عامر الشعبي
الطبقة ٣ · ٢٠ – ١٠٩ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو عمرو
النسب والنسبةالشعبي، الحميري، الكوفي
بلد الإقامةالكوفة
الاسم الكاملعامر بن شراحيل
٢٣١شيخاً
٢٩١تلميذاً
١٠قولاً نقدياً
١٩٠٢موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات وقال : روى عن خمسين ومائة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم روى عنه الناس
الذهبي
أحد الأعلام
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة مشهور فقيه فاضل
يحيى بن معين
ثقة ، ومرة : إذا حدث الشعبي عن رجل فسماه ، فهو ثقة يحتج بحديثه
أبو زرعة الرازي
ثقة
أحمد بن عبد الله العجلي
مرسل الشعبي صحيح ، لا يكاد يرسل إلا صحيحا
أبو عبد الله الحاكم
لم يسمع عبد الله بن مسعود ، إنما رآه رؤية
مكحول الشامي
ما رأيت أفقه من الشعبي
الحسن البصري
كان والله كبير العلم ، عظيم الحلم ، قديم السلم ، من الإسلام بمكان
ابن سمعون الواعظ
كان في الناس ثلاثة بعد أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم : وذكر : والشعبي في زمانه
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٣,٠٨٣مصنف ابن أبي شيبة١,٠٧٢مصنف عبد الرزاق٤٦٩السنن الكبرى للبيهقي٣٥٤السنن الكبرى للنسائي٢٠٨سنن الدارمي١٣٨سنن النسائي١١٥صحيح البخاري١١٢صحيح مسلم١١١صحيح ابن حبان١٠٧سنن الدارقطني٨٩المستدرك على الصحيحين٨٢سنن أبي داود٧٦جامع الترمذي٦٩سنن ابن ماجه٦٠صحيح ابن خزيمة٢١
مصنف عبد الرزاق · ١٨٢٦٩نَقْطَعُ فِي أَمْوَاتِنَا كَمَا نَقْطَعُ فِي أَحْيَائِنَا "…مصنف عبد الرزاق · ١٨٢٨٦لا غُرْمَ عَلَى السَّارِقِ إِلا أَنْ يُوجَدَ شَيْءٌ بِعَيْنِهِ إِذَا قُطِعُ "…مصنف عبد الرزاق · ١٨٣٧٧لا يَجُوزُ اعْتِرَافُ الصَّغِيرِ , وَلا الْمَمْلُوكِ فِي الْجِرَاحَةِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٨٣٩٤إِذَا سَلَكَ طَرِيقًا فَتَبِعْنَاهُ فِيهِ , وَجَدْنَاهُ سَهْلا ، قَضَى فِي امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ , فَجَعَلَهَا مِنْ أَرْبَعَةٍ لامْرَأَتِهِ الرُّبُعُ , وَلِلأُ…مصنف عبد الرزاق · ١٨٤١٩خُذْ مِنْ شَأْنِ الْجَدِّ بِمَا اجْتَمَعَ عَلَيْهِ النَّاسُ "…مصنف عبد الرزاق · ١٨٤٣٣الْجَدَّ أَوْلَى مِنَ الأَخِ , وَأَنَّهُ لا بُدَّ مِنَ الْكَلامِ فِيهِ , فَخَطَبَ النَّاسَ , ثُمَّ سَأَلَهُمْ هَلْ سَمِعْتُمْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّه…مصنف عبد الرزاق · ١٨٤٤١يَجْعَلُ بَنِي الأَخِ بِمَنْزِلَةِ أَبِيهِمْ , إِلا عَلِيٌّ , وَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْقَهَ أَصْحَابً…مصنف عبد الرزاق · ١٨٤٤٤فِي جَدٍّ ، وَأُمٍّ ، وَأُخْتٍ لأَبٍ وَأُمٍّ , فَقَالَ عَلِيٌّ : " لِلأُخْتِ النِّصْفُ , وَلِلأُمِّ الثُّلُثُ , وَلِلْجَدِّ السُّدُسُ " ، وَقَالَ ابْنُ مَسْعُود…مصنف عبد الرزاق · ١٨٤٥٥جِئْنَ أَرْبَعُ جَدَّاتٍ إِلَى مَسْرُوقٍ ، فَوَرَّثَ ثَلاثًا , وَألْغَى جَدَّةَ أُمِّ أَبِي الأُمِّ "…مصنف عبد الرزاق · ١٨٤٨٨أَنْزِلُوهُمْ بِمَنْزِلَةِ آبَائِهِمْ "…مصنف عبد الرزاق · ١٨٤٩٦بِنْتِ أَخٍ , وَعَمَّةٍ " الْمَالُ لِبِنْتِ الأَخِ , وَلَيْسَ لِلْعَمَّةِ شَيْءٌ " وَقَالَ غَيْرُهُ : " الْمَالُ بَيْنَهُمَا نِصْفَانِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٨٥٠٢مَا رَدَّ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ عَلَى ذَوِي الْقَرَابَاتِ شَيْئًا قَطُّ "…مصنف عبد الرزاق · ١٨٥١٢يُسْتَوْفَى مَا فِي يَدَيِ الْمُعْتَرِفِ ، لأَنَّهُ لَيْسَ لِوَارِثٍ شَيْءٌ حَتَّى يُقْضَى الدَّيْنُ " , قَالَ حَمَّادٌ : " وَإِذَا شَهِدَ اثْنَانِ مِنَ الْوَرَ…مصنف عبد الرزاق · ١٨٥٤٠أَلا يُورَّثَ الْحَمِيلُ إِلا بِبَيِّنَةٍ "…مصنف عبد الرزاق · ١٨٥٦٧يُورَّثُ الأَسِيرُ فِي أَيْدِي الْعَدُوِّ "…مصنف عبد الرزاق · ١٨٥٧٧لَوْ أَصْبَحَ فِيكُمْ مُوسَى فَاتَّبَعْتُمُوهُ وَتَرَكْتُمُونِي , لَضَلَلْتُمْ ، إِنَّكُمْ حَظِّي مِنَ الأُمَمِ ، وَأَنَا حَظُّكُمْ مِنَ النَّبِيِّينَ "…مصنف عبد الرزاق · ١٨٦٢٢أَهْلُ السَّوَادِ لَيْسَ لَهُمْ عَهْدٌ , فَلَمَّا أُخِذَ مِنْهُمُ الْخَرَاجُ ، كَانَ لَهُمْ عَهْدٌ "…مصنف عبد الرزاق · ١٨٧٠٢تَجُوزُ وَصِيَّةُ الْمُسْلِمِ لِلنَّصْرَانِيِّ "…مصنف عبد الرزاق · ١٨٧٤٠يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا نَخَسَ بِامْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ , ثُمَّ حَثَى عَلَيْهَا التُّرَابَ يُرِيدُهَا عَلَى نَفْسِهَا , فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ بْنِ ا…مصنف عبد الرزاق · ١٨٧٦٣فَفَرَضَ لَهُ عُمَرُ عَلَى أَلْفَيْنِ ، وَدَفَعَ إِلَيْهِ أَرْضَهُ يُؤَدِّي عَنْهَا الْخَرَاجَ "…مصنف عبد الرزاق · ١٤٠٦لَمْ يَرَ بِدَمِ الْبَرَاغِيثِ بَأْسًا "…مصنف عبد الرزاق · ١٦١٧" إِذَا دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ فَرَكَعْتَ ، ثُمَّ خَرَجْتَ ، ثُمَّ دَخَلْتَ أَيْضًا , كَفَاكَ الرُّكُوعُ الأَوَّلُ "…مصنف عبد الرزاق · ٢٢٦٥إِذَا جَاوَزَكَ الْمَارُّ فِي صَلاتِكَ فَلا تَرُدَّهُ مَرَّةً أُخْرَى "…مصنف عبد الرزاق · ٢٢٨٣لا يَقْطَعُ الصَّلاةَ شَيْءٌ…مصنف عبد الرزاق · ٣٠٦٥لا يَقْضِي الَّذِي سَبَقَهُ الإِمَامُ حَتَّى يَنْحَرِفَ مِنْ بِدْعَتِهِ , وَإِنَّمَا يُؤْمَرُ الرَّجُلُ بِالْجُلُوسِ مَخَافَةَ أَنْ يَكُونَ الإِمَامُ سَهَا " , …
السابقصفحة ١٨ من ١٢٤التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة