عبد الرزاق بن همام الحميري
الطبقة ٩ · ١٢٦ – ٢١١ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو بكر
النسب والنسبةالحميري، اليماني، الصنعاني
بلد الإقامةصنعاء ، حمير ، اليمن
الاسم الكاملعبد الرزاق بن همام بن نافع
٢١٢شيخاً
٢٧٥تلميذاً
٢٧قولاً نقدياً
٢٥٣٥موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ممن جمع وصنف وحفظ وذاكر وكان ممن يخطىء إذا حدث من حفظه على تشيع فيه
الذهبي
أحد الأعلام ، صنف التصانيف
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة حافظ مصنف شهير عمي في آخر عمره فتغير وكان يتشيع ، وقال في هدي الساري : أحد الحفاظ الأثبات صاحب التصانيف وثقه الأئمة كلهم إلا العباس بن عبد العظيم العنبري وحده فتكلم بكلام أفرط فيه ولم يوافقه عليه أحد
أبو حاتم الرازي
يكتب حديثه ولايحتج به
البخاري
ما حدث من كتابه فهو أصح
يحيى بن معين
أثبت في حديث معمر من هشام بن يوسف ، ومرة : لو ارتد عبد الرزاق ما تركنا حديثه ، وقيل له إن عبيد الله بن موسى يرد حديث عبد الرزاق لتشيعه فقال : والله الذي لا إله إلا هو عبد الرزاق أعلى في ذلك منه مائة ضعف ، وفي رواية ابن محرز قال : ضعيف في سليمان
أحمد بن حنبل
ما رأيت أحدا أحسن حديثا منه ، ومرة : كان يلقن بعدما عمي ومن سمع كتبه فهو أصح ، ومرة : بعدما ذهب بصره فهو ضعيف
الدارقطني
ثقة ، وقال في سؤالات أبي عبد الله بن بكير البغدادي : ثقة ، يخطئ على معمر في أحاديث ، لم تكن في الكتاب
الدارقطني
ثقة
أحمد بن شعيب النسائي
فيه نظر ، لمن كتب عنه بأخرة كتب عنه أحاديث مناكير
أبو زرعة الرازي
ذكره في الضعفاء والكذابين والمتروكين ، وقال : بعد السفر ، وحسن الحديث ، وأدركته الأحداث ،
أبو داود السجستاني
ثقة والفريابي أحب إلينا منه
علي بن المديني
ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : كان أشبه بأصحاب الحديث من هشام بن يوسف ، وكان عبد الرزاق يذاكر
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة يتشيع
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
أرجو أنه لا بأس به إلا أنه قد سبق منه أحاديث في فضائل أهل البيت ومثالب آخرين مناكير
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في المستدرك ، وقال : ثقة
ابن عبد البر الأندلسي
ذكره في جامع بيان العلم وفضله ، وقال : أثبت من عبد الحميد بن أبي العشرين
سفيان بن عيينة
أخاف أن يكون من الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا
أبو بكر البزار
ثقة يتشيع
يعقوب بن شيبة السدوسي
ثقة ثبت
محمد بن يحيى الذهلي
أيقظهم في الحديث ، ويحفظ
أبو زرعة الدمشقي
أحد من ثبت حديثه
عباس بن عبد العظيم العنبري
كذاب ، والواقدي أصدق منه قال الذهبي : هذا شيء ما وافق العباس عليه مسلم
ابن الكيال الشافعي
ذكره في الكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات
معمر بن راشد
إن عاش فخليق أن تضرب إليه أكباد الإبل
هشام بن يوسف الصنعاني
أعلمنا وأحفظنا
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ثقة حافظ ، لم يثبت تشيعه ، ولم نجد له رواية عند الشيعة ، فلو كان شيعيا لرووا عنه
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٢,٤٩٣السنن الكبرى للبيهقي٥٩٣صحيح مسلم٣٩٩صحيح ابن حبان٢٧٢السنن الكبرى للنسائي٢٠١سنن أبي داود١٧٠المستدرك على الصحيحين١٦٥سنن الدارقطني١٣٦جامع الترمذي١٣١صحيح البخاري١١٥سنن النسائي٩٩صحيح ابن خزيمة٨٧سنن ابن ماجه٧٤مصنف ابن أبي شيبة٢٣مصنف عبد الرزاق٢٠سنن الدارمي٨
