أحمد بن سليمان الرهاوي
الطبقة ١١ · ت ٢٦١ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو الحسين
اللقبالحافظ ، ابن أبي شيبة
النسب والنسبةالجزري، الرهاوي
بلد الإقامةالجزيرة
الاسم الكاملأحمد بن سليمان بن عبد الملك بن أبي شيبة بن يزيد بن لاعي
٣٩شيخاً
٢٢تلميذاً
٨قولاً نقدياً
٤٠٤موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : كان صاحب حديث يحفظ
الذهبي
الحافظ
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة حافظ
ابن أبي حاتم الرازي
صدوق ثقة
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة مأمون صاحب حديث
عبد الغني بن سعيد الأزدي
ذكره في مشتبه النسبة ، وقال : نسبه الرهاوي
ابن العماد الحنبلي
ثقة ثبت
أبو عروبة الحراني
ثبت في الأخذ والأداء
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٤٠٢السنن الكبرى للنسائي٢٩٣سنن النسائي١٠٥صحيح ابن حبان٤
السنن الكبرى للنسائي · ١٢٧٤صَلُّوا أَيُّهَا النَّاسُ فِي بُيُوتِكُمْ ، فَإِنَّ أَفْضَلَ صَلاةِ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ ، إِلا الصَّلاةَ الْمَكْتُوبَةَ "…السنن الكبرى للنسائي · ١٢٨١قُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ لَيْلَةَ ثَلاثٍ وَعِشْرِينَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ الأَوَّلِ ، ثُمَّ قُمْنَا…السنن الكبرى للنسائي · ١٣٢٦يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَمَانِ رَكَعَاتٍ ، وَيُوتِرُ بِثَلاثِ ، وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاةِ الْفَجْرِ "…السنن الكبرى للنسائي · ١٣٢٨يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ تِسْعًا ، فَلَمَّا أَسَنَّ وَثَقُلَ صَلَّى سَبْعًا "…السنن الكبرى للنسائي · ١٣٤٥صَلاةُ الرَّجُلِ جَالِسًا عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاةِ الْقَائِمِ "…السنن الكبرى للنسائي · ١٣٤٩صَلاةُ الرَّجُلِ قَاعِدًا عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاتِهِ قَائِمًا "…السنن الكبرى للنسائي · ١٣٩٩صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ ، فَقَالَتْ : " سَبْعٌ ، وَتِسْعٌ ، وَإِحْدَى عَشْرَةَ ، سِوَى رَكْعَتَيِ الْغَدَاةِ "…السنن الكبرى للنسائي · ١٤١٠يُوتِرُ بِثَلاثٍ بِ : سَبَّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَقُلْ هُوَ اللَّهَ أَحَدٌ "…السنن الكبرى للنسائي · ١٤١٥يُوتِرُ بِ : سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ "…السنن الكبرى للنسائي · ١٤٥٤مَنْ صَلَّى فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً سِوَى الْمَكْتُوبَةِ ، بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ : أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْر…السنن الكبرى للنسائي · ١٤٥٦مَنْ صَلَّى مِنَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً سِوَى الْفَرِيضَةِ ، بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ "…السنن الكبرى للنسائي · ١٤٨٨يَسْأَلُهُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلاةِ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا ، فَأَمَرَ بِلالا ، فَأَقَامَ بِالْفَجْرِ حِينَ انْشَقَّ ، ثُمَّ أَمْرُهُ ، فَأَقَامَ بِا…السنن الكبرى للنسائي · ١٥١٠لا تَغْلِبَنَّكُمُ الأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلاتِكُمْ هَذِهِ ، فَإِنَّهُمْ يُعْتِمُونَ عَلَى الإِبِلِ ، وَإِنَّهَا الْعِشَاءُ "…السنن الكبرى للنسائي · ١٦٢٢اجْعَلْنِي إِمَامَ قَوْمِي ، قَالَ : " أَنْتَ إِمَامُهُمْ ، وَاقْتَدِ بِأَضْعَفِهِمْ ، وَاتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا "…السنن الكبرى للنسائي · ١٦٤٧مَنْ تَرَكَ جُمُعَةً مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِينَارٍ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ ، فَنِصْفِ دِينَارٍ "…السنن الكبرى للنسائي · ١٨٧٧خَطَبَ حِينَ انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ ، فَقَالَ : " أَمَّا بَعْدُ "…السنن الكبرى للنسائي · ٢١٣٨فَصَلَّى عَلَى جِنَازَةِ ابْنِ الدَّحْدَاحِ ، فَلَمَّا رَجَعَ ، أُتِيَ بِفَرَسٍ مَعْرُورٍى ، فَرَكِبَهُ ، وَمَشَيْنَا مَعَهُ "…السنن الكبرى للنسائي · ٢٢١٦فَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ بَقَرَةً ثَنِيَّةً ، وَمِنْ كُلِّ ثَلاثِينَ تَبِيعًا ، وَمِنْ كُلِّ حَالِمٍ دِينَارًا أَوْ عِدْلَهُ مَعَافِرَ "…السنن الكبرى للنسائي · ٢٢٨٢الْمِكْيَالُ مِكْيَالُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، وَالْوَزْنُ وَزْنُ أَهْلِ مَكَّةَ "…السنن الكبرى للنسائي · ٢٣١١مَثَلُ الْبَخِيلِ وَالْمُتَصَدِّقِ مَثَلُ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُبَّتَانِ مِنْ حَدِيدٍ قَدِ اضْطَرَّتْ أَيْدِيَهُمَا إِلَى تَرَاقِيهِمَا ، فَكُلَّمَا هَمَّ ال…السنن الكبرى للنسائي · ٢٣٢٢كُلُوا وَتَصَدَّقُوا وَالْبَسُوا فِي غَيْرِ إِسْرَافٍ وَلا مَخِيلَةٍ "…السنن الكبرى للنسائي · ٢٣٥٦مَنْ سَأَلَ وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ جَاءَتْ خُمُوشًا أَوْ كُدُوحًا فِي وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَاذَا يُغْنِيهِ أَوْ مَاذَ…السنن الكبرى للنسائي · ٢٣٥٨مَنْ سَأَلَ وَلَهُ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا فَهُوَ مُلْحِفٌ "…السنن الكبرى للنسائي · ٢٣٦٣الْمَسَائِلَ كُدُوحٌ يَكْدَحُ بِهَا الرَّجُلُ وَجْهَهُ فَمَنْ شَاءَ كَدَحَ وَجْهَهُ ، وَمَنْ شَاءَ تَرَكَ ، إِلا أَنْ يَسْأَلَ الرَّجُلُ سُلْطَانًا أَوْ شَيْئًا…السنن الكبرى للنسائي · ٢٣٦٦هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ مَنْ أَخَذَهُ بِسَخَاوَةِ نَفْسٍ بُورِكَ لَهُ فِيهِ ، وَمَنْ أَخَذَهُ بِإِشْرَافِ نَفْسٍ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ ، وَكَانَ كَ…
السابقصفحة ٢ من ١٢التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة