم. هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه تفرّد به عبد الرحيم بن هارون.
[٤] انظر عن (عبد السلام بن هاشم) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ ٦/ ٦٦ رقم ١٧٢٨، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٧٣، والمعرفة والتاريخ ٣/ ٢٠٨، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ٢٦، والجرح والتعديل ٦/ ٤٧ رقم ٢٥١، والثقات لابن حبّان ٨/ ٤٢٧، والمغني في الضعفاء ٢/ ٣٩٥ رقم ٣٧٠٤، وميزان الاعتدال ٢/ ٦١٩ رقم ٥٠٦٣، ولسان الميزان ٤/ ١٨، ١٩ رقم ٤٥.
[٥] قوله في الجرح والتعديل ٦/ ٤٧، وقال أبو حاتم: «ليس بقويّ عندي» .
[٦] انظر عن (عبد الصمد بن حسّان) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٣٧٥، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٦/ ١٠٥ رقم ١٨٤٩، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ١٢٠، وطبقات خليفة ٣٢٤، والجرح والتعديل ٦/ ٥١ رقم ٢٧٢،
أبو يحيى المَرْوَذِيّ.
عَنْ: سُفْيَان الثَّوْريّ، وزائدة، وإسرائيل، وخارجة بْن مُصْعَب، ومالك بْن أنس.
وعنه: محمد بن يحيى الذهلي، وأحمد بن يوسف السُّلَميّ، وأحمد بْن مُعَاذ السُّلَميّ، وأيوب بن الحسن الزاهد، ومحمد بن عبد الوهاب العبْديّ الفراء.
وكان إمامًا فقيهًا، ولي قضاء هَراة، وغيرها.
وتُوُفّي سنة عشر ومائتين [١] .
لم يخرجوا لَهُ شيئًا في الكتب. وهو من مروالرّوذ.
قَالَ عليّ بْن قُدَامة: ثنا عَبْد الصَّمد بْن حسان قَالَ: سَمِعْتُ الثَّوْريّ يَقُولُ:
مر شيخ فظننته صاحب حديث، فقلت: عندك حديث؟ فقال: ما عندي حديث ولكن عندي عتيق.
قَالَ: وكان يهوديًا خمّارًا.
روى عَنْ أحمد بْن حنبل أَنَّهُ ترك حديث عَبْد الصَّمد [٢] .
وقال السليماني: روى عَنْهُ الْبُخَارِيّ في «المبسوط» [٣] .
تاريخ الإسلام - ت بشار — شمس الدين الذهبي
عبد الصمد بن حسان
أبو يحيى المروذي.
عن سفيان الثوري، وزائدة، وإسرائيل، وخارجة بن مصعب، ومالك بن أنس. وعنه محمد بن يحيى الذهلي، وأحمد بن يوسف السلمي، وأحمد بن معاذ السلمي، وأيوب بن الحسن الزاهد، ومحمد بن عبد الوهاب العبدي الفراء.
وكان إماما فقيها، ولي قضاء هراة، وغيرها.
وتوفي سنة عشر ومائتين (^٤).
لم يخرجوا له شيئا في الكتب. وهو من مرو الروذ.
قال علي بن قدامة: حدثنا عبد الصمد بن حسان قال: سمعت الثوري يقول: مر شيخ فظننته صاحب حديث، فقلت: عندك حديث؟ فقال: ما عندي حديث، ولكن عند عتيق. قال: وكان يهوديا خمارا.
روي عن أحمد بن حنبل أنه ترك حديث عبد الصمد (^٥).
وقال السليماني: روى عنه البخاري في المبسوط (^٦).
_________
(^١) سؤالات البرقاني (٣١٥).
(^٢) الجرح والتعديل ٥/ الترجمة ١٦٠٤.
(^٣) الجامع الكبير ٣/ ٥١٧ حديث (١٩٧٢)، والترجمة من تهذيب الكمال ١٨/ ٤٤ - ٤٦.
(^٤) هكذا قال، وقد ذكر البخاري أنه توفي سنة ٢١٢ (تاريخه الكبير ٦/ الترجمة ١٨٤٩) وذكر ابن حبان وفاته في سنة ٢١١ (ثقاته ٨/ ٤١٥).
(^٥) قال المصنف في الميزان ٢/ ٦٢٠: "ولم يصح هذا".
(^٦) هكذا بخط المؤلف. ولا أعرف كتابًا للبخاري بهذا العنوان.
٢٤١ - ع:
سير أعلام النبلاء - ط الحديث — شمس الدين الذهبي
عبد الصمد بن حسان
(^١):
فهو: أبو يحيى المروزي قاضي هراة.
حدث عن: زائدة والثوري وإسرائيل والكوفيين.
حدث عنه: الذهلي أيضًا ومحمد بن عبد الوهاب الفراء وأحمد بن يوسف السلمي.
مات سنة عشر ومائتين.
وكان من العلماء ولا شيء له في الكتب الستة.
_________
(^١) ترجمته في التاريخ الكبير "٦/ ترجمة ١٨٤٩"، وميزان الاعتدال "٢/ ٢٦٠"، ولسان الميزان "٤/ ٢٠".
تاريخ الإسلام - ط التوفيقية — شمس الدين الذهبي
عبد الصمد بن حسان.
عبد الصمد بن حسان.
١٥٠ ٢٣٦- عبد الصمد بن عبد العزيز الرازي.
١٥١ ٢٣٧- عبد الصمد بن النعمان البزار.
الطبقات الكبرى - ط الخانجي — ابن سعد
عبد الصمد بن حسان
المروروذيّ، وكان قاضيًا بها وبنيسابور وهَراة، وكان ثقة، وتوفّى فى خلافة المأمون.
* * *
الطبقات الكبرى - ط دار صادر — ابن سعد
عبد الصمد بن حسان
المروروذي، وكان قاضيا بها وبنيسابور وهراة، وكان ثقة، وتوفي في خلافة المأمون.