السنن الكبرى للنسائي · ١٩٦٧لا إِسْعَادَ فِي الإِسْلامِ "…السنن الكبرى للنسائي · ٢٠١٠كُفِّنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلاثَةِ أَثْوَابٍ سُحُولٍ بِيضٍ "…السنن الكبرى للنسائي · ٢٠٤٢قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِجِنَازَةٍ مَرَّتْ بِهِ حَتَّى تَوَارَتْ ، قَالَ : وَأَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَيْضًا ، أَنَّهُ سَمِعَ …السنن الكبرى للنسائي · ٢٠٦٩رَجُلا مِنْ أَسْلَمَ جَاءَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَا ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، ثُمَّ اعْتَرَفَ ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، ثُم…السنن الكبرى للنسائي · ٢٠٧٥لا يُصَلِّي عَلَى رَجُلٍ عَلَيْهِ دَيْنٌ ، فَأُتِيَ بِمَيِّتٍ ، فَسَأَلَ : " هَلْ عَلَيْهِ دَيْنٌ ؟ " ، قَالُوا : نَعَمْ ، دِينَارَانِ ، قَالَ : " صَلُّوا عَلَى…السنن الكبرى للنسائي · ٢٠٨٥نَعَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّجَاشِيَّ لأَصْحَابِهِ بِالْمَدِينَةِ ، فَصَفُّوا خَلْفَهُ ، فَصَلَّى عَلَيْهِ ، وَكَبَّرَ أَرْبَعًا…السنن الكبرى للنسائي · ٢٠٩١ابْنَ عُمَرَ : " صَلَّى عَلَى تِسْعِ جَنَائِزَ جَمِيعًا ، فَجَعَلَ الرِّجَالُ يَلُونَ الإِمَامَ ، وَالنِّسَاءُ يَلِينَ الْقِبْلَةَ ، فَصَفَّهُنَّ صَفًّا وَاحِدً…السنن الكبرى للنسائي · ٢١٠٦مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ ، فَلَهُ قِيرَاطٌ ، وَمَنِ انْتَظَرَهَا حَتَّى تُوضَعَ فِي اللَّحْدِ ، فَلَهُ قِيرَاطَانِ ، وَالْقِيرَاطَانِ مِثْلُ الْجَبَلَيْنِ ال…السنن الكبرى للنسائي · ٢٢٥٨الْعَجْمَاءُ جُرْحُهَا جُبَارٌ ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ "…السنن الكبرى للنسائي · ٢٣٨١حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَرَآهَا تُبَاعُ ، فَأَرَادَ شِرَاءَهَا ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا تَعْرِضْ فِي …السنن الكبرى للنسائي · ٢٤٥٨إِنِّي أُرِيدُ الصِّيَامَ ، أَطْعِمْنِي شَيْئًا " ، فَأَتَيْتُهُ بِتَمْرٍ وَإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ ، وَذَلِكَ بَعْدَمَا أَذَّنَ بِلالٌ ، قَالَ : " يَا أَنَسُ ، انْ…السنن الكبرى للنسائي · ٢٤٨٩مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ "…السنن الكبرى للنسائي · ٢٥٣٩مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بَاعَدَ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا "…السنن الكبرى للنسائي · ٢٦١٦مَنْ لَمْ يُبَيِّتِ الصِّيَامَ مِنَ اللَّيْلِ ، فَلا صِيَامَ لَهُ "…السنن الكبرى للنسائي · ٢٧٦٣صَوْمُ عَاشُورَاءَ يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ ، وَصَوْمُ عَرَفَةَ يُكَفِّرُ سَّنَتَيْنِ الْمَاضِيَةَ وَالْمُسْتَقَبَلَةَ "…السنن الكبرى للنسائي · ٢٨٣٣لا يَصُومَنَّ أَحَدٌ ، فَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ "…السنن الكبرى للنسائي · ٢٨٤٩يَنْهَى عَنْ صِيَامِ هَذِهِ الأَيَّامِ "…السنن الكبرى للنسائي · ٣٠٤٩اسْتَقَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَفْطَرَ فَأُتِيَ بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ "…السنن الكبرى للنسائي · ٣٠٥٣أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمُسْتَحِجْمُ "…السنن الكبرى للنسائي · ٣٠٧٢أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ "…السنن الكبرى للنسائي · ٣١٠٠أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمُسْتَحْجِمُ "…السنن الكبرى للنسائي · ٣١٧٣كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلا الصِّيَامُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ ، وَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ "…السنن الكبرى للنسائي · ٣١٩١مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ وَلا رُخْصَةٍ لَمْ يَقْضِهِ ، وَإِنْ صَامَ الدَّهْرَ كُلَّهُ "…السنن الكبرى للنسائي · ٣٢٤٠يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ "…السنن الكبرى للنسائي · ٣٢٥٧عَنْ نَذْرٍ كَانَ نَذَرَهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ اعْتِكَافَ يَوْمٍ فَأَمَرَهُ بِهِ "…
السابقصفحة ٢ من ٩التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة