جرح وتعديل
الكتب
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
أحمد بن أسد البجلي
الطبقة ١٠ · ت ٢٢٩ هـ
غالب الأقوال فيه: صدوق
الكنية
أبو عاصم
النسب والنسبة
البجلي، الكوفي
بلد الإقامة
الكوفة
الاسم الكامل
أحمد بن أسد بن عاصم بن مغول
١٦
شيخاً
١٢
تلميذاً
٣
قولاً نقدياً
٦
موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : يروي عن ابن المبارك ، وشريك ، وخالد ، ووكيع ، والكوفيين ، ووروى عنه يعقوب بن سفيان ، وأهل بلده
ابن أبي حاتم الرازي
ذكره في الجرح والتعديل ، وقال : روى عن ابن المبارك ، ووكيع بن الجراح
أبو زرعة الرازي
كتب عنه
الشيوخ
عبثر بن القاسم الزبيدي
4
يحيى بن يمان العجلي
1
عبد الرحمن بن عبد الملك الهمداني
1
عبد الله بن المبارك الحنظلي
الوليد بن مسلم القرشي
شريك بن عبد الله القاضي
هشيم بن بشير السلمي
إسماعيل بن عياش العنسي
مروان بن معاوية الفزاري
يحيى بن عبد الحميد الحماني
خالد بن عبد الله الطحان
سلام بن سليم الحنفي
عبد الرحمن بن محمد المحاربي
معن بن عيسى القزاز
عمر بن عبيد الطنافسي
سهل بن زياد الطحان
التلاميذ
محمد بن يحيى الذهلي
1
محمد بن عبد الرحمن الأسدي
1
محمد بن إسماعيل البخاري
محمد بن عبد الله الحضرمي
محمد بن إبراهيم الخزاعي
محمد بن عثمان بن أبي شيبة
إبراهيم بن إسحاق الحربي
أحمد بن حازم الغفاري
محمد بن الحسين الحنيني
إبراهيم بن إسحاق الزهري
الحسن بن إسحاق العطار
إسماعيل بن أحمد الخراساني
أحاديثه في المدونة
الكل
٦
سنن الدارمي
٤
السنن الكبرى للبيهقي
٢
السنن الكبرى للبيهقي
· ٥٣١٤
إِنَّ طُولَ صَلاةِ الرَّجُلِ وَقِصَرَ خُطْبَتِهِ مَئِنَّةٌ مِنْ فَقْهِهِ ، فَأَطِيلُوا الصَّلاةَ وَأَقْصِرُوا الْخُطَبَ ، وَإِنَّ مِنَ الْبَيَانِ لَسِحْرًا "
…
السنن الكبرى للبيهقي
· ٧٥٩٤
رَجُلٍ مَاتَ وَعَلَيْهِ صَوْمُ شَهْرٍ , قَالَ : يُطْعَمُ عَنْهُ كُلَّ يَوْمٍ مِسْكِينٌ "
…
سنن الدارمي
· ٢٤٨
" النَّاسُ عَالِمٌ وَمُتَعَلِّمٌ، وَلَا خَيْرَ فِيمَا بَعْدَ ذَلِكَ "
…
سنن الدارمي
· ٢٤٩
" مُعَلِّمُ الْخَيْرِ، وَالْمُتَعَلِّمُ فِي الْأَجْرِ سَوَاءٌ، وَلَيْسَ لِسَائِرِ النَّاسِ بَعْدُ خَيْرٌ "
…
سنن الدارمي
· ٢٩٣
" لَا يَكُونُ الرَّجُلُ عَالِمًا حَتَّى لَا يَحْسُدَ مَنْ فَوْقَهُ، وَلَا يَحْقِرَ مَنْ دُونَهُ، وَلَا يَبْتَغِيَ بِعِلْمِهِ ثَمَنًا "
…
سنن الدارمي
· ٢٩٦
" لَا تَكُونُ عَالِمًا حَتَّى تَكُونَ مُتَعَلِّمًا، وَلَا تَكُونُ بِالْعِلْمِ عَالِمًا حَتَّى تَكُونَ بِهِ عَامِلًا، وَكَفَى بِكَ إِثْمًا أَنْ لَا تَزَالَ مُخَا
…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة