عبد الجبار بن العلاء العطار
الطبقة ١٠ · ت ٢٤٨ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو بكر
النسب والنسبةالبصري، المكي
بلد الإقامةمكة ، البصرة
الاسم الكاملعبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار
٢٦شيخاً
٥٤تلميذاً
١٢قولاً نقدياً
٣٠٤موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات وقال : كان متقنا
الذهبي
إمام محدث ثقة
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : لا بأس به
أبو حاتم الرازي
صالح الحديث ، ومرة : شيخ
أحمد بن حنبل
رأيته عند ابن عيينة حسن الأخذ
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة ، ومرة : لا بأس به
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في المستدرك ، وقال : ثقة
أبو بكر البيهقي
ذكره في السنن الكبرى ، وقال : ثقة
محمد بن إسحاق بن خزيمة
ما رأيت أسرع قراءة من بندار وعبد الجبار بن العلاء
سلمة بن شبيب المسمعي
اشتغل بالتجارة عن الحديث
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ثقة
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٢٩٧صحيح ابن خزيمة١٨٨صحيح ابن حبان٣٥السنن الكبرى للنسائي٢٣سنن النسائي١٤سنن الدارقطني١٤السنن الكبرى للبيهقي١١صحيح مسلم٦جامع الترمذي٤المستدرك على الصحيحين٢
صحيح ابن خزيمة · ٤" أَتَى جِبْرِيلُ إِبْرَاهِيمَ يُرِيهِ الْمَنَاسِكَ ، فَصَلَّى بِهِ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ ، وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ ، وَالصُّبْحَ بِمِنًى ، ثُمَّ ذَهَبَ مَعَ…صحيح ابن خزيمة · ٢٦٧١كَيْفَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسِيرُ حِينَ دَفَعَ مِنْ عَرَفَةَ ؟ فَقَالَ : " كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَة…صحيح ابن خزيمة · ٢٦٧٣فَتَوَضَّأَ وُضُوءًا خَفِيفًا ، فَقُلْنَا : الصَّلاةَ ، فَقَالَ : " الصَّلاةُ أَمَامَكَ " ، فَلَمَّا أَتَيْنَا الْمُزْدَلِفَةَ صَلَّى الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ حَلُّو…صحيح ابن خزيمة · ٢٧٠١رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ ، فَاسْتَبْطَنَ الْوَادِيَ ، ثُمَّ اسْتَعْرَضَهَا يَعْنِي الْجَمْرَةَ ، فَرَمَاهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ وَكَبَّرَ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ ، …صحيح ابن خزيمة · ٢٧٢٥لَحْمُ بَقَرٍ ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نِسَائِهِ بِالْبَقَرِ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٧٢٦" أَضْحَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نِسَائِهِ بِالْبَقَرَةِ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٧٢٨خَرَجَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي بِضْعَ عَشْرَةَ مِائَةً مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَلَمَّا كَانَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ قَلَّدَ الْهَدْيَ وَأَشْعَرَهُ ، فَأَحْرَمَ مِنْه…صحيح ابن خزيمة · ٢٧٣٨أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ ، وَأَنْ أَتَصَدَّقَ بِجُلُودِهَا وَجِلالِهَا ، وَأُرَاهُ قَالَ : وَلُحُومِهَا "…صحيح ابن خزيمة · ٢٧٤٢مِنْ كُلِّ جَزُورٍ بِبَضْعَةٍ ، فَجُعِلَتْ فِي قِدْرٍ فَطُبِخَتْ ، وَأَكَلُوا مِنَ اللَّحْمِ ، وَحَسَوْا مِنَ الْمَرَقِ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٧٤٩طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِيَّ هَاتَيْنِ لِحُرْمِهِ حِينَ أَحْرَمَ ، وَلِحِلِّهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٧٥١" مَالَكِ أَنَفَسْتِ ؟ " قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : " إِنَّ هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ ، فَاقْضِي مَا يَقْضِي الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لا تَط…صحيح ابن خزيمة · ٢٧٥٣طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَسُنَّةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَقُّ أَنْ تُتَّبَعَ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٧٦٠شَرِبَ دَلْوًا مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ قَائِمًا "…صحيح ابن خزيمة · ٢٧٦٤حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ ، قَالَ : " اذْبَحْ ، وَلا حَرَجَ " ، قَالَ : وَذَبَحَتْ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ ، قَالَ : " ارْمِ وَلا حَرَجَ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٧٧٣صِيَامِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ ، وَأَمَّا يَوْمُ الْفِطْرِ فَفِطْرُكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ ، وَأَمَّا يَوْمُ الأَضْحَى ، فَتَأْكُلُونَ فِيهِ مِنْ نُسُكِكُمْ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٧٨٨رَخَّصَ لِلرُّعَاةِ أَنْ يَرْمُوا يَوْمًا ، وَيَدَعُوا يَوْمًا "…صحيح ابن خزيمة · ٢٧٩٦" ضَرَبْتُ قُبَّةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالأَبْطَحِ ، وَلَمْ يَأْمُرْنِي أَنْ أَنْزِلَ الأَبْطَحَ ، فَجَاءَ فَنَزَلَ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٧٩٩" لَيْسَ الْمُحَصَّبُ بِشَيْءٍ ، إِنَّمَا هُوَ مَنْزِلٌ نَزَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٨٠٧آخِرُ عَهْدِهِمْ بِالْبَيْتِ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٨١٠" أَحَابِسَتُنَا هِيَ ؟ " فَقُلْتُ : إِنَّهَا حَاضَتْ بَعْدَمَا أَفَاضَتْ ، قَالَ : " فَلا إِذًا فَلْتَنْفِرْ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٨١٨أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : " بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ الْمُقَدَّمَيْنِ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٨٤٠أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَمْسِكُ عَلَى الرَّاحِلَةِ ، هَلْ تَرَى أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ ؟ قَالَ : " نَعَمْ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٨٥٧فَرَفَعَتْ صَبِيًّا لَهَا مِنْ مَخَفٍّ ، فَأَخَذَتْ بِعَضَلِهِ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَلْ لِهَذَا حَجٌّ ؟ قَالَ : " وَلَكِ أَجْرُهُ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٨٦٥وَاقِفًا بِعَرَفَةَ مَعَ النَّاسِ فَقُلْتُ : وَاللَّهِ إِنَّ هَذَا لِمَنَ الْحُمْسِ فَمَا شَأْنُهُ هَاهُنَا ، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ…صحيح ابن خزيمة · ٢٨٧٦" الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ تُكَفِّرُ مَا بَيْنَهُمَا ، وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ ، إِلا الْجَنَّةُ "…
السابقصفحة ١٠ من ١٢التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة