عبد الرحيم بن سليمان الكناني
الطبقة ٨ · ت ١٨٧ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو علي
النسب والنسبةالكناني، المروزي، الرازي
بلد الإقامةالكوفة ، مرو ، الري
الوصفالأشل
الاسم الكاملعبد الرحيم بن سليمان
١١٣شيخاً
٦٦تلميذاً
١٢قولاً نقدياً
٣٤٦موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
ثقة حافظ مصنف
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة له تصانيف
أبو حاتم الرازي
صالح الحديث
يحيى بن معين
ثقة
أحمد بن شعيب النسائي
ليس به بأس
أبو داود السجستاني
ثقة
علي بن المديني
لا بأس به
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة متعبد ، كثير الحديث
وكيع بن الجراح
ما أصح حديثه
أبو حفص عمر بن شاهين
وثقه
عثمان بن أبي شيبة العبسي
ثقة صدوق ، ليس بحجة
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٥٢٣مصنف ابن أبي شيبة٣٨٧سنن ابن ماجه٢٤السنن الكبرى للبيهقي٢٢السنن الكبرى للنسائي١٧سنن الدارقطني١٧صحيح مسلم١٢سنن النسائي٩جامع الترمذي٩صحيح ابن حبان٨صحيح ابن خزيمة٥سنن أبي داود٥المستدرك على الصحيحين٣سنن الدارمي٣صحيح البخاري٢
مصنف ابن أبي شيبة · ٢٥٧٣٢" لا تَحْضُرُ الْمَلائِكَةُ شَيْئًا مِنْ لَهْوِكُمْ غَيْرَ الرِّهَانِ وَالرَّمْيِ , نِعْمَ مُلْتَهَى الْمُؤْمِنِ الْقَوْسُ وَالنَّبْلُ , مَنْ تَعَلَّمَ الرَّمْي…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٥٧٣٣" خُذُوا وَأَنَا مَعَ ابْنِ الأَدْرَعِ " , فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ , نَأْخُذُ وَأَنْتَ مَعَ بَعْضِنَا دُونَ بَعْضٍ , فَقَالَ : " خُذُوا وَأَنَا مَعَكُمْ…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٥٧٣٤مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَاسٍ مِنْ أَسْلَمَ وَهُمْ يَتَنَاضَلُونَ ، فَقَالَ : " ارْمُوا يَا بَنِي إِسْمَاعِيلَ , فَإِنَّ أَبَا…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٥٧٣٥" تَمَعْدَدُوا ، وَاخْشَوْشِنُوا ، وَانْتَضِلُوا ، وَامْشُوا حُفَاةً "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٥٧٨٦إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ تُلَقِّيَ بِنَا , قَالَ : فَتُلَقِّيَ بِي ، وَالْحَسَنِ ، أَوِ الْحُسَيْنِ , قَالَ : " فَحَمَلَ أَحَدَنَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَالْآخَرَ خَ…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٥٧٩٢إِذْ مَرَّ ثَلاثَةٌ عَلَى حِمَارٍ , فَقَالَ لِلْآخِرِ مِنْهُمْ : أنزل لَعَنَكَ اللَّهُ , قَالَ : فَقِيلَ لَهُ : " تَلْعَنُ هَذَا الإِنْسَانَ ؟ " قَالَ : فَقَالَ…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٠٠٦" لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنَّانٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦١٤٧" وَضَعَ الدِّيَةَ عَلَى النَّاسِ فِي أَمْوَالِهِمْ مَا كَانَتْ ؛ عَلَى أَهْلِ الْإِبِلِ : مِائَةَ بَعِيرٍ , وَعَلَى أَهْلِ الشَّاءِ : أَلْفَيْ شَاةٍ , وَعَلَى …مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦١٦٠" يُعْطِي أَهْلُ الإِبِلِ الإِبِلَ ، وَأَهْلُ الْبَقَرِ الْبَقَرَ ، وَأَهْلُ الشَّاءِ الشَّاءَ ، وَأَهْلُ الْوَرِقِ الْوَرِقَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦١٨١" شِبْهُ الْعَمْدِ تُغَلَّظُ عَلَيْهِمُ الدِّيَةَ فِي أَسْنَانِ الْإِبِلِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٢٠٠الْمُوضِحَةِ خَمْسًا مِنَ الْإِبِلِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٢١٧" قَضَى فِي الْآمَّةِ ثُلُثَ الدِّيَةِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٣٤٢الشَّفَتَيْنِ الدِّيَةُ ؛ فِي السُّفْلَى ثُلُثَا الدِّيَةِ , وَفِي الْعُلْيَا ثُلُثُ الدِّيَةِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٣٥٣اللِّسَانِ إذَا اسْتُؤْصِلَ الدِّيَةُ كَامِلَةً "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٣٨٣التَّرْقُوَةِ بِبَعِيرٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٤٣٧الْأَصَابِعِ فِي كُلِّ مَفْصِلٍ ثُلُثُ دِيَةِ الْأُصْبُعِ إلَّا الْإِبْهَامَ ، فَإِنَّ فِيهَا نِصْفَ دِيَتِهَا إذَا قُطِعَتْ مِنَ الْمِفْصَلِ ؛ لِأَنَّ فِيهَا م…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٤٥١الْأَعْوَرِ تُفْقَأُ عَيْنُهُ الصَّحِيحَةُ عَمْدًا , قَالَ : " الْعَيْنُ بِالْعَيْنِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٤٥٢" العين بالعين " ، ما إذا فقئت عينه الأولى "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٤٥٣حدثنا أبو بكر ، قال : حدثنا وكيع ، وعبد الرحيم ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن أبي الضحى ، عن عبد الله بن معقل ، في الأعور تفقأ عينه الصحيحة عمدا ، قال : " العين …مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٤٥٥أَعْوَرَ فُقِئَتْ عَيْنُهُ ؟ ، فَقَالَ : " لَا أَدِيَ قَتِيلَ اللَّهِ , إنَّمَا عَلَى الَّذِي أَصَابَهُ دِيَةُ عَيْنٍ وَاحِدَةٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٤٧٢" أُعْطِيَ صَاحِبُهَا بِحِسَابِ مَا نَقَصَ مِنْهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٥٠٦الْجَائِفَةِ ثُلُثَ الدِّيَةِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٥٠٨قَوْمًا كَانُوا يَرْمُونَ , فَرَمَى رَجُلٌ مِنْهُمْ بِسَهْمٍ خَطَأً , فَأَصَابَ بَطْنَ رَجُلٍ فَأَنْفَذَهُ إلَى ظَهْرِهِ , فَدُووِيَ فَبَرَأَ ، فَرَفَعَ إلَى أَ…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٥٢٤الذَّكَرِ الدِّيَةَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٥٢٨الذَّكَرِ إذَا اسْتُؤْصِلَ ، أَوْ قُطِعَتْ حَشَفَتُهُ الدِّيَةُ كَامِلَةً ؛ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ "…
السابقصفحة ١٠ من ٢١التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة