عبد الرحمن بن شيبة الحزامي
الطبقة ١١
غالب الأقوال فيه: صدوق
الكنيةأبو بكر
النسب والنسبةالحزامي، المدني
بلد الإقامةالمدينة
الاسم الكاملعبد الرحمن بن عبد الملك بن محمد بن شيبة
٢١شيخاً
١٦تلميذاً
٥قولاً نقدياً
٧موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات وقال : ربما خالف
الذهبي
صدوق
ابن حجر العسقلاتي
صدوق يخطئ ، وقال في هدي الساري : روى عنه البخاري حديثين وما احتج به
أبو أحمد الحاكم
ليس بالمتين عندهم
أبو بكر بن أبي داود
ضعيف
الشيوخ
محمد بن أبي فديك الديلي4داود بن قيس القرشي1عبد الرحمن بن المغيرة القرشي1يونس بن يحيى الأموي1سفيان بن عيينة الهلاليهشيم بن بشير السلميعبد الله بن نافع المخزوميعبد الله بن جعفر الزهريمصعب بن عبد الله الزبيريمحمد بن طلحة بن الطويلإسماعيل بن قيس الأنصاريعلي بن جعفر الصادقمحمد بن مسلمة المخزوميعمر بن أبي بكر العدويعبد الله بن الحارث الأنصاريمحمد بن إبراهيم القرشيفليح بن إسماعيل الأنصاريأبو قتادة بن يعقوب العذريهاشم بن غطفان المدينيمحمد بن العلاء النبقيأمة الرحمن بنت محمد العذرية
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٧صحيح البخاري٢المستدرك على الصحيحين٢السنن الكبرى للنسائي٢السنن الكبرى للبيهقي١
السنن الكبرى للبيهقي · ٤٤٧٥اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ ، وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ ، وَقِنِي شَرَّ مَا قَض…صحيح البخاري · ٣٦٣٣رَأَيْتُ النَّاسَ مُجْتَمِعِينَ فِي صَعِيدٍ، فَقَامَ أَبُو بَكْرٍ فَنَزَعَ ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ، وَفِي بَعْضِ نَزْعِهِ ضَعْفٌ، وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَهُ، ثُم…صحيح البخاري · ٥٤٣٢لِشِبَعِ بَطْنِي حِينَ لاَ آكُلُ الْخَمِيرَ، وَلاَ أَلْبَسُ الْحَرِيرَ، وَلاَ يَخْدُمُنِي فُلاَنٌ وَلاَ فُلاَنَةُ، وَأُلْصِقُ بَطْنِي بِالْحَصْبَاءِ، وَأَسْتَقْ…المستدرك على الصحيحين · ٧٦٤٧" الْفَرَعُ حَقٌّ وَإِنْ تَرَكْتَهُ ، حَتَّى يَكُونَ ابْنَ مَخَاضٍ ، أَوِ ابْنَ لَبُونٍ ، فَتَحْمِلَ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، أَوْ تُعْطِيَهُ أَرْمَلَةً ،…المستدرك على الصحيحين · ٤٧٤٢فِي وِتْرِي إِذَا رَفَعْتُ رَأْسِي وَلَمْ يَبْقَ إِلا السُّجُودُ : " اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ ، وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ …السنن الكبرى للنسائي · ٣١٥٩مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ وَالْجَهْلَ ، فَلَيْسَ اللَّهِ حَاجَةٌ أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَلا شَرَابَهُ "…السنن الكبرى للنسائي · ٣٣٠١بَلِ الْقَابِلَةُ لَيْلَةُ ثَلاثٍ وَعِشْرِينَ "…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة